第五十卷 兽部（一）

第五十卷 兽部（一）

李时珍曰∶兽者四足而毛之总称，地产也。豢养者谓之畜，《素问》曰“五畜为益”是矣。周制庖人供六畜（马、牛、鸡、羊、犬、豕）。六兽（麋、鹿、野狼、麇、免、野豕也）。辨其死生鲜之物。兽人辨其名物。凡祭祀宾客，供其死兽生兽。皮毛筋骨，人于玉府。冥氏攻猛兽，穴氏攻蛰兽。呜呼！圣人之于养生事死、辨物用物之道，可谓慎且备矣。后世如黄羊黄鼠，今为御供；尾貂皮，盛为时用。山獭之异，狗宝之功，皆服食所须，而典籍失载。羊之问，宣父独知；鼠之对，终军能究。地生之羊，彭侯之肉，非博雅君子，孰能别之？况物之性理万殊，人之用舍宜慎，盖不但多识其名而已也。于是集诸兽之可供膳食、药物、服器者为兽类，凡八十六种，分为五类∶曰畜，曰兽，曰鼠，曰寓（《尔雅》释兽有鼠属、寓属。邢注曰∶猴类渐肖于人，寄寓山林，故曰寓属），曰怪（旧本兽部三品，共五十八种。今并入五种，移一种入鳞部，一种入禽部，自虫部移入三种）。《神农本草经》一十五种（梁陶弘景注）《名医别录》一十一种（梁陶弘景注）唐本草八种（唐苏恭）《本草拾遗》一十六种（唐陈藏器）《炮炙论》一种（刘宋雷）《蜀本草》一种（蜀韩保升）《开宝本草》四种（宋马志）《嘉本草》一种（宋掌禹锡）《图经本草》一种（宋苏颂）《证类本草》一种（宋唐慎微）《本草衍义》一种（宋寇宗）《日用本草》一种（元吴瑞）《食物本草》一种（明汪颖）二十三种（明李时珍）【附注】魏李当之《药录》《吴普本草》宋雷《炮炙》齐徐之才《药对》唐甄权《药性》孙思邈《千金》唐李《海药》杨损之《删繁》萧炳《四声》唐孟诜《王好古《汤液》元朱震亨《补遗》明汪机《会编》王纶《集要》陈嘉谟《蒙诠》

[兽部第五十卷] 兽之一

（畜类二十八种）

[兽部第五十卷\兽之一] 豕

（《本经》下品）【释名】猪（《本经》）、豚（同上）、（音加）、彘（音滞）、（音坟）。时珍曰∶按许氏《说文》云∶豕字象毛足而后有尾形。林氏《小说》云∶豕食不洁，故谓之豕。坎为豕，水畜而性趋下喜秽也。牡曰，曰牙；牝曰彘，曰（音巴），曰kt（音娄）。牡去势曰。四蹄白曰。猪高五尺曰（音厄）。豕之子，曰猪，曰豚，曰（音斛）。一子曰特，二子曰师，三子曰，末子曰么。生三月曰，六月曰。何承天纂文云∶梁州曰颂曰∶按∶扬雄《方言》曰∶燕朝鲜之间谓猪为，关东西谓之彘，或曰豕，南楚曰，吴扬之间曰猪子，其实一种也。《礼记》谓之刚鬣，崔豹《古今注》谓之参军。【集解】颂曰∶凡猪骨细，少筋多膏，大者有重百余斤。食物至寡，故人畜养之，甚易生息。时珍曰；猪天下畜之，而各有不同。生青兖徐淮者耳大，生燕冀者皮浓，生梁雍者足短，生辽东者头白，生豫州者短，生江南者耳小（谓之江猪），生岭南者白而极肥。猪孕四月而生，在畜属水，在卦属坎，在禽应室星。

猪肉

【气味】酸，冷，无毒。凡猪肉∶苦，微寒，有小毒。江猪肉∶酸，平，有小毒。豚肉∶辛，平，有小毒。《别录》曰∶猪肉治狂病。凡猪肉能闭血脉，弱筋骨，虚人肌，不可久食，病患金疮者尤甚。思邈曰∶凡猪肉久食，令人少子精，发宿病。豚肉久食，令人遍体筋肉碎痛乏气。鼎曰∶ 江猪多食，令人体重；作脯，少有腥气。诜曰∶久食杀药，动风发疾。伤寒疟痢痰痼痔漏诸疾，食之必再发。时珍曰∶北猪味薄，煮之汁清；南猪味浓，煮之汁浓，毒尤甚。入药用纯黑猪。凡白猪、花猪、猪、牝猪、病猪；黄膘猪、米猪，并不可食。黄膘煮之汁黄，米猪肉中有米。《说文》“豕食于星下则生息米”，《周礼》“豕盲视而交睫者星”，皆指此也。反乌梅、桔梗、黄连、胡黄连（犯之令人泻利）及苍耳（令人动风）。合生姜食，生面发风；合荞麦食，落毛发，患风病；合葵菜食，少气；合百花菜、吴茱萸食，发痔疾；合胡荽食，烂人脐；合牛肉食，生虫；合羊肝、鸡子、鲫鱼、豆黄食，滞气；合龟、鳖肉食，伤人。凡煮猪肉，得皂荚子、桑白皮、高良姜、黄蜡，不发风气；得旧篱篾，易熟也。【主治】疗狂病久不愈（《别录》）。压丹石，解热毒，补肾气虚竭（《千金》）。疗水银风，并中土坑恶气（《日华》）。【发明】时珍曰∶按钱乙治小儿疳病麝香丸，以猪胆和丸，猪肝汤服。疳渴者，以猪肉汤或弘景曰∶猪为用最多，惟肉不宜多食，令人暴肥，盖虚肌所致也。震亨曰∶猪肉补气，世俗以为补阴误矣，惟补阳尔。今之虚损者，不在阳而在阴。以肉补阴，是以火济水。盖肉性入胃便作湿热，热生痰，痰生则气不降而诸证作矣。谚云∶猪不姜，食之发大风，中年气血衰，面发黑也。韩曰∶凡肉有补，惟猪肉无补，人习之化也。【附方】旧五，新十五。噤口痢疾∶腊肉脯，煨熟食之，妙。（李楼《奇方》）小儿刮肠痢疾，噤口闭目至重者∶精猪肉一两，薄切炙香，以腻粉末半钱，铺上令食，或置鼻头闻香，自然要食也。（《活幼口议》）上气咳嗽烦满气喘∶用猪肉切作子，猪脂煎熟食之。（《心镜》）浮肿胀满不食心闷∶用猪脊肉一双，切作生以蒜、薤食之。（《心镜》）身肿攻心∶用生猪肉以浆水洗，压干切脍，蒜、薤啖之，一日二次，下气去风，乃外国方也。（张文仲方）破伤风肿∶新杀猪肉，乘热割片，贴患处。连换三片，其肿立消。（《简便》）白虎风病∶用猪肉三串，以大麻子一合，酒半盏相和，口含上。将肉擘向病处，咒曰∶ 相州张如意、张得兴，是汝白虎本师，急出。乃安肉于床下，瘥则送于路，神验。（《近效》）风狂歌笑，行走不休∶用猪肉一斤，煮熟切脍，和酱、醋食。或羹粥炒，任服之。（《食医心镜》）解丹石毒，发热困笃∶用肥猪肉五斤，葱、薤各半斤，煮食或作食。必腹鸣毒下，以水淘之得石，沙石尽则解钟乳毒，下利不止∶食猪肉则愈。（《千金翼》）服石英法∶白石英一大两，袋盛，水三斗，煎四升，去石，以猪肉一斤细切，椒葱盐豉煮食。十日一作。（《外台》）伤损不食∶凡打扑伤损，三五日水食不入口。用生猪肉二大钱，打烂，温水洗去血水，再擂烂，以阴阳汤打和。以半钱用鸡毛送入咽内，却以阴阳汤灌下之。其食虫闻香拱开瘀血而上，胸中自然开解。此乃损血凝聚心间，虫食血饱，他物虫不来探故也。谓之骗通之法。（邵氏）打伤青肿∶炙猪肉热拓之。（《千金》）小儿重舌∶取三家屠肉，切指大，摩舌上，儿立啼。（《千金方》）小儿痘疮∶猪肉煮汁洗之。（谭氏方）小儿火丹∶猪肉切片贴之。漆疮作痒∶宜啖猪肉，嚼谷涂之。（《千金》）男女阴蚀∶肥猪肉煮汁洗，不过二十斤瘥。（《千金方》）山行辟蛭∶山水中，草木上，有石蛭，着人足，则穿肌入肉中，害人。但以腊猪膏和盐涂足胫趾，即不着人也。（《千金方》）竹刺入肉∶多年熏肉，切片包裹之，即出。（《救急方》）猪头肉（以下并用猪者良，猪亦可）。【气味】有毒。时珍曰∶按∶《生生编》云∶猪肉毒惟在首，故有病【主治】寒热五癃鬼毒（《千金》）。同五味煮食，补虚乏气力，去惊痫五痔，下丹石，亦发风气（《食疗》）。腊猪头∶烧灰，治鱼脐疮。【发明】时珍曰∶按《名医录》云∶学究任道病体疮肿黑，状狭而长。北医王通曰∶此鱼脐疮也。一因风毒蕴结，二因气血凝滞，三因误食人汗而然。乃以一异散敷之，日数易而愈。恳求其方。曰∶但雪玄一味耳。任遍访四方无知之者。有名医郝允曰∶《圣惠方》治此，用腊猪头烧灰，鸡卵白调敷，即此也。又《图纂》云∶五月戊辰日，以猪头祀灶，所求如意；以腊猪耳悬梁上，令人丰足，此亦厌禳之

项肉

俗名槽头肉，肥脆，能动风。【主治】酒积，面黄腹胀。以一两切如泥，合甘遂末一钱作丸，纸裹煨香食之，酒下。当利出酒布袋也（时珍。出《普济》）。

脂膏

【修治】时珍曰∶凡凝者为肪为脂，释者为膏为油，腊月炼净收用。恭曰∶十二月上亥日，取入新瓶，埋亥地百日用之，名脂。每升入鸡子白十四枚，更良。【气味】甘，微寒，无毒。反乌梅、梅子。【主治】煎膏药，解斑蝥、芫青毒（《别录》）。解地胆、亭长、野葛、硫黄毒、诸肝毒，利肠胃，通小便，除五疸水肿，生毛发（时珍）。破冷结，散宿血（孙思邈）。利血脉，散风热，润肺。入膏药，主诸疮（苏颂）。杀虫，治皮肤风，涂恶疮（《日华》）。治痈疽（苏恭）。悦皮肤。作手膏，不皲裂（陶弘景）。胎产衣不下，以酒多服，佳（徐之才）。膏∶生发悦面（《别录》）。【附方】旧八，新二十五。伤寒时气∶猪膏如弹丸，温水化服，日三次。（《肘后方》）五种疸疾∶黄胆、谷疸、酒疸、黑疸、女劳疸，黄汗如黄柏汁。用猪脂一斤，温热服，日三，当利乃愈。（《肘后方》）赤白带下∶炼猪脂三合，酒五合，煎沸顿服。（《千金方》）小便不通∶猪脂一斤，水二升，煎三沸，饮之立通。（《千金方》）关格闭塞∶猪脂、姜汁各二升，微火煎至二升，下酒五合，和煎分服。（《千金》）痘疮便秘四五日∶用肥猪膘一块，水煮熟，切如豆大，与食。自然脏腑滋润，痂易落，无损于儿。（陈文中方）卒中五尸∶仲景用猪脂一鸡子，苦酒一升，煮沸灌之。（《肘后方》）中诸肝毒∶猪膏顿服一升。（《千金方》）食发成症∶心腹作痛，咽间如有虫上下，嗜食与油者是也。用猪脂二升，酒三升，煮三沸服，日三次。同上上气咳嗽猪肪四两，煮百沸以来，切，和酱、醋食之。（《心镜》）肺热暴喑∶猪脂油一斤炼过，入白蜜一斤，再炼少顷，滤净冷定。不时挑服一匙，即愈。无疾常服，亦润肺。（万氏方）小儿噤风∶小儿百日内风噤，口中有物如蜗牛，或如黄头白虫者。薄猪肪擦之即消。（《圣惠方》）小儿蛔病羸瘦∶猪膏服之。（《千金方》）产后虚汗∶猪膏、姜汁、白蜜各一升，酒五合，煎五上五下。每服方寸匕。（《千金翼》）胞衣不下∶猪脂一两，水一盏，煎五七沸，服之当下。（《圣惠方》）吹奶寒热∶用猪肪冷水浸拓，热即易之，立效。（《子母秘录》）发落不生∶以酢泔洗净，布揩令热。以腊猪脂，入细研铁上生衣，煮三沸，涂之，遍生。（冬月唇裂∶炼过猪脂，日日涂之。（《十便良方》）热毒攻手，肿痛欲脱∶猪膏和羊屎涂之。（《外台》）手足皴破∶猪脂着热酒中洗之。（《千金方》）代指疼痛∶猪膏和白土敷之。（《肘后方》）口疮塞咽∶用猪膏、白蜜各一斤，黄连末一两，合煎取汁熬稠。每含如半枣许，日四五。夜二（《千金》）疥疮有虫∶猪膏煎芫花，涂之。（《肘后》）鼠瘰∶用猪膏淹生地黄，煎六七沸，涂之。（《千金》）漏疮不合∶以纸粘腊猪脂纳疮中，日五夜三。（《千金翼》）漆疮作痒∶猪膏频涂之。（《千金》）咽喉骨鲠∶吞脂膏一团。不瘥更吞之。（《千金方》）身面疣目∶以猪脂揩之，令血出少许，神验不可加。（《千金》）误吞针钉∶猪脂多食令饱，自然裹出。（《普济方》）杂物入目∶猪脂煮取水面如油者，仰卧去枕点鼻中。不过数度，与物俱蜈蚣入耳∶炙猪肪肉令香，掩耳自出。（《梅师》）虫蚁入耳∶（方法同上）。发背发乳∶猪脂切片，冷水浸贴。日易四五十片，甚妙。（《急救方》）

脑

【气味】甘，寒，有毒。时珍曰∶《礼记》云∶食豚去脑。《孙真人食忌》云∶猪脑损男子阳道，临房不能行事。酒后尤不可食。《延寿书》云∶今人以盐酒食猪脑，是自引贼也。【主治】风眩脑鸣，冻疮（《别录》）。主痈肿，涂纸上贴之，干则易。治手足皲裂出血，以酒化洗，并涂之（时珍）。【附方】新一。喉痹已破疮口痛者∶猪脑髓蒸熟，入姜、醋吃之，即愈。（《普济方》）

髓

【气味】甘，寒，无毒。【主治】扑损恶疮（颂）。涂小儿解颅、头疮，及脐肿、眉疮、疥。服之，补骨髓，益虚劳【发明】时珍曰∶按丹溪治虚损补阴丸，多用猪脊髓和丸。取其通肾命，以骨入骨，以髓补髓也。【附方】新七。骨蒸劳伤∶猪脊髓一条，猪胆汁一枚，童便一盏，柴胡、前胡、胡黄连、乌梅各一钱，韭白七根，同煎七分，温服。不过三服，其效如神。（《瑞竹堂方》）小儿解颅∶猪牙车骨煎取髓敷，日三。（《千金方》）小儿脐肿∶猪颊车髓十八铢，杏仁半两，研敷。（《千金》）小儿眉疮∶猪颈骨髓六、七枚，白胶香二钱。同入铜器熬稠，待冷为末小儿疮∶猪牙车骨年久者捶碎，炙令髓出，热取涂之。（《短剧小儿头疮∶猪筒骨中髓，和腻粉成剂，复纳骨中，火中煨香，取出研末。先温盐水洗净，敷之。亦治肥疮出汁。（《普济方》）小儿疳疮方同上。

血

【气味】咸，平，无毒。思邈曰∶涩，平。时珍曰∶服地黄、何首乌诸补药者忌之，云能损阳也。同黄豆食，滞气。【主治】生血∶疗贲豚暴气，及海外瘴气（《日华》）。中风绝伤，头风眩晕，及淋沥（苏恭）。猝下血不止，清酒和炒食之（思邈）。清油炒食，治嘈杂有虫（时珍）。压丹石，解诸毒（吴瑞）。【发明】时珍曰∶按陈自明云∶妇人嘈杂，皆血液泪汗变而为痰，或言是血嘈，多以猪血炒食而愈，盖以血导血归原之意尔。此固一说，然亦有蛔虫作嘈杂者，虫得血腥则饱而伏也。【附方】新五。交接阴毒，腹痛欲死∶猪血乘热和酒饮之。（《肘后》）中满腹胀∶旦食不能暮食。用不着盐水猪血，漉去水，晒干为末。酒服取泄，甚效。（李楼《奇方》）杖疮血出∶猪血一升，锻石七升，和剂烧灰，再以水和丸，又烧，凡三次，为末敷之，效。（《外台》）中射罔毒∶猪血饮之即解。（《肘后》）蜈蚣入腹∶猪血灌之。或饱食，少顷饮桐油，当吐出。

