《命理约言》是清代的命理典籍。四卷，陈素庵著。作者对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结，此书为命学精读本和教科书。书中第一卷为法，第二卷为赋，第三卷为论，第四卷为杂论。民国年间，全书经过当时命理学家浙江嘉兴人韦千里的校刊删注，名为《精选命理约言》，于是就渐渐通行开来了。［清］陈素庵
卷一
命理约言原书十卷凡例
卷之一上方圆无穷，必因规矩，术家谂悉，初学未详，作起例三十六则。
卷之一下分别义类，纲举目张，选为韵言，用便诵悉，作赋二十篇。
卷之二上干支阴阳，穷精析理，神煞纷错，择焉贵精，作论二十四篇。
卷之二下推测多端，厥理繁赜，约略立式，变通在人，作法一十四篇。
卷之三上正变殊俗，精当则同，穿凿支离，姑舍勿取，作法二十篇。
卷之三下周亲荣悴，终世穷通，其式不齐，要归立命，作法一十四篇。
卷之四上往读所垂，致用恐泥，谬说尤伙，辟之廓如，作法二十四篇。
卷之四下探索剩义，考论旧闻，有见辄书，厥类难析，作杂论四十则。
卷之五六七命家撰者，玉石杂陈，精者全钞，次乃节取，篡旧书上三卷。
卷之八九十微言快论，二家较优，哲士引伸，岂云小补，篡旧书下三卷民国二十二年，岁次癸酉春二月辛酉朔越二十有六日丙戌春分节，镇江袁书珊识于云台山峦之润德堂。