心血

【主治】调朱砂末服，治惊痫癫疾（吴瑞）。治猝恶死，及痘疮倒靥（时珍）。【发明】时珍曰∶古方治惊风癫痫痘疾，多用猪心血，盖以心归心，以血导血之意。用尾血者，取其动而不息也。猪为水畜，其血性寒而能解毒制阳故也。韩飞霞云∶猪心血能引药入本经，实非其补。沈存中云∶猪血得龙脑直入心经，是矣。【附方】新三。心病邪热∶蕊珠丸∶用猪心一个取血，靛花末一匙，朱砂末一两，同研，丸梧桐子大。每酒服二十丸。（《奇效》）痘疮黑陷∶腊月收猪心血，瓶盛挂风处干之。每用一钱，入龙脑少许，研匀，温酒调服。须臾红活，神效。无干血，用生血。（沈存中方）妇人催生∶开骨膏∶用猪心血和乳香末，丸梧桐子大，朱砂为衣。面东酒吞一丸。未下再服。（《妇人良方》）

尾血

【主治】痘疮倒靥，用一匙，调龙脑少许，新汲水服。又治猝中恶死（时珍）。【附方】旧一，新一。猝中恶死∶断猪尾取血饮，并缚豚枕之，即活。此乃长桑君授扁鹊法也。出《魏夫人传》。（《肘后方》）蛇入七孔∶割母猪尾血，滴入即出也。（《千金方》）

心

【气味】甘、咸，平，无毒。颂曰∶多食，耗心气。不可合吴茱萸食。【主治】惊邪忧恚（《别录》）。虚悸气逆，妇人产后中风，血气惊恐（思邈）。补血不足，虚劣（苏颂）。【发明】刘完素曰∶猪，水畜也，故心可以镇恍惚。【附方】旧一，新三。个，带血破开，入人参、当归各二两，煮熟去药食之。不过数服，即愈。（《证治要诀》）心虚嗽血∶沉香末一钱，半夏七枚，入猪心中，以小便湿纸包煨熟，去半夏食之。（《证治要诀》）产后风邪，心虚惊悸∶用猪心一枚，五味，豉汁煮食之。（《心镜》）急心疼痛∶猪心一枚，每岁入胡椒一粒，同盐、酒煮食。

肝

（入药用子肝）【气味】苦，温，无毒。时珍曰∶饵药人，不可食之。合鱼食，生痈疽；合鲤鱼肠、鱼子食，伤人神；合鹌鹑食，生面。《延寿书》云∶猪临杀，惊气入心，绝气归肝，俱不可多食，必伤人。【主治】小儿惊痫（苏恭）。切作生，以姜、醋食，主脚（藏器）。治冷劳脏虚，冷泄久滑赤白，乳妇赤白再炙，尽末半两，空腹细嚼，陈米饮【发明】时珍曰∶肝主藏血，故诸血病用为向导入肝。《千金翼》治痢疾有猪肝丸，治脱肛有猪肝散，诸眼目方多有猪肝散，皆此意也。【附方】旧七，新七。休息痢疾∶猪肝一具（切片），杏仁（炒）一两，于净锅内，一重肝，一重杏仁，入童子小便二升，文火煎干。取食，日一次。（《千金》）浮肿胀满不下食，心闷∶猪肝一具（洗，切），着葱、豉、姜、椒炙食之。或单煮羹亦可。（《心镜》）身面猝肿∶生猪肝一具细切，醋洗，入蒜、醋食之。勿用盐。（《肘后方》）肿自足起∶方法同上。（《心镜》）风毒香港脚∶猪肝作生脍，食之取利。（《千金翼》）水肿溲涩∶猪肝尖三块，绿豆四撮，陈仓米一合，同水煮粥食，毒从小中蛊腹痛∶支太医秘方∶以猪肝一具，蜜一升，共煎，分二十服。或为食即汗出∶乃脾胃气虚也。猪肝一斤薄切，瓦上曝干为末，煮白粥，布绞汁和，众手丸梧桐子大。空心饮下五十丸，日五。（《心镜》）目难远视，肝虚也∶猪肝一具（细切去皮膜），葱白一握，用豉汁作羹，待熟下鸡子三个，食之。（《普济方》）肝热目赤碜痛∶用猪肝一具薄切，水洗净，以五味食之。（《食医心镜》）牙疳危急∶猪肝一具煮熟，蘸赤芍药末，任意食之。后服平胃散二、三贴，即效。（《节要》）女人阴痒∶炙猪肝纳入，当有虫出。（《肘后》）打击青肿∶炙猪肝贴之。（《千金》）急劳瘦悴∶日晚即寒热，惊悸烦渴。用猪肝一具（切丝），生甘草（末）十五两，于铛中布肝一重，掺甘草末一重，以尽为度，取童便五升，文武火煮干，捣烂，众手丸梧桐子大。每空心米饮下二十丸，渐加至三十丸。（《圣济总录》）

脾

（俗名联贴）【气味】涩，平，无毒。时珍曰∶诸兽脾味如泥，其属土也可验。思邈曰∶凡六畜脾，人一生莫食之。【主治】脾胃虚热，同陈橘红、人参、生姜、葱白、陈米煮羹食之（苏颂）。【附方】新二。脾积痞块∶猪脾七个，每个用新针一个刺烂，以皮硝一钱擦之，七个并同。以瓷器盛七日，铁器焙干。又用水红花子七钱，同捣为末。以无灰酒空心调下。一年以下者，一服可愈，五年以下者，二服；十年以下者，三服。（《保寿堂方疟发无时∶胡椒、吴茱萸、高良姜各二钱，为末。以猪脾一条，一半不滚，以墨记定，并作馄饨煮熟。有药者吞之，无药者嚼下。一服效。（《卫生家宝方》）

肺

【气味】甘，微寒，无毒。颂曰∶得大麻仁良。不与白花菜合食，令人气滞发霍乱。思邈曰∶八月和饴食，至冬发疽。【主治】补肺（苏颂）。疗肺虚咳嗽，以一具，竹刀切片，麻油炒熟，同粥食。又治肺虚嗽血，煮蘸薏苡仁末食之（时珍。出《要诀》诸方）

肾

（俗名腰子）【气味】咸，冷，无毒。思邈曰∶平。诜曰∶久食，令人伤肾。颂曰∶冬月不可食，损人真气，兼发虚壅。【主治】理肾气，通膀胱（《别录》）。补膀胱水脏，暖腰膝，治耳聋（《日华》）。补虚壮气，消积滞（苏颂）。除冷利（孙思邈）。止消渴，治产劳虚汗，下痢崩中（时珍）。【发明】时珍曰∶猪肾，《别录》谓其理肾气，通膀胱。《日华》亦曰补水脏膀胱，暖腰膝；而又曰，虽补肾，久食令人少子。孟诜亦曰∶久食令人肾虚。两相矛盾如此，何哉？盖猪肾性寒，不能补命门精气。方药所用，借其引导而已。《别录》理字、通字，最为有理；《日华》暖腰膝、补膀胱水脏之说为非矣。肾有虚热者，宜食之；若肾气虚寒者，非所宜矣。今人不达此意，往往食猪肾为补，不可不审。又《千金》治消渴有猪肾荠汤，补肾虚劳损诸病有肾沥汤，方甚多，皆用猪、羊肾煮汤煎药【附方】旧四，新十九。肾虚遗精盗汗，夜梦鬼交∶用猪肾一枚，切开去膜，入附子末一钱，湿纸裹煨熟，空心食之，饮酒肾虚阴痿羸瘦，精衰少力∶用猪肾一对（去脂膜切片），枸杞叶半斤，以豉汁二盏半相和，同椒、盐、葱煮羹，空腹食。（肾虚腰痛∶用猪腰子一枚切片，以椒、盐淹去腥水，入杜仲末三钱在内，荷叶包煨食之，酒下。（《本草权度》）闪肭腰痛∶用猪肾一枚批片，盐、椒淹过，入甘遂末三钱，荷叶包煨熟食，酒送下。（《儒门事亲》）老人耳聋∶猪肾一对去膜切，以粳米二合，葱白二根，薤白七根，人参二分，防风一分，为末，同煮粥食。（《奉亲养老》方）老人香港脚呕逆者∶用猪肾一对，以酣、蒜、五味治食之，日作一服。或以葱白、粳米同煮粥食亦可。（《奉亲养老》方）卒然肿满∶用猪肾批开，入甘遂末一钱，纸裹煨熟食。以小便利为效，否则再服。（《肘后方》）肘伤冷痛∶猪肾一对，桂心二两，水八升，煮三升，分三服。（《肘后》）猝得咳嗽∶猪肾二枚（细切），干姜三两（末）。水七升，煮二升，稍服取汗。（《肘后方》）久嗽不瘥∶猪肾二枚（去脂膜），入椒四七粒开口者，水煮啖之。（张文仲方）心气虚损∶猪腰子一枚，水二碗，煮至一碗半，切碎，入人参、当归各半两，煮至八分。吃腰子，以汁送下。未尽者，同滓作丸服。（《百一选方》）酒积面黄，腹胀不消∶猪腰子一个，批开七刀，葛根粉一钱，掺上合定，每边炙三遍半，手扯作六块，空心吃之，米汤送下。（《普济方》）久泄不止∶猪肾一个批开，掺骨碎补末，煨熟食之，神效。（《濒湖集简方》）赤白下痢腰痛∶用猪肾二枚研烂，入陈皮、椒、酱，作馄饨，空心食之。（《食医心镜》）赤白带下∶常炙猪肾食之。（张文仲方）崩中漏下∶方同上。产后蓐劳寒热∶用猪肾一对，切细片，以盐、酒拌之。先用粳米一合，葱、椒煮粥，盐、醋调和。将腰子铺于盆底，以热粥倾于上盖之，产后虚汗，发热，肢体疼痛，亦名蓐劳∶《永类钤方》∶用猪肾一对切，水三升，粳米半合，椒、盐、葱白煮粥食。《梅师》∶用猪肾同葱、豉、米和成，作小儿啼∶小儿五十日以来，胎寒腹痛，啼上视，聚唾弄舌，微热而惊，此痫候也。猪肾一具，当归一两（焙），以清酒一升，煮七合。每以杏仁大与咽之，日三夜一。（《圣惠方》）小儿头疮∶猪腰子一个，批开去心、膜，入五倍子、轻粉末等分在内，以沙糖和面固济，炭火炙焦为末。清油调涂。（《经验良方》）传尸劳瘵∶猪腰子一对，童子小便二盏，无灰酒一盏，新瓷瓶盛之，泥封，炭火温养，自戌至子时止。待五更初温熟，取开饮酒，食腰子。病笃者，只一月效。平日瘦怯者，亦可用之。盖以血养血，绝胜金石草木之药也。（邵真人《经验方》）痈疽发背初起者∶用猪腰子一双，同飞面捣如泥，涂之即愈。 kt（音夷。亦作胰）。时珍曰∶一名肾脂。生两肾中间，似脂非脂，似肉非肉，乃人物之命门，三焦发原处也。肥则多，瘦则少。盖颐养赖之，故谓之kt。【气味】甘，平，微毒。颂曰∶男子多食损阳。【主治】肺痿咳嗽，和枣肉浸酒服。亦治癖羸瘦（藏器。又合膏，练缯帛）。疗肺气干胀喘急，润五脏，去皴，杀斑蝥、地胆、亭长等毒，治冷痢成虚（苏颂）。一切肺病咳嗽，脓血不止。以薄竹筒盛，于火中煨熟，食上啖之，良（《心镜》）。【附方】旧二，新九。猪胰酒∶治冷痢久不瘥。此是脾气不足，暴冷入脾，舌上生疮，饮食无味，或食下还吐，小腹雷鸣，时时心闷，干皮细起，膝胫酸痛，羸瘦，渐成鬼气，及妇人血气不通，逆饭忧烦，四肢无力，丈夫癖，两肋虚胀，变为水气，服之皆效。此法出于传尸方。取猪胰一具细切，与青蒿叶相和。以无灰酒一大升，微火温之，乘热纳胰中，暖使消尽。又取桂心末一小两，纳酒中。每旦膜内气块∶猪kt一具炙，肺气咳嗽∶猪胰一具薄切，苦二十年嗽∶猪胰三具，大枣百枚。酒五升渍之，秋冬七日，春夏五日，绞去滓。七日服尽，忌盐。（同上）远年肺气∶猪胰一具去脂细切，腻粉一两，瓷瓶固济，上留小窍，烟尽为末。每服二钱，空心浆水下。《圣济总录》服石发热∶猪肾脂一具，勿中水，以火炙取汁，每服三合，日夜五六服，石随大便下。（《总录》）拨云去翳∶用猪胰子一枚（五钱），蕤仁五分，青盐一钱。共捣千下，令如泥。每点少许，取下膜翳为效。（孙氏《集效方》）赤白癜风∶猪胰一具，酒浸一时，饭上蒸熟食。不过十具。（《寿域方》）面粗丑黑，皮浓者∶猪胰五具，芜青子二两，杏仁一两，土瓜根一两，淳酒浸之。夜涂旦洗，老者少，黑者白，神验。（《肘后》）手足皴裂∶以酒猪胰，洗并敷之。（《肘后》）唇燥紧裂∶猪胰浸酒搽之。（叶氏《摘玄方》）

肚

【气味】甘，微温，无毒。【主治】补中益气止渴，断暴痢虚弱治劳气，并小儿疳蛔黄瘦病（《日华》）。主骨蒸热劳，血脉不行，补羸助气，四季宜食（苏颂）。消积聚症【发明】时珍曰∶猪水畜而胃属土，故方药用之补虚，以胃治胃也。【附方】旧二，新九。补益虚羸∶用猪肚一具，入人参五两，蜀椒一两，干姜一两半，葱白七个，粳米半升在内，密缝，煮熟食。（《千金翼》）水泻不止∶用猪肚一枚，入蒜煮烂捣膏，丸梧桐子大。每盐汤或米饮服三十丸。丁必卿云∶予每日五更必水泻一次，百药不效。用此方，入平胃散末三两，丸服，遂安。（《普济》）消渴饮水∶日夜饮水数斗者。《心镜》∶用雄猪肚一枚，煮取汁，入少豉，渴即饮之，肚亦可食。煮粥亦可。仲景猪肚黄连丸∶治消渴。用雄猪肚一枚，入黄连末五两，栝蒌根、白粱米各四两，知母三两，麦门冬二两，缝定蒸熟，捣丸如梧桐子大老人香港脚∶猪肚一枚，洗净切作生，以水洗，布绞干，和蒜、椒、酱、醋五味，常食。亦治热劳。（《养老》方）温养胎气∶胎至九月消息。用猪肚一枚，如常着葱五味，煮食至尽。（《千金髓》）赤白癜风∶白煮猪肚一枚，食之顿尽。忌房事。（《外台》）疥疮痒痛∶猪肚一枚，同皂荚煮熟，去荚食之。（《救急》）头疮白秃∶《普济》∶用新破猪肚勿洗。及热拓之。须臾虫出。不尽再作。孙氏方∶用猪肚虫牙疼痛∶用新杀猪肚尖上涎，绢包咬之。数次虫尽即愈。唐氏用枳壳末拌之。

肠

【气味】甘，微寒，无毒。【主治】虚渴，小便数，补下焦虚竭（孟诜）。止小便（《日华》）。去大小肠风热，宜食之（苏颂）。广肠也）。【附方】新五。肠风脏毒∶《救急》∶用猪大肠一条，入芫荽在内，煮食。《奇效》∶用猪脏，入黄连末在内，煮烂，捣丸梧桐子大。每米饮捣为丸如梧桐子大。每服五十丸，温酒下。胁热血痢∶方法同上。填满，缚定蒸熟，捣丸梧桐子大。每服五十丸，食前

脬

（亦作胞）【气味】甘、咸，寒，无毒。【主治】梦中遗溺，疝气坠痛，阴囊湿痒，玉jing生疮。【发明】时珍曰∶猪胞所主，皆下焦病，亦以类从尔。蕲有一妓，病转脬，小便不通，腹胀如鼓，数月垂死。一医用猪脬吹胀，以翎管安上，插入廷孔，捻脬气吹入，即大尿而愈。此法载在罗天益《卫生宝鉴》中，知者颇少，亦机巧妙术也。【附方】新八。梦中遗溺∶用猪脬洗炙食之。（《千金》）产后遗尿∶猪胞、猪肚各一个，糯米半升，入脬内，更以脬入肚内，同五味煮食。（《医林集要》）产后尿床∶方法同上。疝气坠痛∶用猪脬一枚洗，入小茴香、大茴香、破故纸、川楝子等分填满，入青盐一块缚定，酒煮熟食之，酒下。其药焙消渴无度∶干猪胞十个，剪破去蒂，烧存性为末。每温酒服一钱。（《圣济总录》）肾风囊痒∶用猪尿胞火炙，以盐酒吃之。（《救急》）玉jing生疮臭腐∶用猪胞一枚（连尿，去一半，留一半），以红新砖焙干为末，入黄丹一钱。掺之，三五次瘥。先须以葱、椒汤洗。（《奇白秃癞疮∶洗刮令净，以猪胞乘热裹之，当引虫出。

胆

【气味】苦，寒，无毒。【主治】伤寒热渴（《别录》）。骨热劳极，消渴，小儿五疳，杀虫（苏颂）。敷小儿头疮。治大便不通，以苇筒纳入下部三寸灌之，立下（藏器）。通小便，敷恶疮，杀疳，治目赤目翳，明目，清心脏，凉肝脾。入汤沐发，去腻光泽【发明】成无己曰∶仲景以猪胆汁和醋少许，灌谷道中，通大便神效。盖酸苦益阴润燥而泻便也。又治少阴下利不止，厥逆无脉，干呕烦者，以白通汤加猪胆汁主之。若调寒热之逆者，冷热必行，则热物冷服，下嗌之后，冷体既消，热性便发，故病气自愈。此所以和人尿、猪胆咸苦之物，于白通热剂之中，使其气相从，而无拒格之患也。又云霍乱病吐下已断，汗出而厥，四肢拘急，脉微欲绝者，通脉四逆汤加猪胆汁主之。盖阳气太虚，阴气独胜。纯与汪机曰∶朱奉议治伤寒五六日出，有猪胆鸡子汤。时珍曰∶方家用猪胆，取其寒能胜热，滑能润燥，苦能入心，又能去肝胆之火也。【附方】旧六，新十四。少阴下利不止∶厥逆无脉，干呕烦者，以白通汤加猪胆汁主之。葱白四茎，干姜一两，生附子一枚，水三升，煮或泻或止久而不愈∶二圣丸∶用黄连、黄柏末各一两，以猪胆煮熟和，丸如绿豆大。量儿大小，每米饮服之。（《总微论赤白下痢∶十二月猪胆百枚，俱盛雄黑豆入内，着麝香少许，阴干。每用五、七粒为末，如红痢，甘草汤下；如白痢，生姜汤调服。（《奇效方》）湿下痢不止∶干呕羸瘦，多睡面黄。以胆汁和姜汁、酽醋同灌下部，手急捻令醋气上至咽喉乃止，当下五色恶物及虫而愈也热病有，上下蚀人∶用猪胆一枚，醋一合，煎沸服，虫立死也。瘦病咳嗽∶猪胆和人溺、姜汁、橘皮、诃黎勒、桃皮同煮汁，饮之。（《拾遗》方）小便不通∶《肘后》∶猪胆一枚，热酒和服。又用猪胆连汁，笼住阴头。一、二时汁入自通。消渴无度∶雄猪胆五个，定粉一两，同煎成，丸芡子大。每含化二丸咽下，日二。（《圣济总录》）愈。（张文仲方）疔疮恶肿∶十二月猪胆风干，和生葱捣敷。（《普济方》）目翳目盲∶猪胆一枚，文火煎稠，丸黍米大。每纳一粒目中，良。（《外台》）目赤肿痛∶猪胆汁一枚，和盐绿五分，点之。（《普济方》）火眼赤痛∶猪胆一个，铜钱三文，同置盏内蒸干，取胆丸粟米大，安眼中。（《圣惠方》）拔白换黑∶猪胆涂孔中，即生黑者。（《圣惠方》）小儿初生∶猪胆入汤浴之，不生疮疥。（姚和众）产妇风疮因出风早∶用猪胆一枚，柏子油一两，和敷。（《杏林摘要》）汤火伤疮∶猪胆调黄柏末，涂之。（《外台》）瘭疽出汁∶生手足肩背，累累如赤豆。剥净，以猪胆涂之。（《千金》）喉风闭塞∶腊月初一日，取猪胆（不拘大小）五、六枚，用黄连、青黛、薄荷、僵蚕、白矾、朴硝各五钱，装入胆内，青物盖定。候至立春日取出，待风吹，去胆皮、青纸，研末密收。每吹少许神验，乃万金不传之方。（邵真人《经验方》）

胆皮

【主治】目翳如重者，取皮曝干，作两股绳如箸大，烧灰出火毒，点之，不过三五度瘥。（时珍。出《外台秘要》）

肤

汪机曰∶猪肤，王好古以为猪皮，吴绶以为二说不同。今考《礼运疏》云∶革，肤内浓皮也；肤，革外浓皮也。则吴说【气味】甘，寒，无毒。【主治】少阴下痢，咽痛（时珍）。【发明】张仲景曰∶少阴病下利，咽痛，胸满心烦者，猪肤汤主之。用猪肤一斤，水一斗，煮五升，取汁，入白蜜一升，白粉五合，熬香，分六服。成无己曰∶猪，水畜也。其气先入肾，解少阴客热。加白蜜以润燥除烦，白粉以益气断利也。

耳垢

【主治】蛇伤狗咬，涂之（《别录》）。

鼻唇

【气味】甘、咸，微寒，无毒。多食动风。【主治】上唇∶治冻疮痛痒（思邈）。煎汤，调蜀椒目末半钱，夜服治盗汗（宗）。鼻∶ 治目中风翳，烧灰水服方寸匕，日二服（时珍。出《千金》）。

舌

【主治】健脾补不足，令人能食，和五味煮汁食（孟诜）。

靥

（音掩）俗名咽舌是矣。又名猪气子。王玺曰∶在猪喉系下，肉团【主治】项下瘿气，瓦焙研末，每夜酒服一钱（时珍）。【发明】见羊靥下。【附方】新二。

瘿气

《杏林摘要》∶用猪靥七枚，酒熬三钱，入水瓶中露一夜，取出炙食。二服效。《医林集要》∶开结散∶猪靥（焙）四十九枚，沉香二钱，真珠（砂罐）四十九粒，沉香二钱，橘红四钱，为末。临卧冷酒徐徐服二钱。五服见效，重者一料愈。以除日合之。忌酸、咸、油腻、涩气之物。【气味】甘，平。【主治】小儿惊痫，五月五日取，烧灰服（《别录》）。又治蛇咬（《日华》）。中牛肉毒者，烧灰水服一钱。又治痘疮倒陷（时珍）。

骨

【主治】中马肝、漏脯、果、菜诸毒，烧灰，水服方寸匕，日三服。颊骨∶烧灰，治痘陷；煎汁服，解丹药毒（时珍）。【附方】新三。三消渴疾∶猪脊汤∶用猪脊骨一尺二寸，大枣四十九枚，新莲肉四十九粒，炙甘草二两，西木香一钱半，水五碗，同煎取汁一碗，渴则饮之。（《三因方》）浸淫诸疮∶猪牙车骨（年久者）椎破，烧令脂出，乘热涂之。（《普济方》）下痢红白∶腊猪骨烧存性，研末，温酒调服三钱。

豚卵

【释名】豚颠（《本经》）、猪石子。《别录》曰∶阴干藏之，勿令败。颂曰∶豚卵，当是猪子也。时珍曰∶豚卵，即牡猪外肾也。牡猪小者多去卵，故曰豚卵，《济生方》谓之猪石子者是也。《三因》治消渴方中有石子荠汤，治产后【气味】甘，温，无毒。【主治】惊痫癫疾，鬼疰蛊毒，除寒热，贲豚五癃，邪气挛缩（《本经》）。除阴jing中痛（孙思邈）。治阴莨菪子散中用之）。【附方】新一。惊痫中风，壮热掣，吐舌出沫∶用豚卵一双（细切），当归二分，以醇升，分服。（《普济

母猪乳

时珍曰∶取法∶须驯猪，待儿饮乳时提后脚，急以手捋而承之。非此法不得也。【气味】甘、咸，寒，无毒。【主治】小儿惊痫，及鬼毒去来，寒热五癃，绵蘸吮之（苏恭）。小儿天吊，大人猪、鸡痫病（《日华》）。【发明】时珍曰∶小儿体属纯阳，其惊痫亦生于风热。猪乳气寒，以寒治热，谓之正治。故钱乙云∶初生小儿至盈月，以猪乳频滴之，最佳。张焕云∶小儿初生无乳，以猪乳代之，出月可免惊痫痘疹之患。杨士瀛云∶小儿口噤不开，猪乳饮之甚良。月内胎惊，同朱砂、牛乳少许，抹口中甚妙。此法诸家方书未知用，予传之。东宫吴观察子病此，用之有效。【附方】旧一。断酒∶白猪乳一升饮之。（《千金》）

蹄

（以下并用母猪者。）【气味】甘、咸，小寒，无毒。【主治】煮汁服，下乳汁，解百药毒，洗伤挞诸败疮（《别录》）。滑肌肤，去寒热（苏颂）。煮羹，通乳脉，托痈疽，压丹石。煮清汁，洗痈疽，渍热毒，消毒瓦斯，去恶肉，有效（时珍。《外科精要》洗痈疽有猪蹄汤数方，用猪蹄煮汁去油，煎众药蘸洗也）。【附方】旧五，新二。妇人无乳∶《外台》∶用母猪蹄一具，水二斗，煮五六升，饮之。或加通草六分。《广济》∶ 用母猪蹄四枚，水二斗，煮葱、豉作粥或羹食之。或身体微热，有少汗出佳。未通再作。痈疽发背∶母猪蹄一双，通草六分，绵裹煮羹食之。（《梅师》）乳发初起∶方同上。一握，煮汁去滓，入少盐渍之。（《肘后》）老人面药，令面光泽∶用母猪蹄一具，煮浆如胶。夜以涂面，晓则洗去。（《千金翼》）砂损阴∶猪蹄一具，浮萍三两，水三升，煮汁半升，渍之。冷即出，以粉敷之。（《外台》）悬蹄甲（一名猪退）思邈曰∶酒浸半日，炙焦用。有用后蹄甲者，未详其义也。【气味】咸，平，无毒。【主治】五痔，伏热在腹中，肠痈内蚀（《本经》）。同赤木烧烟熏，辟一切恶疮（仲景）。【附方】旧二，新五。肺气喘∶猪爪甲二枚烧灰研，入麝香当门子一枚同研，定喘化痰∶用猪蹄甲四十九个，洗净控干，每甲纳半夏、白矾各一字，罐盛固济，赤为末久咳喘急∶猪蹄甲四十九枚，以瓶子盛之。上以天南星（一枚大者）锉匀盖之，盐泥固济，烟出为度。取出，入款冬花末白皮汤下。名黑金散。（《总录》）小儿寒热及热气中人∶用猪后蹄甲烧灰末，乳汁调服一撮，日二服。（《伤寒类要》）痘疮入目∶猪蹄爪甲烧灰，浸汤滤净，洗之甚妙。（《普济方》）痘生翳∶半年以上者，一月取效，一年者不治。用猪悬蹄甲二两（瓦瓶固济，），蝉蜕一两，羚羊角一分，为末。每服一字，三岁以上三钱，温水调服，一日三服。（《钱氏小儿方》）小儿白秃∶猪蹄甲七个，每个入白矾一块，枣儿一个，烧存性，研末。入轻粉，麻油调搽，不过五上愈。

尾

【主治】腊月者，烧灰水服，治喉痹。和猪脂，涂赤秃发落（

毛

【主治】烧灰，麻油调，涂汤火伤，留窍出毒则无痕（时珍。出《袖珍》）。【附方】新一。赤白崩中∶猪毛烧灰三钱，以黑豆一碗，好酒一碗半，煮一碗，调服。屎（一名猪零）《日华》曰∶取东行牡猪者为良。颂曰∶今人又取南行猪零，合太乙丹。时珍曰∶古方亦有用猪屎者，各随本方。猪零者，其形累累零落而下也。【气味】寒，无毒。【主治】寒热黄胆湿痹（《别录》）。主蛊毒，天行热病。并取一升浸汁，顿服（《日华》）。烧灰，发痘疮，治惊痫，除热解毒，治疮（时珍）。血溜出血不止，取新屎压之（吴瑞）。【发明】时珍曰∶《御药院方》治痘疮黑陷无价散、钱仲阳治急惊风痫惺惺丸皆用之，取其除热解毒也。【附方】旧一，新十六。小儿客忤，偃啼面青∶猪屎二升，水绞汁，温浴之。小儿夜啼∶猪屎烧灰，淋汁浴儿，并以少许服之。（《圣惠方》）小儿阴肿∶猪屎五升，煮热袋盛，安肿上。（《千金方》）雾露瘴毒∶心烦少气，头痛，项强，颤掉欲吐。用新猪屎二升半，酒一升，绞汁暖服，取汗瘥。（《千金》）中猪肉毒∶猪屎烧灰，水服方寸匕。（《千金》）妇人血崩∶老母猪粪烧灰，酒服三钱。（李楼方）解一切毒∶母猪屎，水和服之。（《千金》）搅肠沙痛∶用母猪生儿时抛下粪，日干为末，以白汤调服。口唇生核∶猪屎绞汁温服。（《千金方》）白秃发落∶腊月猎屎烧灰敷。（《肘后》）疔疮入腹∶牝猪屎和水绞汁，服三合，立瘥。（《圣惠方》）十年恶疮∶母猪粪烧存性，敷之。（《外台》方）消蚀恶肉∶腊月猪粪（烧存性）一两，雄黄、槟榔各一钱，为末。湿者渗，干者麻油、轻粉调抹。（《直指方》）疽青烂∶生于胫间，恶水淋漓，经年疮不瘥，或瘥而复发。先以药蚀去恶肉，后用猪屎散，甚效。白汁出，吮去更敷。有恶肉，再蚀去乃敷，以平为期，有验。（《千金方》）男女下疳∶母猪粪，黄泥包，存性为末。以米泔洗净，搽立效。（《简便单方》）雀有虫∶母猪粪烧灰，以腊月猪膏和敷，当有虫出。（《千金方》）赤游火丹∶母猪屎，水绞汁，服并敷之。（《外台》）

猪汤

【主治】解诸毒虫魇饮一碗，勿令病患知。又洗诸疮，良（时珍）。

猪窠中草

【主治】小儿夜啼，密安席下，勿令母知（《日华》）。

缚猪绳

【主治】小儿惊啼，发歇不定，用腊月者烧灰，水服少许（藏器）。

[兽部第五十卷\兽之一] 狗

（《本经》中品）【释名】犬（《说文》）、地羊。时珍曰∶狗，叩也。吠声有节，如叩物也。或云为物苟且，故谓之狗，韩非云“蝇营狗苟”是矣。卷尾有悬蹄者为犬，犬字象形，故孔子曰∶视犬字如画狗。齐人名地羊。俗又讳之以龙，称狗有乌龙、白龙之号。许氏《说文》云∶多毛曰，长喙曰猃（音敛），短喙曰（音歇），去势曰猗，高四尺曰，狂犬曰（音折）。生一子曰曰狮，三子曰。【集解】时珍曰∶狗类甚多，其用有三∶田犬长喙善猎，吠犬短喙善守，食犬体肥供馔。凡本草所用，皆食犬也。犬以三月而生，在畜属木，在卦属艮，在禽应娄星。豺见之跪，虎食之醉，犬食番木鳖则死，物性制伏如此。又辽东有鹰背狗，乃鹰产三卵，一鹰一雕一犬也。以禽乳兽，古所未闻。详见雕条。又有老木之精，状如黑狗而无尾，名曰彭侯，可以烹食。无情化有情，精灵之变也。【气味】咸、酸，温，无毒。反商陆，畏杏仁。同蒜食，损人。同菱食，生癫。思邈曰∶白犬合海食，必得恶病。时珍曰∶，小鱼也。道家以犬为地厌，不食之。凡犬不可炙食，令人消渴。妊妇食之，令子无声。热病后食之，杀人。服食人忌食。九月勿食犬，伤神。瘦犬有病，犬发狂，自死犬有毒，悬蹄犬伤人，赤股而躁者气臊，犬目赤者，并不可食。【主治】安五脏，补绝伤，轻身益气（《别录》）。宜肾（思邈）。补胃气，壮阳道，暖腰膝，益气力（《日华》）。补五劳七伤，益阳事，补血脉，浓肠胃，实下焦，填精髓，和五味煮，空心食之。凡食犬若去血，则力少不益人（孟诜）。【发明】弘景曰∶白狗、乌狗入药用。黄狗肉大补虚劳，牡者尤胜。大明曰∶黄犬大补益人，余色微补。古言薯蓣凉而能补，犬肉暖而不补。虽有此言，服终有益。但因食秽，不食者众。震亨曰∶世言犬能治劳损阳虚之疾，然人病多是阴虚。若阳果虚，其死甚易，亦安能措手哉？时珍曰∶脾胃属土，喜暖恶寒。犬性温暖，能治脾胃虚寒之疾。脾胃温和，而腰肾受荫矣。若素常气壮多火之人，则宜忌之。丹溪独指阴虚立惫诸虚证，有黄犬肉丸，药多不载。【附方】旧三，新六。戊戌酒∶大补元气。用黄犬肉一只，煮一伏时，捣如泥，和汁拌炊糯米三斗，入曲如常酿酒。候熟，每旦空心饮之。（《养老》方）戊戌丸∶治男子、妇人一应诸虚不足，骨蒸潮热等证。用黄童子狗一只，去皮毛肠肚同外肾，于砂锅内用酒醋八分，水二升，入地骨皮一斤，前胡、黄、肉苁蓉各四两，同煮一日。去药，再煮一夜。去骨，再煮肉如泥，擂滤。入当归末四两，莲肉、苍术末各一斤，浓朴、橘皮末十两，甘草末八两，和杵千下，丸梧桐子大。每空秘韫》）虚寒疟疾∶黄狗肉煮。入五味，食之。气水鼓胀∶狗肉一斤切，和米煮粥，空腹食之。（《心镜》）浮肿屎涩∶肥狗肉五斤熟蒸，空腹食之。（《心镜》）猝中恶死∶破白狗拓心上，即活。（《肘后方》）痔漏有虫∶《钤方》∶用狗肉煮汁，空腹服，能引虫也。危氏∶用熟犬肉蘸浓蓝汁，空心食，七日效。

蹄肉

【气味】酸，平。【主治】煮汁饮之，能下乳汁（《别录》）。

血

（白狗者良。）【气味】咸，温，无毒。弘景曰∶白狗血和白鸡肉、乌鸡肉、白鹅肝、白羊肉、蒲子羹等食，皆病患。时珍曰∶黑犬血灌蟹烧之，集鼠。【主治】白狗血∶治癫疾发作。乌狗血∶治产难横生，血上抢心，和酒服之（《别录》）。补安五脏（《日华》）。热饮，治虚劳吐血，又解射罔毒。点眼，治痘疮入目。又治伤寒热病发狂见鬼及鬼击病，辟诸邪魅（时珍）。【发明】时珍曰∶术家以犬为地厌，能禳辟一切邪魅妖术。按∶《史记》云∶秦时杀狗磔四门以御灾，风俗通义云今人杀白犬血题门以辟不祥，则自古已然琅琊有女子，右股病疮，痒而不痛，愈而复作。佗取稻糖色犬一只系马，马走五十里，乃断头向痒处合之。须臾一蛇在皮中动，以钩引出，长三尺许，七日而愈。此亦怪证，取狗之血腥，以引其虫耳。【附方】旧三，新三。热病发狂∶伤寒、时气、温病六七日，热极发狂，见鬼欲走。取白狗从背破取血，乘热摊胸上，冷乃去之。此治垂死者亦活。无白犬，但纯色者亦可。（《肘鬼击之病∶胁腹绞痛，或即吐血、衄血、下血，一名鬼排。白犬头取热血一升，饮之。（《百一方》）小儿猝痫∶刺白犬血一升，含之。并涂身上。（葛氏方）猝得疮∶常时生两脚间。用白犬血涂之，立愈。（《肘后方》）两脚癣疮∶白犬血涂之，立瘥。（《奇效》）疔疮恶肿∶取白犬血频涂之，有效。（《肘后》）

心血

【主治】心痹心痛。取和蜀椒末，丸梧桐子大。每服五丸，日五服

乳汁

（白犬者良）【主治】十年青盲。取白犬生子目未开时乳，频点之。狗子目开即瘥（藏器）。赤秃发落，频涂甚妙（时珍）。【附方】新二。拔白∶白犬乳涂之。（《千金》）断酒∶白犬乳，酒服。（《千金》）

脂并kt

（白犬者良）【主治】手足皴皱。入面脂，去。柔五金

脑

【主治】头风痹，鼻中息肉，下部疮。（《别录》）。犬咬伤，取本犬脑敷之，后不复发【附方】新一。眉发火瘢不生者∶蒲灰，以正月狗脑和敷，日三，则生。（《圣惠方》）

涎

【主治】诸骨哽、脱肛，及误吞水蛭（时珍）。【附方】新三。诸骨鲠咽∶狗涎频滴骨上，自下。（仇远《稗史》）大肠脱肛∶狗涎抹之，自上也。（《扶寿精方》）误吞水蛭∶以蒸饼半个，绞出狗涎，吃之。连食二、三，其物自散。（《德生堂方》）

心

【主治】忧恚气，除邪（《别录》）。治风痹鼻衄，及下部疮，狂犬咬（《日华》）。

肾

【气味】平，微毒。时珍曰∶《内则》“食犬去肾”，为不利人也。【主治】妇人产后肾劳如疟者。妇人体热用猪肾，体冷用犬肾（藏器）。

肝

时珍曰∶按沈周《杂记》云∶狗肝色如泥土，臭味亦然。故人夜行土上则肝气动，盖相感也。又张华《物类志》云∶以狗肝和土泥灶，令妇外家孝顺。则狗肝应土之说相符矣。【主治】肝同心捣，涂狂犬咬。又治香港脚攻心，作生，以姜、醋进之，取泄。先泄者勿用（藏器）。【附方】旧一，新一。下痢腹痛∶狗肝一具切，入米一升煮粥，合五味食。（《心镜》）心风发狂∶黄石散∶用狗肝一具批开，以黄丹、硝石各一钱半，研匀擦在肝内，用麻缚定，水一升煮熟。细嚼，以本汁送下。（《杨氏家藏》）

胆

（青犬、白犬者良）【气味】苦，平，有小毒。曰∶鱼插树，立便干枯；狗胆涂之，却还荣盛。【主治】明目（《本经》。鼎曰∶上伏日采胆，酒服之）。敷痂疡恶疮（《别录》）。疗鼻，酒服半个，瘀血尽下（时珍）。治刀箭疮（《日华》）。去肠中脓水。又和通隐形（孟诜）。【发明】慎微曰∶按《魏志》云∶河内太守刘勋女病左膝疮痒。华佗视之，用绳系犬后足不得行，断犬腹取胆向疮口，须臾有虫若蛇从疮上出，长三尺，病愈也。【附方】旧二，新七。眼赤涩痒∶犬胆汁注目中，效。（《圣惠》）肝虚目暗∶白犬胆一枚，萤火虫二七枚，阴干为末，点之。（《圣惠》）目中脓水∶上伏日采犬胆，酒服之。（《圣济总录》）耳出脓∶用狗胆一枚，枯矾一钱，调匀。绵裹塞耳内，三四次即瘥。（《奇效良方》）拔白换黑∶狗胆汁涂之。（《千金》）血气撮痛不可忍者∶用黑狗胆一个（半干半湿）剜开，以篦子排丸绿豆大，蛤粉滚过。每服五丸，以烧生铁淬酒送下，痛立止。（《经验方》）反胃吐食∶不拘丈夫妇人老少，远年近日。用五灵脂末，黄狗胆汁和，丸龙眼大。每服一丸，好酒半盏磨化服。不过三服，即效。（《本事》）痞块疳积∶五灵脂（炒烟尽）、真阿魏（去砂研）等分，用黄雄狗胆汁和，丸黍米大。空心津咽三十丸。忌羊肉、醋、面。（《简便》）赤白下痢∶腊月狗胆一百枚，每枚入黑豆充满，麝香少许。每服一枚，赤以甘草、白以干姜汤送下。（《奇效良方》）

牡狗阴jing

【释名】狗精。六月上伏日取，阴干百日（《别录》）。【气味】咸，平，无毒。思邈曰∶酸。【主治】伤中，阴痿不起，令强热大，生子，除女子带下十二疾（《本经》）。治绝阳及妇人阴（《日华》）。补精髓（孟诜）。

阴卵

【主治】妇人十二疾，烧灰服（苏恭）。

皮

【主治】腰痛，炙热黄狗皮裹之，频用取瘥。烧灰，治诸风（时珍）。【发明】时珍曰∶《淮南万毕术》云∶黑犬皮毛烧灰扬之，止天风。则治风之义，有取乎此也。

毛

【主治】产难（苏恭）。颈下毛∶主小儿夜啼，绛囊钱，治邪疟。尾∶烧灰，敷犬伤（时珍）。【附方】旧一。汤火伤疮∶狗毛细翦，以烊胶和毛敷之。痂落即瘥。（《梅师》）

齿

【气味】平，微毒。【主治】癫痫寒热，猝风痱，伏日取之（《别录》）。磨汁，治犬痫。烧研醋和，敷发背及马鞍疮。同人齿烧灰汤服，治痘疮倒陷，有效（时珍）。

头骨

（黄狗者良）。【气味】甘、酸，平，无毒。【主治】金疮止血（《别录》）。烧灰，治久痢、劳痢。和干姜、莨菪炒见烟，为丸，空心白饮服十丸，极效（甄权）。下（时珍）。颔骨∶主小儿诸痫、诸，烧灰酒服（苏恭）。【附方】旧三，新十。小儿久痢∶狗头烧灰，白汤服。（《千金》）小儿解颅∶黄狗头骨炙为末，鸡子白和，涂之。（《直指》）赤白久痢∶腊月狗头骨一两半（烧灰），紫笋茶（末）一两，为末。每服二钱，米饮下。（《圣惠方》）赤白带下不止者∶狗头烧灰，为末。每酒服一钱，日三服。（《圣惠》）产后血乱∶奔入四肢，并违堕。以狗头骨灰，酒服二钱，甚效。（《经验后方》）打损接骨∶狗头一个，烧存性为末。热醋调涂，暖卧。（《卫生易简》）附骨疽疮∶狗头骨烧烟，日熏之。（《圣惠》）痈疽疖毒∶狗头骨灰、芸苔子等分，为末，醋和敷之。（《千金》）恶疮不愈∶狗头骨灰同黄丹末等分，敷之。（《寿域方》）长肉生肌∶老狗头脑骨（瓦炒）二两，桑白皮一两，当归二钱半。为末。麻油调敷。（《直指》）鼻中息肉∶狗头灰方寸匕，苦丁香半钱，研末吹之，即化为水。或同砂少许，尤妙。（《朱氏集验》）梦中泄精∶狗头鼻梁骨烧研，卧时酒服一钱。头风白屑作痒∶狗头骨烧灰，淋汁沐之。（《圣惠方》）

骨

（白狗者良）【气味】甘，平，无毒。【主治】烧灰，疗下痢生肌，敷马疮（《别录》）。烧灰，疗诸疮，及妒乳痈肿烧灰，补虚，理小儿惊痫客忤（《蜀本》）。煎汁，同米煮粥，补妇人，令有子（藏器）。烧灰，米饮日服，治休息久痢。猪脂调，敷鼻中疮（时珍）。【附方】旧二。产后烦懑不食者∶白犬骨烧研，水服方寸匕。（《千金翼》）桃李哽咽∶狗骨煮汤，摩头上。（《子母秘录》）

屎

（白狗者良）【气味】热，有小毒。《丹【主治】疔疮。水绞汁服，治诸毒不可入口者（苏恭）。瘭疽彻骨痒者，烧灰涂疮，勿令病者知。又和腊猪脂，敷疮肿毒，疔肿出根（藏器）。烧灰止心腹痛，解一切毒（时珍）。【发明】时珍曰∶狗屎所治诸病，皆取其解毒之功耳。【附方】旧三，新五。小儿霍乱猝起者∶用白狗屎一丸，绞汁服之。心痛欲死∶狗屎炒研，酒服二钱，神效。劳疟瘴疟久不愈∶用白狗粪烧灰，发前冷水服二钱。（《圣月水不调∶妇人产后，月水往来，乍多乍少。白狗粪烧末，酒服方寸匕，日三服。（《千金》）三服，三日使尽，症即便出也。（《外台》）漏脯中毒∶犬屎烧末，酒服方寸匕。（《梅师》）发背痈肿∶用白犬屎半升，水绞取汁服，以滓敷之，日再。（《外台》）疔疮恶肿∶牡狗屎（五月五日取）烧灰涂敷，数易之。又治马鞍疮，神验。（《圣惠》）

屎中粟

（白狗者良。一名白龙沙）。【主治】噎膈风病，痘疮倒陷，能解毒也（时珍）。【附方】新二。噎膈不食∶黄犬干饿数日，用生粟或米干饲之。俟其下粪，淘洗米粟令净，煮粥，入薤白一痘疮倒∶用白狗或黑狗一只，喂以生粟米。候下屎，取未化米为末，入麝香少许，新汲水服二钱。（《保幼大全》）

屎中骨

【主治】寒热，小儿惊痫（《别录》）。

[兽部第五十卷\兽之一] 羊

（《本经》中品）【校正】《别录》另出羊乳，今并为一。【释名】（亦作）、羝（音低）、羯。时珍曰∶《说文》云∶羊字象头角足尾之形。孔子曰∶牛羊之字，以形似也。董子云∶ 羊，毛曰，胡羊曰，无角曰月曰（音务），七月曰（音达），未卒岁曰（音兆今注》谓之长髯主簿云。【集解】《别录》曰∶羊生河西。弘景曰∶羊有三四种。入药以青色羊为胜，次则乌羊。其啖食，为药不及都下者，然其乳、髓则肥好也。颂曰∶羊之种类甚多，而羊亦有褐色、黑色、白色者。毛长尺余，亦谓之人引大羊以此为群首，又谓之羊头。诜曰∶河西羊最佳，河东羊亦好。若驱至南方，则筋力自劳损，安能补益人？今南方羊多食野草、毒草，故江浙羊少味而发疾。南人食之，即不忧也。惟淮南州郡或有佳者，可亚北羊。北羊至南方一二年，亦不中食，何况于南羊，盖土地使然也。宗曰∶羊出陕西、河东，尤狠健，毛最长而浓，入药最佳。如供食，则不如北地无角白大羊也。又同、华之间有小羊，供馔在诸羊之上。时珍曰∶生江南者为吴羊，头身相等而毛短。生秦晋者为夏羊，头小身大而毛长。土人二岁而剪其毛，以为毡物，谓之绵羊。广南英州一种乳羊，食仙茅，极肥，无复血肉之分，食之甚补人。诸羊皆孕四月而生。其目无神，其肠薄而萦曲。在畜属火，故易繁而性热也。在卦属兑，故外柔而内刚也。其性恶湿喜燥，食钩吻而肥，食仙茅而肪，食仙灵脾而淫，食踯躅而死。物理之宜忌，不可测也。契丹以其骨占灼，谓之羊卜，亦有一灵耶？其皮极薄，南番以书字，吴人以画采为灯。

羊肉

【气味】苦、甘，大热，无毒。诜曰∶温。颂曰∶《本经》云甘，《素问》云苦。盖《经》以味言，《素问》以理言。羊性热属火，故配于苦。羊之齿、骨、五脏皆温平，惟肉性大热也。时珍曰∶热病及天行病、疟疾病后食之，必发热致危。妊妇食之，令子多热。白羊黑头、黑瓦阳，女子绝阴。物性之异如此，不可不知。汪机曰∶反半夏、菖蒲。同荞面、豆酱食，发痼疾。同醋食，伤人心。【主治】缓中，字乳余疾，及头脑大风汗出，虚劳寒冷，补中益气，安心止惊（《别录》）。止痛，利产妇（思邈）。治风眩瘦【发明】颂曰∶肉多入汤剂。胡洽方有大羊肉汤，治妇人产后大虚，心腹绞痛厥逆，医家通用大方也。宗曰∶仲景治寒疝当归生姜羊肉汤，服之无不验者。一妇冬月生产，寒入子户，腹下痛不可按，此寒疝也。医欲投抵当汤。予曰∶非其治也。以仲景羊肉汤减李杲曰∶羊肉有形之物，能补有形肌肉之气。故曰补可去弱，人参、羊肉之属。人参补气，羊肉补形。凡味同羊肉者，皆补血虚，盖阳生则阴长也。时珍曰∶按《开河记》云∶隋大总管麻叔谋病风逆，起坐不得。炀帝命太医令巢元方视之。曰∶风入腠理，病在胸臆。须用嫩肥羊蒸熟，掺药食之，则瘥。如其言，未尽剂而痊。自后每杀羊羔，同杏酪、五味日食数枚。观此则羊肉补虚之功，益可证矣。【附方】旧八，新十六。羊肉汤∶张仲景治寒劳虚羸，及产后心腹疝痛。用肥羊肉一斤，水一斗，煮汁八升，入当归五两，黄八两，生姜六两，煮取二升，分四服。胡洽方无黄，《千金方》有芍药。（《金匮要略》）产后厥痛∶胡洽大羊肉汤，治妇人产后大虚，心腹绞痛，厥逆。用羊肉一斤，当归、芍药、产后虚羸腹痛，冷气不调，及脑中风汗自出∶白羊肉一斤，切治如常，调和食之。（《心镜》）产后带下产后中风，绝孕，带下赤白∶用羊肉二斤，香豉、大蒜各三升，水一斗三升，煮五升，纳酥一升，更煮三升，分温三服。（崩中垂死∶肥羊肉三斤，水二斗，煮一斗三升，入生地黄汁二升，干姜、当归各三两，煮三升，分四服。（《千金》）补益虚寒∶用精羊肉一斤，碎白石英三两，以肉包之，外用荷叶裹定，于一石米下蒸熟，取出去石英，和葱、姜作小馄饨子。每日空腹，以冷浆水吞一百枚，甚补益。（《外台》）壮阳益肾∶用白羊肉半斤切生，以蒜、薤食之。三日一度，甚妙。（《心镜》）五劳七伤虚冷∶用肥羊肉一腿，密盖煮烂，绞取汁服，并食肉。骨蒸久冷∶羊肉一斤，山药一斤，各烂煮研如泥，下米煮粥食之。（《饮膳正要》）骨蒸传尸∶用羊肉一拳大（煮熟），皂荚一尺（炙），以无灰酒一升，铜铛内煮三五沸，去滓，入黑饧一两。令病患先啜肉汁，乃服一合虚寒疟疾∶羊肉作饼，饱食之，更饮酒暖卧取汗。燕国公常见有验。（《集验方》）脾虚吐食∶羊肉半斤作生，以蒜、薤、酱、豉、五味和拌，空腹食之。（《心镜》）虚冷反胃∶羊肉去脂作生，以蒜薤空腹食之，立效。（《外台》）壮胃健脾∶羊肉三斤切，粱米二升同煮，下五味作粥食。（《饮膳正要》）老人膈痞，不下饮食∶用羊肉四两（切），白面六两，橘皮末一分，姜汁搜如常法，入五味作食，每日一次，大效。（《多能鄙事胃寒下痢∶羊肉一片，莨菪子末一两和，以绵裹纳下部。二度瘥。（身面浮肿∶商陆一升，水二斗，煮取一斗，去滓；羊肉一斤（切）入内煮熟，下葱、豉、五味调和如法，食之腰痛香港脚∶木瓜汤∶治腰膝疼痛，香港脚不仁。羊肉一脚，草果五枚，粳米二升（即胡豆）半升，木瓜二斤，取汁，入砂糖四两，盐少许，煮肉食之。（《正要》）消渴利水∶羊肉一脚，瓠子六枚，姜汁半合，白面二两，同盐、葱炒食。（《正要》）损伤青肿∶用新羊肉贴之。（《千金方》）妇人无乳∶用羊肉六两，獐肉八两，鼠肉五两，作啖之。（崔氏）伤目青肿∶羊肉煮熟，熨之。（《圣济总录》）小儿嗜土∶买市中羊肉一斤，令人以绳系，于地上拽至家，洗净，炒炙食。或煮汁亦可。（姚和众）头上白秃∶羊肉如作脯法，炙香，热拓上，不过数次瘥。（《肘后

头蹄

（白羊者良）【气味】甘，平，无毒。大明曰∶凉。震亨曰∶羊头、蹄肉，性极补水。水肿人食之，百不一愈。【主治】风眩瘦疾，小儿惊痫（苏恭）。脑热头眩治丈夫五劳骨热。热病后宜食之，冷病患勿多食（孟诜。《心镜》云∶以上诸证，并宜白羊头，或蒸或煮，或作脍食。）疗肾虚精竭。【附方】新三。老人风眩∶用白羊头一具，如常治，食之。五劳七伤∶白羊头、蹄一具净治，更以稻草烧烟，熏令黄色，水煮半熟，纳胡椒、荜茇、干姜各一两，葱、豉各一升，再煮去药食。日一具，七日即愈。（《千金》）虚寒腰痛∶用羊头、蹄一具，草果四枚，桂一两，生姜半斤，哈昔泥一豆许，胡椒煮食。（《正要》）

皮

【主治】一切风，及脚中虚风，补虚劳，去毛作羹、食（青肿；干皮烧服，治蛊毒下血（时珍）。

脂

（青羊者良）【气味】甘，热，无毒。《丹房镜源》云∶柔银软铜。【主治】生脂∶止下痢脱肛，去风毒，妇人产后腹中绞痛（思邈）。洽方》有青羊脂丸）。去游风及黑润肌肤，杀虫治疮癣。入膏药，透肌肉经络，彻风热毒瓦斯（时珍）。【附方】旧一，新十三。下痢腹痛∶羊脂、阿胶、蜡各二两，黍米二升，煮粥食之。（《千金》）妊娠下痢∶羊脂如棋子大十枚，温酒一升，投中顿服，日三。（《千金》）虚劳口干∶《千金》∶用羊脂一鸡子大，淳酒半升，枣七枚，渍七日食，立愈。《外台》∶ 用羊脂鸡子大，纳半斤酢中一宿，绞汁含之。猝汗不止∶牛、羊脂，温酒频化，服之。（《外台》）脾横爪赤∶煎羊脂摩之。（《外台》）产后虚羸∶令人肥白健壮。羊脂二斤，生地黄汁一斗，姜汁五升，白蜜三升，煎如饴。温酒服一杯，日三。（《古今录验》）妇人阴脱∶煎羊脂频涂之。（《广利方》）发背初起∶羊脂、猪脂切片，冷水浸贴，热则易之。数日瘥。（《外台》）牙齿疳∶黑羊脂、莨菪子等分，入杯中烧烟，张口熏之。（《千金方》）小儿口疮∶羊脂煎薏苡根涂之。（《活幼心书》）豌豆如疥，赤黑色者∶煎青羊脂摩之。（《千金方》）赤丹如疥，不治杀人∶煎青羊脂摩之，数次愈。（《集验》）误吞钉针∶多食肥羊脂，久则自出。（《肘后》）

血

（白羊者良）【气味】咸，平，无毒。时珍曰∶按夏子益《奇疾方》云∶凡猪、羊血久食，则鼻中毛出，昼夜长五寸，渐如绳，痛不可忍，摘去复生。惟用乳石、砂等分为丸。空心，临卧各一服，水下十丸，自落也。【主治】女人中风血虚闷，及产后血晕，闷欲绝者，热饮一升即活（苏恭）。热饮一升，治产后血攻，下胎衣，治猝惊九窍出血，解莽草毒、胡蔓草毒，又解一切丹石毒发（时珍。出《延寿》诸方）。【发明】丹砂、水银、轻粉、生银、砂、砒霜、硫黄孔公等毒。凡觉毒发，刺饮一升即解。又异言其能解胡蔓草毒。羊血解毒之功用如此，而本草并不言及，诚缺文也。【附方】旧二，新五。衄血一月不止∶刺羊血热饮即瘥。（《圣惠》）产后血攻或下血不止，心闷面青，身冷欲绝者∶新羊血一盏饮之，三大便下血∶羊血煮熟，拌醋食，最效。（吴球《便民食疗》）硫黄毒发气闷∶用羊血热服一合效。（《圣惠方》）食菹吞蛭∶蛭啖脏血，肠痛黄瘦。饮热羊血一二升，次早化猪脂一升饮之，蛭即下也。（《肘后方》）误吞蜈蚣∶刺猪、羊血灌之，即吐出。昔有店妇吹火筒中有蜈蚣入腹，店妇仆地，号叫可畏。道人刘复真用此法而愈。（《三元延寿书》）狈者。刺羊血热饮一小盏，极效。（《圣惠方》）

乳

（白者佳）【气味】甘【主治】补寒冷虚乏（《别录》）。润心肺，治消渴（甄权）。疗虚劳，益精气，补肺、肾气，和小肠气。合脂作羹食，补肾虚，及男女中风（张鼎）。利大肠，治小儿惊痫。含之，治口疮反胃，小儿哕及舌肿，并时时贞元十一年，崔员外言，有人为蜘蛛咬，腹大如妊，遍身生丝，其家弃之，乞食于道。有僧教啖羊乳，未几疾平也）。【发明】弘景曰∶牛羊乳实为补润，故北人食之多肥健。恭曰∶北人肥健，由不啖咸腥，方土使然，何关饮乳？陶以未达，故屡有此言。时珍曰∶方土饮食，两相资之。陶说固偏，苏说亦过。丹溪言反胃人宜时时饮之，取其开胃脘、大肠之燥也。【附方】旧一，新二。小儿口疮∶羊乳细滤入含之，数次愈。（《短剧方》）漆疮作痒∶羊乳敷之。（《千金翼》）面黑令白∶白羊乳三斤，羊胰三副，和捣。每夜洗净

脑

【气味】有毒。诜曰∶发风病。和酒服，迷人心，成风疾。男子食之，损精气，少子。白羊黑头，食其脑，作肠痈。【主治】入面脂手膏，润皮肤，去，涂损伤、丹瘤【附方】新二。发丹如瘤∶生绵羊脑，同朴硝研，涂之。（《瑞竹堂方》）足指肉刺∶刺破，以新酒酢和羊脑涂之，一合愈。（《古今录验》）

髓

【气味】甘，温，无毒。【主治】男子女人伤中，阴阳气不足，利血脉，益经气，以酒服之（《别录》）。却风热，止毒。久服不损人（孙思邈）。灭瘢痕（时珍。《删繁》治肺虚毛悴，酥髓汤中用之）。【附方】新五。肺痿骨蒸∶炼羊脂、炼羊髓各五两煎沸，下炼蜜及生地黄汁各五合，生姜汁一合，不住手搅，微火熬成膏。每日空心温酒调服一匙，或入粥食。（《饮膳正要》）目中赤翳∶白羊髓敷之。（《千金》）舌上生疮∶羊胫骨中髓，和胡粉涂之，妙。（《圣惠》）白秃头疮∶生羊骨髓，调轻粉搽之。先以泔水洗净。一日二次，数日愈。（《经验方》）痘痂不落，痘疮痂不落，灭瘢方∶用羊骨髓（炼）一两，轻粉一钱，和成膏，涂之。（陈文中方）

心

（下并也用白羝羊者良）【气味】甘，温，无毒。《日华》曰∶有孔者杀人。【主治】止忧恚膈气（《别录》）。补心（藏器）。【附方】新一。心气郁结∶羊心一枚，咱夫兰（即回回红花）三钱，浸玫瑰水一盏，入盐少许，徐徐涂心上，炙熟食之，令人心安多喜。（《正要》

肺

【气味】同心。诜曰∶自三月至五月，其中有虫，状如马尾，长二三寸。须去之，不去令人痢下。【主治】补肺，止咳嗽（《别录》）。伤中，补不足，去风邪（思邈）。治渴，止小便数，同小豆叶煮食之（苏恭）。通肺气，利小便，行水解蛊【附方】旧一，新六。久嗽肺痿作燥∶羊肺汤∶用羊肺一具洗净，以杏仁、柿霜、真豆粉、真酥各一两，白蜜二两，和匀，灌肺中，白水煮食之。（葛可久方）咳嗽上气，积年垂死∶用莨菪子（炒）、熟羊肺（切曝）等分为末，以七月七日醋拌。每夜不食，空腹服二方寸匕，粥饮下。隔日一服水肿尿短∶青羊肺一具，微炸切曝为末，莨菪子一升，以三年色，捣烂，蜜丸梧桐子大。食后麦门冬饮服四丸，日三。小便大利，数∶下焦虚冷也。羊肺一具（切）作羹，入少羊肉，和盐、豉食。不过三具效。（《集验方》）渴利不止∶羊肺一具，入少肉和盐、豉作羹食。不过三具愈。（《普济解中蛊毒∶生羊肺一具割开，入雄黄、麝香等分，吞之。（《济鼻中息肉∶羊肺散∶用干羊肺一具，白术四两，肉苁蓉、通草、干姜、芎各二两，为末。食后米饮服五分匕，加至方

肾

【气味】同心。【主治】补肾气虚弱，益精髓（《别录》）。损盗汗（《日华》）。（时珍）。【发明】时珍曰∶《千金》、《外台》、《深师》诸方，治肾虚劳损，消渴香港脚，有肾沥汤方甚多，皆用羊肾煮汤煎药。盖用为引向，各从其类也。【附方】旧三，新六。下焦虚冷∶脚膝无力，阳事不行。用羊肾一枚煮熟，和米粉半大两，炼成乳粉，空腹食之，妙。（《心镜》）肾虚精竭∶炮羊肾一双切，于豉汁中，以五味、米糅作羹、粥食。（《心镜》）五劳七伤，阳虚无力∶《经验后方》∶用羊肾一对（去脂，切），肉苁蓉一两（酒浸一夕去皮），和作羹，下葱、盐、五味食。《正要》∶治阳气衰败，腰脚疼痛，五劳七伤。用羊肾三对，羊肉半斤，葱白一茎，枸杞叶一斤，同五味煮成汁，下米作粥食之。虚损劳伤∶羊肾一枚，术一升，水一斗，煮九升，服一升，日三。（《肘后方肾虚腰痛∶《千金》∶用羊肾去膜，阴干为末。酒服二方寸匕，日三。《正要》∶治猝腰痛。羊肾一对，咱夫兰一钱，玫瑰水一盏浸汁，入盐少许，涂抹肾上，徐徐炙熟，空腹食之。老人肾硬∶治老人肾脏虚寒，内肾结硬，虽服补药不入。用羊肾子一对，杜仲（长二寸，阔一寸）一片，同煮熟，空心食之。令人内肾柔软，然后服补药。（《鸡峰备急方》）胁破肠出∶以香油抹手送入，煎人参、枸杞子

羊石子

（即羊外肾也）【主治】肾虚精滑（时珍。《本事》金锁丹用之）。

肝

（青羊者良）【气味】苦，寒，无毒。颂曰∶温。弘景曰∶合猪肉及梅子、小豆食，伤人心。思邈曰∶合生椒食，伤人五脏，最损小儿。合苦笋食，病青盲。妊妇食之，令子多厄。【主治】补肝，治肝风虚热，目赤暗痛，热病后失明，并用子肝七枚，作生食亦切片水浸贴之（苏恭）。解蛊毒（吴瑞）。【发明】时珍曰∶按倪维德《原机启微》集云∶羊肝，肝与肝合，引入肝经。故专治肝经受邪之病。今羊肝丸治目有效，可征。汪机曰∶按∶《三元延寿书》云∶凡治目疾，以青羊肝为佳。有人年八十余，瞳子夜读细字。云别无服药，但自小不食畜兽肝耳。或以本草羊肝明目而疑之。盖羊肝明目他肝则否。凡畜兽临杀之时，忿气聚于肝。肝之血不利于目，宜矣。【附方】旧四，新十一。目热赤痛，看物如隔纱∶宜补肝益睛。用青羊肝一具切洗，和五味食之。（《心镜》）肝虚目赤∶青羊肝，薄切水浸，吞之极效。（《龙木论》）病后失明∶方同上。小儿赤眼∶羊肝切薄片，井水浸贴。（《普济》）翳膜羞明有泪∶肝经有热也。用青羊子肝一具（竹刀切），和黄连四两，为丸梧桐子大。食远茶清下七十丸，日三服。忌铁器、猪肉、冷水。（《医镜》）目病∶以铜器煮青羊肝，用面饼覆器上度。（《千金方》）目病失明∶青羊肝一斤，去脂膜切片，入新瓦盆内炕干，同决明炒为末。以白蜜浆服方寸匕，日三。不过三剂，目明。至一年，能夜见不能远视∶羊肝一具，去膜细切，以葱子一勺，炒为末，以水煮熟，去滓，入米煮粥食。（《多能鄙事》）青盲内障∶白羊子肝一具，黄连一两，熟地黄二两，同捣，丸梧桐子大。食远茶服七十丸，日三服。崔承元病内障丧明，有人惠此方报德，服之遂明。（《传信方》）牙疳肿痛∶羯羊肝一具煮熟，蘸赤石脂末，任意食之，（《医林集要》）虚损劳瘦∶用新猪脂煎取一升，入葱白一握煎黄，平旦服。至三日，以枸杞一斤，水三斗煮汁，入羊肝一具，羊脊膂肉一条，曲末半斤，着葱、豉作羹食。（《千金方》）病后呕逆∶天行病后呕逆，食即反出。用青羊肝作生淡食，不过三度，食不出矣。（《外台》）休息痢疾五十日以上，或一二年不瘥，变成疳，所下如泔淀者∶用生羊肝一具切丝，入三年醋中吞之。心闷则止，不闷更服。一日勿食物。或以姜、薤同食亦可（《外台》）小儿痫疾∶青羊肝一具，薄切水洗，和五味、酱食之。（《集简方》）

胆

（青羯羊者良）【气味】苦，寒，无毒。【主治】青盲，明目（《别录》）。点赤障、白翳、风泪眼，解蛊毒（甄权）。疗疳湿时行热疮，和醋服之，良（苏恭）。治诸疮，能生人身血脉（思邈）。有效（朱震亨）。【发明】时珍曰∶肝开窍于目，胆汁减则目暗。目者，肝之外候，胆之精华也。故诸胆皆治目病。《夷坚志》载∶二百味草花膏∶治烂弦风赤眼，流泪不可近用羯羊胆一枚，入蜂蜜于内蒸之，候干研为膏。每含少许，并点之。一日泪止，二日肿消，三日痛定。盖羊食百草，蜂采百花，故有二百花草之名。又张三丰真人碧云膏∶腊月取羯羊胆十余枚，以蜜装满，纸套笼住，悬檐下，待霜出扫下，点之神效也。【附方】旧三，新四。病后失明∶羊胆点之，日二次。（《肘后》）大便秘塞∶羊胆汁灌入即通。（《千金》）目为物伤∶羊胆一枚，鸡胆三枚，鲤鱼胆二枚，和匀，日日点之。（《圣惠方》）面黑∶羊胆、牛胆各一个，淳酒三升，煮三沸，夜夜涂之。（《肘后》）产妇面∶产妇面如雀卵色。以羊胆、猪胰、细辛等分，煎三沸。夜涂，旦以浆水洗之。（《录验》）代指作痛∶崔氏云∶代指乃五脏热注而然。刺热汤中七度，刺冷水中。又复如此三度，即以羊胆涂之，立愈甚效。（《外台方》）小儿疳疮∶羊胆二枚，和酱汁灌下部。（《外台》）

胃

（一名羊）【气味】甘，温，无毒。思邈曰∶羊肚和饭饮久食，令人多唾，喜吐清水，成反胃，作噎病。【主治】胃反，止虚汗，治虚羸，小便数，作羹食，三五瘥（思邈）。【附方】旧一，新六。久病虚羸∶不生肌肉，水气在胁下，不能饮食，四肢烦热者。用羊胃一枚（切），白术一升（切），水二斗，煮九升，分九服，日三。不过三剂瘥。（张文仲方）补中益气∶羊肚一枚，羊肾四枚，地黄三两，干姜、昆布、地骨皮各二两，白术、桂心、人参、浓朴、海藻各一两五钱，甘草、秦椒各六钱，为末，同肾入肚中，缝合蒸熟，捣烂晒为末。酒服方寸匕，日二。（《千金》）中风虚弱∶羊肚一具，粳米二合，和椒、姜、豉、葱作羹食之。（《正要》）胃虚消渴∶羊肚烂煮，空腹食之。（《古今录验》）下虚尿床∶羊肚盛水令满，线缚两头，煮熟，即开取中水顿服之，立瘥。（《千金》）项下瘰∶用羊烧灰，香油调敷。蛇伤手肿∶新剥羊肚一个（带粪），割一口，将手入浸，即时痛止肿消。

脬

【主治】下虚遗溺。以水盛入，炙熟，空腹食之，四五次愈（孙思邈）。

胰

（白羊者良）【主治【附方】新三。远年咳嗽∶羊胰三具，大枣百枚，酒五升，渍七日，饮之。（《肘后方》）妇人带下∶羊胰一具，以酢洗净，空心食之，不过三次。忌鱼肉滑物，犯之即死。（《外台痘疮瘢痕∶羊胰二具，羊乳一升，甘草末二两，和匀涂之。明旦，以猪蹄汤洗去。（《千金

舌

【主治】补中益气（《正要》。用羊舌二枚（熟），羊皮二具（洗净煮软），羊肾四枚（熟），蘑菰一斤（洗净）、糟姜（四两），各切如甲叶，肉汁食之）。

靥

（即会咽也）【气味】甘、淡，温，无毒。【主治】气瘿（时珍）。【发明】时珍曰∶按古方治瘿多用猪、羊靥，亦述类之义，故王荆公《瘿诗》有“内疗烦羊靥”之句。然瘿有五∶气、血、肉、筋、石也。夫靥属肺，肺司气。故气瘿之证，服之或效。他瘿恐亦少力。【附方】旧一，新二。项下气瘿∶《外台》∶用羊靥一具，去脂（酒浸，炙熟），含之咽汁。日一具，七日瘥。《千金》∶用羊靥七枚（阴干），海藻、干姜各二两，桂心、昆布、逆流水边柳须各一两，为末，蜜丸芡子大。每含一丸，咽津。《杂病治例》∶用羊靥、猪靥各二枚，昆布钱（洗，焙），牛蒡子（炒）四钱。上为末，捣二靥和，丸弹子大。每服一丸，含化咽汁。

睛

【主治】目赤及翳膜。曝干为末，点之（时珍。出《千金》）。熟羊眼中白珠二枚，于细石上和枣核磨汁，点目翳羞明，频用三四日瘥（孟诜）。【发明】

筋

【主治】尘物入目，熟嚼纳中，仰卧即出（《千金翼》）。

羊角

（青色者良）【气味】咸，温，无毒。《别录》曰∶苦，微寒。取之无时。勿使中湿，湿即有毒。甄权曰∶大寒。菟丝为之使。《镜源》云∶羊角灰缩贺。贺，锡也。出贺州。【主治】青盲，明目，止惊悸寒泄。久服，安心益气轻身。杀疥虫。入山烧之，辟恶鬼虎野狼（《本经》）。疗百节中结气，风头痛，及蛊毒吐血，妇人产后余痛（《别录》）。烧之，辟蛇。灰治漏下【附方】旧三，新七。风疾恍惚∶心烦腹痛，或时闷绝复苏。以青羊角屑，微炒为末惠》）气逆烦满∶水羊角烧研，水服方寸匕。（《普济方》）吐血喘咳∶青羊角（炙焦）二枚，桂末二两，为末。每服一（同上）水泄多时∶羊角一枚，白矾末填满，烧存性为末。每新汲水服二钱。（《圣惠方》）。小儿痫疾∶羊角烧存性，以酒服少许。（《普济》）赤秃发落∶羊角、牛角烧灰等分，猪脂调敷。（《普济》）赤瘭子∶身面猝得赤，或瘭子肿起，不治杀人。羊角烧灰，鸡子清和涂，甚妙。（《肘后》）打扑伤痛∶羊角灰，以沙糖水拌，瓦焙焦为末。每热酒下二钱，仍揉痛处。（《简便》）香港脚疼痛∶羊角一副，烧过为末，热酒调涂，以帛裹之，取汗，永不发也。

齿

（三月三日取之）【气味】温。【主治】小儿羊痫寒热（《别录》）。

头骨

（以下并用羊者良）【气味】甘，平，无毒。时珍曰∶按张景阳《七命》云∶耶溪之铤，赤山之精。销以羊头，以锻成。注云∶羊头骨能销铁也。【主治】风眩瘦疾，小儿惊痫（苏恭）。

脊骨

【气味】甘，热，无毒。【主治】虚劳寒中羸瘦（《别录》）。补肾虚，通督脉，治腰痛下痢（时珍）。【附方】旧一，新八。老人胃弱∶羊脊骨一具捶碎，水五升，煎取汁二升，入青粱米四合，煮粥常食。（《食治方》）五升，合汁同骨煮至五升，去骨，瓷盒盛肾虚腰痛∶《心镜》∶用羊脊骨一具，捶碎煮，和蒜、齑食，饮少酒妙。《正要》∶用羊脊骨一具捶碎，肉苁蓉一两，草果三枚，荜茇二钱，水煮汁，下葱、酱作面羹食。肾虚耳聋∶羊脊骨一具（炙研），磁石（，醋淬七次）、白术、黄、干姜（炮）、白茯苓各一两，桂三分。为末。每服五钱，水煎服。（《普济》）虚劳白浊∶羊骨为末，酒服方寸匕，日三。（《千金》）小便膏淋∶羊骨烧研，榆白皮煎汤，服二钱。（《圣惠方》）洞注下痢∶羊骨灰，水服方寸匕。（《千金方》）疳疮成漏脓水不止∶用羊羔儿骨不拘多少，入藏瓶内，盐泥固济，过研末，每用末五钱，

尾骨

【主治】益肾明目，补下焦虚冷（《正要》）。【附方】新一。虚损昏聋∶大羊尾骨一条，水五碗，煮减半，入葱白五茎，荆芥一握，陈皮一两，面三两，煮熟，取汁搜面作索饼，同羊肉四两煮熟，和五味食。（《多能鄙事》）

胫骨

（音行。亦作，又名骨，【气味】甘，温，无毒。诜曰∶性热，有宿热人勿食。《镜源》云∶羊骨伏。【主治】虚冷劳（孟诜）。脾弱，肾虚不能摄精，白浊，，治误吞铜钱（时珍）。【发明】杲曰∶齿者，骨之余，肾之标，故牙疼用羊胫骨以补之。时珍曰∶羊胫骨灰可以磨镜，羊头骨可以消铁，故误吞铜钱者用之，取其相制也。按∶ 张景阳《七命》云∶耶溪之铤，赤又《名医录》云∶汉上张成忠女七匠炒末药三钱，米饮服之，次早大便取下。叩求其方，乃羊胫灰一物耳。谈野翁亦有此方，皆巧哲格物究理之妙也。【附方】新十一。擦牙固齿∶《食鉴》∶用火羊胫骨为末，入飞盐二钱，同研匀，日用。又方∶烧白羊胫骨灰一两，升麻一两，黄连五钱，为末，日用。濒湖方∶用羊胫骨（烧过）、香附子（烧黑）各一两，青盐（过）、生地黄湿热牙疼∶用羊胫骨灰二钱，白芷、当归、牙皂、青盐各一钱。为末，擦之。（东垣方）脾虚白浊∶过虑伤脾，脾不能摄精，遂成此疾。以羊胫骨灰一两，姜制浓朴末二两，面糊丸梧桐子大。米饮下百丸，日二服。一加茯苓一两半。（《济生方》）虚劳瘦弱∶用颇儿必四十枚，以水一升，熬减大半，去滓及油，待凝任食。（《正要》）筋骨挛痛∶用羊胫骨，酒浸服之。月水不断∶羊前左脚胫骨一条，纸裹泥封令干，赤，入棕榈灰等分。每服一钱，温酒服之。丑陋∶治人面体黧黑，皮浓状丑。用羊胫骨为末，鸡子白和敷，旦以白粱米泔洗之。三日如素，神效。（《肘后》）误吞铜钱∶羊胫骨烧灰，以煮稀粥食，神效。（《谈野翁方》）咽喉骨鲠∶羊胫骨灰，米饮服一钱。（《普济》）

悬蹄毛

【主治】转筋，醋煮裹脚（孟诜。又见毡）。

须

（羊者良）【主治】小儿口疮，蠼尿疮，烧灰和油敷（时珍。出《广济》）。【附方】新二。香瓣疮∶生面上耳边，浸淫水出，久不愈。用羊须、荆芥、干枣肉各二钱，烧存性，入轻粉半钱。每洗拭口吻疮∶方同上。

溺

【主治】伤寒热毒攻手足，肿痛欲断。以一升，和盐、豉捣，渍之

屎

（青羊者良）【气味】苦，平，无毒。时珍曰∶制粉霜。【主治】燔之，主小儿泄痢，肠鸣惊痫（《别录》）。烧灰，理耳，并竹刺入肉，治箭镞不出（《日华》）。烧灰淋汁沐头，不过十度，即生发长黑。和雁肪涂头亦良（藏器。颂曰∶屎纳鲫鱼腹中，瓦缶固济，烧灰涂发，易生而黑，中诸疾，疳湿，大小便不通。烧烟熏鼻，治中恶心腹刺痛，亦熏诸疮中毒、痔等。治骨蒸弥良（苏恭）。【附方】旧五，新十六。疳痢欲死∶新羊屎一升，水一升，渍一夜，绞汁顿服，日午乃食。极重者，不过三服瘥。（《总录》）呕逆酸水∶羊屎十枚，酒二合，煎一合，顿服。未定，更服之。（《兵部手集》）反胃呕食∶羊粪五钱，童子小便一大盏，煎六分，去滓，分三服。（《圣惠》）小儿流涎∶白羊屎频纳口中。（《千金》）心气疼痛不问远近∶以山羊粪七枚，油头发一团，烧灰酒服。永断根。（孙氏《集效方》）妊娠热病∶青羊屎研烂涂脐，以安胎气。（《外台秘要》）伤寒肢痛手足疼欲脱∶取羊屎煮汁渍之，瘥乃止。或和猪膏涂之，亦佳。（《外台》）时疾阴肿囊及茎皆热肿∶以羊屎、黄柏煮汁洗之。（《外台》）疔疮恶肿∶青羊屎一升，水二升，渍少时，煮两沸，绞汁一升，顿服。（《广济方》）里外疮∶羊屎烧存性，研末，入轻粉涂之。（《集要》）痘风疮证∶羊屎烧灰，清油调，敷之。（《全幼心鉴》）小儿头疮∶羊粪煎汤洗净，仍以雄羊粪烧灰，同屋上悬煤炒为末，清油调涂。（《普济》）头风白屑∶乌羊粪煎汁洗之。（《圣惠》）发毛黄赤∶羊屎烧灰，和腊猪脂涂之，日三夜一，取黑乃止。（《圣惠方》）木刺入肉∶干羊屎烧灰，猪脂和涂，不觉自出。（《千金》）箭镞入肉∶方同上。反花恶疮∶鲫鱼一个去肠，以羯羊屎填满，烧存性。先以米泔洗过，搽之。瘰已破∶羊屎（烧）五钱，杏仁（烧）五钱，研末，猪骨髓调搽。（《湿浸淫∶新羊屎绞汁涂之。干者烧烟熏之。（《圣济总录》）雷头风病∶羊屎焙研，酒服二钱。（《普济方》）慢脾惊风∶活脾散∶用羊屎二十一个（炮），丁香一百粒，胡椒五十粒，为末。每服半钱，用六年东日照处壁土煎汤调下。（《普济方》）

[兽部第五十卷\兽之一] 羊子

（乃羊腹内草积块也）【主治】翻胃。存性，每一斤入枣肉、平胃散末一半，和匀。每服一钱，空心沸汤调下（叶氏《摘玄》）。【附录】大尾羊时珍曰∶羊尾皆短，而哈密及大食诸番有大尾羊。细毛薄皮，尾上旁广，重一二十斤，行则以车载之。《唐书》谓之灵羊，云可疗毒。

胡羊

《方国志》云∶大食国出胡羊。高三尺余，其尾如扇。每岁春月割取脂，再缝合之，不取则胀死。叶盛《水东日记》云∶庄浪卫近雪山，有饕羊。土人岁取其脂，不久复满。

洮

出临洮诸地，大者重百斤。郭义恭《广志》云∶西域驴羊，大如驴。即此类也。

羊

（此思切）出西北地，其皮蹄可以割漆。

封羊

其背有肉，封如驼，出凉州郡县，亦呼为驼羊。

地生羊

出西域。刘郁《出使西域记》∶以羊脐种于土中，溉以水，闻雷而生，脐与地连。及长，惊以木声，脐乃断，便能行啮草。大秦国有地生羊，其羔生土中，国人筑墙围之。脐与地连，割之则死。但走马击鼓以骇之，惊鸣脐绝，便逐水草。吴策《渊颖集》云∶西域地生羊，以胫骨种土中，闻雷声，则羊子从骨中生。走马惊之，则脐脱也。其皮可为褥。一云∶漠北人种羊角而生，大如兔而肥美。三说稍异，未知果种何物也？当以刘说为是，然亦神矣。造化之妙，微哉！

羊

土之精也，其肝土也，有雌雄，不食，季桓子曾掘土得之。又千岁树精，亦为青羊。

[兽部第五十卷\兽之一] 黄羊

（《纲目》）【释名】羊（音烦）、茧耳羊。时珍曰∶羊腹带黄，故名。或云幼稚曰黄，此羊肥小故也。《尔雅》谓之，出西番也。其耳甚小，西人谓之茧耳。【集解】时珍曰∶黄羊出关西、西番及桂林诸处。有四种，状与羊同，但低小细肋，腹下带黄色，角似羊，喜卧沙地。生沙漠，能走善卧，独居而尾内，或群至数十者，名曰黄羊。生临洮诸处，甚大而尾似獐、鹿者，名洮羊。其皮皆可为衾褥。出南方桂林者，则深褐色，黑脊白斑，与鹿相近也。

肉

【气味】甘，温，无毒。《正要》云∶煮汤少味。脑不可食。【主治】补中益气，治劳伤虚寒（时珍）。出《正要》

髓

【主治】补益功同羊髓（《正要》）。

[兽部第五十卷\兽之一] 牛

（《本经》中品）【校正】《别录》上品牛乳，《拾遗》犊脐屎，今并为一。【释名】时珍曰∶按许慎云∶牛，件也。牛为大牲，可以件事分理也。其文象角头三、封及尾之形。《周礼》谓之大牢，牢乃豢畜之室，牛牢大，羊牢小，故之一元大武。元，头也。武，足迹也。牛肥则迹大。犹《史记》称牛为头之义。《梵书》谓之瞿摩帝。牛之牡者曰牯，曰特，曰曰，北牛曰。纯色曰牺，黑曰，白曰kt，赤曰，驳曰犁。去势曰犍，又曰。无角曰kt。子曰犊，生二岁曰【集解】藏器曰∶牛有数种，《本经》不言黄牛、乌牛、水牛，但言牛尔。南人以水牛为牛，北人以黄牛、乌牛为牛。牛种既殊，入用当别。时珍曰∶牛有牛、水牛二种。牛小而水牛大。水牛色青苍，大腹锐头，其状谓之周留牛。又广南有稷牛，是也。牛齿有接脊骨一节也叶曰，角胎曰，鼻木曰，嚼草复出曰，腹草未化曰圣齑。牛在畜属土，在卦属坤，土缓而和，其性顺也。《造化权舆》云∶干阳为马，坤阴为牛，故马蹄圆，牛蹄坼。马病则卧，阴胜也；牛病则立，阳胜也。马起先前足，卧先后足，从阳也；牛起先后足，卧先前足，从阴也。独以干健坤顺

黄牛肉

【气味】甘，温，无毒。弘景曰∶牛惟胜，青牛为良，水牛惟可充食。动病，不如水牛。诜曰∶黄牛动病，黑牛尤不可食。牛者稼穑之资，不可多杀。若自死者，血脉已绝髓已竭，不可食之。藏器曰∶牛病死者，发痼疾癖，令人洞下疰病。黑牛白头者不可食。独肝者有大毒，令人痢血至死。北人牛瘦，多以蛇从鼻灌之，故肝独也。水牛则无之。啖蛇牛，毛发向后顺者是也。人乳可解其毒。《内有大毒，令人生疔暴亡。《食经》云∶牛自死牛肉，合猪肉及黍米酒食，并生寸白虫；合韭入杏仁、芦叶易烂，相宜。诜曰∶恶马食牛肉即驯，亦物性也。【主治】安中益气，养脾胃（《别录》）。补益腰脚，止消渴及唾涎（孙思邈）。【发明】时珍曰∶韩言∶牛肉补气，与黄同功。观丹溪朱氏“倒类，则牛之补土，可心解矣。今天下日用之物，虽严法不能禁，亦因肉甘震亨《倒仓论》曰∶肠胃为积谷之室，故谓之仓。倒者，推陈以致新能自运。七情五味，有伤中宫，停痰积血，互相缠纠。发为瘫痪，为质，为窠为臼，以生百病而中宫愆和，自非丸散所能去也。此方出肥牡牛肉二十斤，长流水煮成糜，去滓滤取液，再熬成琥珀色收之。每饮一钟，随饮至数十钟，寒月温饮。病在上则令吐，在下则令利，在中则令吐而利，在人活变。吐利后渴，即服其小便一二碗，亦可荡涤余垢。睡二日，乃食淡粥。养半月，即精神强健五年忌牛肉。盖牛，坤土也。黄，土色也。以顺德配干牡之用也。肉者胃无形之物也。故能由肠胃而透肌肤，毛窍爪甲，无所不到。在表者因吐吐而去，在浊道者自利而除。有如洪水泛涨，陈顺流而去，盎然爽之乐也。王纶云∶牛肉本补脾胃之物，非吐下药也，特饮之既满而溢尔。借补为泻，故病去而胃得补，亦奇法也。但病非肠胃者，似难施之。【附方】新四。小刀圭∶韩飞霞曰∶凡一切虚病，皆可服之。用小牛犊儿（未交感者）一只，腊月初八日或戊己日杀之，去血毛洗净，同脏腑不遗分寸，大铜锅煮之。每十斤，入黄十两，人参四两，茯苓六两，官桂、良姜各五钱，陈皮三两，甘草、蜀椒各二两，食盐二两，淳酒二斗同煮，水以八分为率，文火煮至如泥，其骨皆捶碎，并滤取稠汁。待冷以瓮盛之，埋于土内，露出瓮面。凡饮食中，皆任意食之，或以酒调服更妙。肥犬及鹿，皆可依此法作之。返本丸∶补诸虚百损。用黄犍牛肉（去筋、膜）切片，河水洗数遍，仍浸一夜，次日再洗三遍，水清为度。用无灰好酒同入坛内，重泥封固，桑柴文武火煮一昼夜，取出（如黄沙为佳，焦黑无用）焙干为末听用。山药（盐炒过）、莲肉（去心，盐炒过，并去盐）、白茯苓、小茴香（炒）各四两，为末。每牛肉半斤，入药末一斤，以红枣蒸熟去皮和捣，丸梧桐子大。每空心酒下五十丸，日三服。（《乾坤生意》）腹中痞积∶牛肉四两切片，以风化锻石一钱擦上，蒸熟食。常食痞积自下。（《经验秘方》）腹中癖积∶黄牛肉一斤，恒山三钱，同煮熟。食肉饮汁，癖必自消，甚效。（笔峰《杂兴》）牛皮风癣∶每五更炙牛肉一片食，以酒调轻粉敷之。（《直指方》）

水牛肉

【气味】甘，平，无毒。《日华》曰∶冷，微毒。宜忌同黄牛。【主治】消渴，止泄，安中益气，养脾胃（《别录》）。补虚壮健，强筋骨，消水肿，除湿气（藏器）。【附方】旧二，新一。水肿尿涩∶牛肉一斤熟蒸，以姜、醋空心食之。（《心镜》）手足肿痛∶伤寒时气，毒攻手足，肿痛欲断。生牛肉裹之，肿消痛止。（《范汪方》）白虎风痛∶寒热发歇，骨节微肿。用水牛肉脯一两（炙黄），燕窠土、伏龙肝、飞罗面各二两，砒黄一钱，为末。每以少许，新汲水和，作弹丸大，于痛处摩之。痛止，即取药抛于热油铛中。（《圣惠》）

头蹄

（水牛者良）【气味】凉。《食经》云∶患冷人勿食蹄中巨筋。多食令人生肉刺。【主治】下热风（孟诜）。【附方】旧一。水肿胀满，小便涩者∶用水牛蹄一具去毛，煮汁作羹，蹄切食之。或以水牛尾一条，细切，作kt食，或煮食亦佳。（《食医心镜》）

鼻

（水牛者良）【主治】消渴，同石燕煮汁服气壮人尤效（孟诜）。疗口眼斜。不拘干湿者，以火炙热，于不患处一边熨之，即渐止（宗）。

皮

（水牛者良）【主治】水气浮肿，小便涩少。以皮蒸熟，切入豉汁食之（《心镜》）。熬胶最良（详阿胶）。

乳

【气味】甘，微寒，无毒。弘景曰∶牛乳佳。恭曰∶牛乳性平，生饮令人利，热饮令人口干，微似温也。水牛乳作酪，浓浓胜造石蜜须之。藏器曰∶黑牛乳胜黄牛。凡服乳，必煮一二沸，停冷啜之，热食即壅。不欲顿服，欲得渐消。与酸物相反，令人腹中结症。患冷气人忌之。合生鱼食，作瘕。时珍曰∶凡取，以物撞之则易得。余详乳酪下。制秦艽、不灰木。【主治】补虚羸，止渴（《别录》）。养心肺，解热毒，润皮肤（《日华》）。冷补，下热气。和酥煎沸食，去冷气癖（藏器）。患热风人宜食之止小儿吐乳，补劳（思邈）。治反胃热哕，补益劳损，润大肠，治气痢，除疸黄，老人煮粥甚宜（时珍）。【发明】震亨曰∶反胃噎膈，大便燥结，宜牛、羊乳时时咽之，并服四物汤为上策。不可用人乳，人乳有饮食之毒，七情之火也。时珍曰∶乳煎荜茇，治气痢有效。盖一寒一热，能和阴阳耳。按《独异志》云∶唐太宗苦气痢，众医不效，下诏访问。宣下宰臣与五品官。魏征难之，逾月不拟。上疾复发，复进之又平。因问左右曰∶进方人有功，未见除授何也？征惧曰∶未知文武二吏。上怒曰∶治得宰相，不妨授三品，我岂不及汝耶？即命与三品文官，授鸿胪寺卿。其方用牛乳半斤，荜茇三钱，同煎减半，空腹顿服。【附方】旧二，新九。风热毒瓦斯∶煎过牛乳一升，生牛乳一升，和匀。空腹服之，日三服。（《千金方》）小儿热哕∶牛乳二合，姜汁一合，银器文火煎五六沸。一岁儿饮半合，量儿大小，加减与服之。（《圣惠方》）饮之，每饮三、四合。（《广利方》）病后虚弱∶取七岁以下、五岁以上黄牛乳一升，水四升，煎取一升，稍稍饮，至十日止。（《外台方》）补益劳损∶《千金翼》∶崔尚书方∶钟乳粉三两，袋盛，以牛乳一升，煎减三分之一，去袋饮乳，日三。又方∶白石英末三斤，与十岁以上生犊牛食，每日与一两取牛乳，或热服一升，或作粥食。其粪以种菜食。百无所忌，能润脏腑，泽煎调硫黄末一两服，取汗尤良。（《肘后》）肉人怪病∶人顶生疮五色，如樱桃状，破则自顶分裂，连皮剥脱至足，名曰肉人。常饮牛乳自消。（夏子益《奇疾方》）重舌出涎∶特牛乳饮之。（《圣惠》）蚰蜒入耳∶牛乳少少滴入即出。若入腹者，饮一二升即化为水。（《蜘蛛疮毒∶牛乳饮之良。（《生生编》）

血

【气味】咸，平，无毒。【主治】解毒利肠，治金疮折伤垂死，又下水蛭。煮拌醋食，治血痢便血（时珍）。【发明】时珍曰∶按∶《元史》云∶布智儿从太祖征回回，身中数矢，血流满体，闷仆几绝。太祖命取一牛剖其腹，纳之牛腹中，浸热血中，移时遂苏。又云∶李庭从伯颜攻郢州，炮伤左胁，矢贯于胸，几绝。伯颜命剖水牛腹纳其中，良久而苏。何孟春云∶予在职方时，问各边将无知此术者，非读《元史》弗知也。故书于此，以备缓急。【附方】新一。误吞水蛭，肠痛黄瘦∶牛血热饮一二升，次早化猪脂一升饮之，即下出也。（《肘后》）

脂

（黄牛者良，炼过用）【气味】甘，温，微毒。【主治】诸疮疥癣白秃，亦入面脂（时珍）。【附方】新四。消渴不止∶栝蒌根煎∶用生栝蒌根（切）十斤，以水三斗，煮至一斗，滤净，入炼净黄牛脂一合，慢火熬成膏，瓶收。每酒服一杯，日三。（《总录》）三度永瘥。（姚氏）也。（《千金方》）走精黄病∶面目俱黄，多睡，舌紫，甚则舌面坼裂，及加黑色，若爪甲黑者死。用豉半两，牛脂一两，煎过油脂，绵裹烙舌，去黑皮一重，浓煎豉汤一盏饮之。（《三十六黄方》）髓（黑牛、黄牛、牛者良，炼过用）【气味】甘，温，无毒。【主治】补中，填骨髓。久服增年（《本经》）。安五脏，平三焦，泄利，去消渴，皆以清酒暖服之（《别录》）。平胃气，通十二经脉（思邈髓、地黄汁、白蜜等分，煎服（孟诜）。润肺补肾，泽肌悦面，理折伤，擦损痛，甚妙（时珍）。【附方】新三。补精润肺，壮阳助胃∶用炼牛髓四两，胡桃肉四两，杏仁泥四两，山药末半斤，炼蜜一斤，同捣成膏，以瓶盛汤煮一日。每服一匙，空心服之。（《瑞竹方》）劳损风湿∶陆抗膏∶用牛髓、羊脂各二升，白蜜、姜汁、酥各三升，煎三上三下，令成膏。随意以温酒和服之。（《经心录》）手足皴裂∶牛髓敷之。

脑

（水牛、黄牛者良）【气味】甘，温，微毒。《心镜》曰∶牛热病死者，勿食其脑，令生肠痈。润皴裂，入面脂用（时珍）。【附方】新四。吐血咯血五劳七伤∶用水牛脑一枚（涂纸上阴干），杏仁（煮去皮）、胡桃仁、白蜜各一斤，香油四两，同熬干为末。每空心烧酒服二钱匕。（《乾坤秘韫》）不效者，如神。用白芷、芎各三钱，为细末。以黄牛脑子搽末在上，瓷器内加酒顿熟，乘热食之，尽量一醉。醒则其病如失，甚验。（《保寿堂方》）脾积痞气∶牛脑丸∶治男妇脾积痞病，大有神效。黄皮硝末一斤，蒸饼六个（晒研）。和匀，糊丸梧桐子大。每服三十丸，空心好酒下，日三服。百日有验。（《普济方》）气积成块∶牛脑散∶用牛脑子一个（去筋、膜），雄鸡肫一个（连皮、黄），并以好酒浸一宿，捣烂，入木香、沉香、砂仁各三两，皮硝一碗，杵千下，入生铜锅内，文武火焙干为末，入轻粉三钱，令匀。每服二钱，空心烧酒服，日三服。（同上）

心

（以下黄牛者良）【主治】虚忘，补心（《别录》）。

脾

【主治】补脾（藏器）。腊月淡煮，日食一度，治痔。和朴硝作脯食，消痞块（时珍。出《千金》《医通》）。

肺

（以下水牛者良）【主治】补肺（藏器）。

肝

【主治】补肝，明目（《别录》）。治疟及痢，醋煮珍）。

肾

【主治】补肾气，益精（《别录》）。治湿痹

胃

（黄牛、水牛俱良）【气味】甘，温，无毒。弘景曰∶青牛肠胃，合犬肉、犬血食，病患。【主治】消渴风眩，补五脏，醋煮食之（诜）。补中益气，解毒，养脾胃（时珍）。【附方】新一。啖蛇牛毒∶牛肚细切，水一斗，煮一升，服，取汗即瘥。（《金匮要略》）

（一名百叶）时珍曰∶音毗，言其有比列也。牛羊窠，亦与他兽异也。即胃之浓处。【主治】热气水气，治痢，解酒毒、药毒、丹石毒发热，同肝作生，以姜、醋食之（藏器）。

胆

（腊月黄牛、青牛者良）弘景曰∶胆原附黄条中，今拔出于此，【气味】苦，大寒，无毒。【主治】可丸药（《本经》）。除心腹热渴，止下痢及口焦燥，益目精（《别录》）。腊月酿槐子服，明目，治疳湿弥佳性》）。酿南星末，阴干，治惊风有奇功（苏颂）。除黄杀虫，治痈肿（时珍）。【发明】时珍曰∶《淮南子万毕术》云∶牛胆涂热釜，釜即鸣。牛胆涂桂，莫知其谁。注云能变乱人形。详见本书。《岣嵝》云∶蛙得牛胆则不鸣。此皆有所制也。【附方】旧一，新二。谷疸食黄∶用牛胆（汁）一枚，苦参三两，龙胆草一两，为末，和少蜜丸梧桐子大。每姜汤下五十丸。（《千金》）男子阴冷∶以食茱萸纳牛胆中，百日令干。每取二七枚，嚼纳阴中，良久如火。（《千金》）痔出水∶用牛胆、胆各一枚，腻粉五十文，麝香二十文，以三味和悬四十九日取出，为丸如大麦大。以纸捻送入疮内，有恶物流出为验也。（《经验》）

胞衣

【附方】新一。疮不敛∶牛胞衣一具，烧存性，研搽。（《海上方》）

喉

（白水牛者良）【主治】小儿呷气（思性，每服一钱，米饮下【发明】时珍曰∶牛喉咙治呷气、反胃，皆以类相从也。按《普济方》云∶ 药、食俱不下，结肠三五日至七八日，大便不通，如此者必死。昔全州周禅师异人，十痊八九，君子收之，可济人命。用白水牛喉一条，去两头节并筋、膜、脂、肉，节节取下如阿胶片，收之。临时旋炙，用米醋一盏浸之，微火炙干淬之，再炙再淬，醋尽为度。研末，浓纸包收。或遇阴湿时，微火烘之再收。遇此疾，每服一钱，食前陈米饮调下。轻者一服立效。

靥

（水牛者良）【主治】喉痹气瘿，古方多用之

齿

【主治】小儿牛痫（《别录》）。【发明】时珍曰∶六畜齿治六痫，皆比类之义也。耳珠先生有固牙法∶用牛齿三十枚，瓶盛固济，赤为末。每以水一盏，末二钱，煎热含漱，冷则吐去。有损动者，以末揩之。此亦以类从也。

牛角

【释名】角胎。时珍曰∶此即角尖中坚骨也。牛之有，如鱼之有鳃，故名。胎藏器曰∶水牛、黄牛者可用，余皆不及。久在粪土烂白者，亦佳。【气味】苦，温，无毒。甄权曰∶苦、甘。【主治】下闭血瘀血疼痛，女人带下血。燔之，酒服（《本经》）。烧灰，主赤白痢（藏器）。黄牛者烧之，主妇人血崩，大便下血，冷痢（宗）。黄牛者烧之，止妇人血崩，赤白带下，冷痢泻血，水泄（《药性》）。治水肿【发明】时珍曰∶牛角，筋之粹，骨之余，而又角之精也。乃厥阴、少阴血分之药，烧之则性涩，【附方】旧三，新三。大肠冷痢∶牛角烧灰，粥饮服二钱，日二次。（《经验后方》）小儿滞下∶牛角胎烧灰，水服三方寸匕。（《千金》）大便下血∶黄牛角一具，末，食前浓煮豉汁服二钱，日三赤白带下∶牛角（烧令烟断）、附子（以盐水浸七度去皮）等分为末。每空心酒服二钱匕。（孙用和方）鼠乳痔疾∶牛角烧灰，酒服方寸匕。（《塞上方》）蜂虿螫疮∶牛角烧灰，醋和敷之。（《肘后方》）

角

【气味】苦，寒，无毒。之才曰∶平。【主治】水牛者燔之，治时气寒热头痛（《别录》）。煎汁，治热毒风及壮热（《牛者治喉痹肿塞欲死，烧灰，酒服一钱。小儿饮乳不快似喉痹者，取灰涂乳上，咽下即瘥（苏颂。出崔元亮方）。【附方】旧一，新二。石淋破血∶牛角烧灰，酒服方寸匕，日五服。（《普济》）烧末，酒服方寸匕。（《子母秘录》）赤秃发落∶牛角、羊角烧灰等分，猪脂调涂。（《普济方》）

骨

【气味】甘，温，无毒。【主治】烧灰，治吐血鼻洪，崩中带下，肠风泻血，水泻（《日华》）。治邪疟。烧灰同猪脂，涂疳疮蚀人口鼻，【发明】时珍曰∶东夷以牛骨占卜吉凶，无往不中。牛非含智之物，骨有先事之灵，宜其可入药治病也。【附方】新二。鼻中生疮∶牛骨、狗骨烧灰，腊猪脂和敷。（《千金》）水谷痢疾∶牛骨灰同六月六日曲（炒）等分为末，饮服方寸匕，乃御传方也。（张文仲方）

蹄甲

（青牛者良）【主治】妇人崩中，漏下赤白止小儿夜啼（时珍。出《集要》诸方）。【附方】新五。猝魇不寤∶以青牛蹄或马蹄临人头上，即活。（《肘后》）损伤接骨∶牛蹄甲一个，乳香、没药各一钱为末，入甲内烧灰，以黄米粉糊和成膏，敷之。（《秘韫》）牛皮风癣∶牛蹄甲、驴粪各一两，烧存性研末，油调，抓破敷之。五七日即愈。（《蔺氏经验方》）胫烂疮∶牛蹄甲烧灰，桐油和敷。（《海上方》）玉jing生疮∶牛蹄甲烧灰，油调敷之。（奚囊）

阴jing

（黄牛、乌牛、水牛并良）【主治】妇人漏下赤白

牯牛卵囊

【主治】疝气。一具煮烂，入小茴香，盐少许拌食

毛

【主治】脐中毛，治小儿久不行（苏恭）。耳毛、尾毛、阴mao，并主通淋闭（时珍）。【发明】时珍曰∶古方牛耳毛、阴mao、尾毛，治淋多用之，岂以牛性顺而毛性下行耶？又治疟病，盖禳之之义耳。【附方】旧一，新三。猝患淋疾∶牛耳中毛烧取半钱，水服。尾毛亦可。（《集验方》）小儿石淋∶特牛阴mao烧灰，浆水服一刀圭，日再。（张文仲方）邪气疟疾∶《外台》∶用黑牛尾烧末，酒服方寸匕，日三服。一用牯牛阴mao七根，黄荆叶七片，缚内关上，亦效。【主治】反胃呕吐（《日华》）。水服二匙，终身不噎（思邈）。吮小儿，治客忤。灌一合，治小儿霍乱。入盐少许，顿服一盏，治喉闭口噤（时珍。出《外台》胡居士方）。【附方】新七。噎膈反胃∶《集成》∶用糯米末，以牛涎拌作小丸，煮熟食。危氏《得效》香牛饮∶用牛涎一盏，入麝香少许，银盏顿热。先以帛紧束胃脘，令气喘，解开，乘热饮之。仍以丁香汁入粥与食。《普济》千转丹∶用牛涎、好蜜各半斤，木鳖仁三十个研末，入铜器熬稠。每以两匙和粥与食，日三服。小儿流涎∶取东行牛口中涎沫，涂口中及颐上，自愈。（《外台》方）小儿口噤∶身热吐沫不能乳。方同上。（《圣惠方》）损目破睛∶牛口涎日点二次，避风。黑睛破者亦瘥。（《肘后》）身面疣目∶牛口涎频涂之，自落。（《千金》）

鼻津

【主治】小儿中客忤，水和少许灌之。又涂小儿鼻疮及湿癣（时珍。出《外台》诸方）。

耳垢

（乌牛者良）时珍曰∶以盐少许入牛耳中，痒即易取。【主治】蛇伤，恶毒（恭。，毛虫也）。及毒蛇螫人，并敷之（时珍）。【附方】新三。疔疮恶肿∶黑牛耳垢敷之。（《圣惠方》）胁漏出水不止∶用乌牛耳垢敷之，即瘥。（《普济方》）鼻衄不止∶牛耳中垢、车前子末等分和匀，塞之良。（《总录》）

溺

（黄犍、牛、黑牯牛者良）【气味】苦、【主治】水肿，腹胀脚满，利小便（《别录》）。【附方】旧六，新三。水肿尿涩∶《心镜》∶用乌犍牛尿半升，空腹饮。小便利，良。《集验》∶用黄犍牛尿，每饮三升。老、幼减半。尿至三升，入末熬至可丸，丸梧桐子济方》）香港脚胀满尿涩∶取乌犊牛尿一升，一日分服，消乃止。（《杨炎南行方》）久患气胀∶乌牛尿一升，空心温服，气散止。（《广济方》）症癖鼓胀∶乌牛尿一升，微火煎如稠饴，空心服枣许，当鸣转病出。隔日更服之。（《千金翼》）霍乱厥逆∶服乌牛尿二升。（《千金方》）刺伤中水∶服乌牛尿二升，三服止。（《梅师》）

屎

（稀者名牛洞。乌牯、黄牯牛者良）【气味】苦，寒，无毒。《镜源》云∶牛屎抽铜晕。烧火，能养一切药力。【主治】水肿恶气。干者燔之，敷鼠恶疮小儿烂疮烂痘，及痈肿不合，能灭瘢痕（苏恭）。【发明】时珍曰∶牛屎散热解毒利溲，故能治肿、疸、霍乱、疳痢、伤损诸疾。烧灰则收湿生肌拔毒，故能治痈疽、疮、烂痘诸疾也。《宋书》∶孙法宗苦头创。夜有女人至，曰∶ 我天使也。事本不关善人，使者误及尔。但取牛粪煮敷之，即验。如其言果瘥。此亦一异也。【附方】旧七，新二十二。水肿溲涩∶黄牛屎一升，绞汁饮，溲利瘥，勿食盐。（《梅师》）湿热黄病∶黄牛粪日干为末，面糊丸梧桐子大。每食前，白汤下七十丸。（《简便方》）霍乱吐下不止，四肢逆冷∶《外台》∶用黄牛屎半升，水二升，煮三沸，服半升止。《圣惠》∶用乌牛粪绞汁一合，以百日儿乳汁一合和，温服疳痢垂死∶新牛屎一升，水一升，搅澄汁服。不过三服。（《必效方》）猝死不省，四肢不收∶取牛屎一升，和温酒灌之。或以湿者绞汁亦可。此扁鹊法也。（《肘后》）猝阴肾痛∶牛屎烧灰，酒和敷之，良。（《梅师》）脚跟肿痛不能着地∶用黄牛屎，入盐炒热，罨之。（王永辅《惠济妊娠腰痛∶牛屎烧末，水服方寸匕，日三。（《外台》）妊娠毒肿∶牛屎烧灰，水服方寸匕，日三。并以酢和封。（《千金方》）子死腹中∶湿牛粪涂腹上，良。（《千金》）小儿口噤∶白牛粪涂口中取瘥。（《总录》）小儿夜啼∶牛屎一块安席下，勿令母知。（《食疗》）小儿头疮∶野外久干牛屎（不坏者）烧灰，入轻粉、麻油调搽。（《普济》）小儿白秃∶牛屎浓封之。（《秘录》）小儿烂疮∶牛屎烧灰封之。灭瘢痕。（《千金》）痘疮溃烂∶王兑白龙散∶以腊月黄牛屎烧取白灰敷之，或卧之。即易痂，而无瘢痕。痈肿不合∶牛屎烧末，用鸡子白和封，干即易之，神验也。（《千金月令》）鼠瘰∶ 《千金》五白膏∶白牛屎、白马屎、白羊屎、白鸡屎、白猪屎各一升，于石上烧灰，漏芦末二两，以猪膏一升三合，煎乱发一两半，同熬五、六沸涂之，神验。《肘后》∶治鼠有核脓血。用蜣螂疾∶热牛屎封之，日数易，当有蜣螂出。（《千金》）乳痈初起∶牛屎和酒敷之，即消。（姚僧坦方）燥疮痒∶热牛屎涂之。（《千金》）疮伤风水痛剧欲死者∶牛屎烧灰，熏令汗出即愈。（《外台秘要》）跌磕伤损∶黄牛屎炒热封之，裹定即效。（《简便》）汤火烧灼∶湿牛屎捣涂之。（姚和众）恶犬咬伤∶洗净毒，以热牛屎封之，即时痛止。（《千金》）蜂虿螫痛∶牛屎烧灰，苦酒和敷。（《千金方》）背疮溃烂∶黄黑牛粪多年者，晒干为末，入百草霜匀细，糁之。（谈野翁方）

黄犊子脐屎

（新生未食草者，收干之）【主治】九窍四肢指歧间血出，乃暴怒所为。烧此末，水服方寸匕，日四五服，良（藏器。出姚僧坦方）。主中恶霍乱，及鬼击吐血。以一升，和酒三升，煮汁服（时珍。出《肘后》）。

屎中大豆

（洗晒收用）【主治】小儿惊痫，妇人难产（苏恭）。【附方】旧一，新二。小儿牛痫∶白牛屎中豆，日日服之，良。（《总微论》）妇人难产∶牛屎中大豆一枚，擘作两片∶一书父，一书子。仍合住，水吞之，立产。（《产书》）齿落不生∶牛屎中大豆十四枚，小开豆头，以注齿根，数度即生。（《千金方》）圣齑时珍曰∶按刘恂《岭表录异》云∶广之容南好食水牛肉，或齑消之，调以姜、桂、盐、醋，腹遂不胀。圣齑如青苔状，乃牛肠胃中未化草也。【主治】食牛肉作胀，解牛肉毒（时珍）。草（音痴）

一名牛转草

（【主治】绞汁服，止哕（藏器）。疗反胃霍乱，小儿口噤风（时珍）。【发明】时珍曰∶牛治反胃噎膈功同。【附方】新四。黄母牛涎和，丸龙眼大，煮熟食之。入砂糖二两霍乱吐利不止∶用乌牛草一团，人参、生姜各三两，甜浆水一升半，煮汁五合服。（《刘涓子鬼遗方》）小儿流涎∶用牛草绞汁，少少与服。（《普济方》）初生口噤十日内者∶用牛口草绞汁灌之。（《圣惠》）

鼻

（音卷。穿鼻绳木也）【主治】木∶主小儿痫（《别录》）。治消渴，煎汁服；或烧灰，酒服（时珍）。草∶ 烧研，敷小儿鼻下疮【附方】新一。消渴牛鼻木二个（洗锉，男用牝牛，女用牡牛），人参、甘草各半两，大白梅十个。水四碗

[兽部第五十卷\兽之一] 马

（《本经》中品）【校正】《别录》上品出马乳，今并为一。【释名】时珍曰∶按许慎云∶马，武也。其字象头、髦、尾、足之形。牡马曰骘（音质），曰儿；牝马曰，曰骒，曰草。去势曰骟。一岁曰（音弦），二岁曰驹，三岁曰（音桃），八岁曰。（音八）名色甚多，详见《尔雅》及《说文》。《梵书》谓马为阿湿婆。【集解】《别录》曰∶马出云中平泽。弘景曰∶马色类甚多，入药以纯白者为良。其口、眼、蹄皆白者，俗中时有两三尔。小小用则不必拘也。时珍曰∶《别录》以云中马为良。云中，今大同府也。大抵马以西北方者为胜，东南者劣弱不及。马应月，故十二月而生。其年以齿别之。在畜属火，在辰属午。或云∶在卦属干，属金。马之眼光照人全身者，其齿最少；光愈近，齿愈大。马食杜衡善走，食稻则足重，食鼠屎则腹胀，食鸡粪则生骨眼。似僵蚕、乌梅拭牙则不食，得桑叶乃解。挂鼠野狼皮于槽亦不食。遇海马骨则不行。以猪槽饲马，锻石泥马槽，马汗着门，并令马落驹。系猕猴于厩，辟马病。皆物理当然耳。

肉

（以纯白牡马者为良）【气味】辛、苦，冷，有毒。诜曰∶有小毒。士良曰∶有大毒。思邈曰∶无毒。《日华》曰∶只堪煮食，余食难消。渍以清水，搦洗血尽乃煮。不然则毒不出，患疔肿。或曰以冷水煮之，不可盖釜。令人癫。马鞍下肉色黑及马自死者，并不可食，杀人。马黑脊而斑臂者漏，不可食。萧炳曰∶患痢、生疥人勿食，必加剧。妊妇食之，令子过月；乳母食之，令子疳瘦。诜曰∶同仓米、苍耳食，必得恶病，十有九死。同姜食，生气嗽。同猪肉食，成霍乱。食马肉毒发心闷者，饮清酒则解，饮浊酒则加。弘景曰∶秦穆公云∶食骏马肉不饮酒，必杀人。时珍曰∶食马中毒者，饮芦根汁、食杏仁可解。【主治】伤中，除热下气，长筋骨，强腰脊，壮健，强志轻身，不饥。作脯，治寒热痿痹（《别录》）。煮汁，洗头疮白秃（时珍。出《圣惠》）。【附方】旧一。豌豆疮毒∶马肉煮清汁，洗之。（《兵部手集》）

膏

（，马项上也。白马者良）【气味】甘，平，有小毒。《镜源》云∶马脂柔五金。【主治】生发（《别录》）。治面，手足皴粗。入脂泽，用疗偏风口僻（时【发明】时珍曰∶按∶《灵枢经》云∶猝口僻急者，颊筋有寒，则急则纵缓不收。以桑钩钩之，以生桑灰置坎中坐之，以马膏熨其急颊，以白酒和桂末涂其缓颊，且饮美酒，啖炙肉，为之三拊而已。《灵枢》无注本，世多不知此方之妙。窃谓口颊僻，乃风中血脉也。手足阳明之筋络于口，会太阳之筋络于目。寒则筋急而僻，热则筋缓而纵。故左中寒则逼热于右，右中寒则逼热于左，寒者急而热者缓也。急者皮肤顽痹，荣卫凝滞。治法急者缓之，缓者急之。故用马膏之甘平柔缓，以摩其急，以润其痹，以通其血脉。用桂酒之辛热急束，以涂其缓，以和其荣卫，以通其经络。桑能治风痹，通节窍也。病在上者，酒以行之，甘以助之；故饮美酒，啖炙肉云。

乳

时珍曰∶汉时以马乳造为酒，置马之官，谓撞而成也。音同。【气味】甘，冷，无毒。思邈曰∶性冷利。同鱼食，作瘕。【主治】止渴，（《别录》）治热。作酪，性

心

（以下并用白马者良）【主治】喜忘（方寸

肺

【主治】寒热，小儿茎萎（掌禹锡曰∶小儿无茎萎之疾，疑误。时珍无小儿二字）。

肝

【气味】有大毒。弘景曰∶马肝及鞍下肉，杀人。时珍曰∶按汉景帝云∶食肉毋食马肝。又汉武帝云∶文成食马肝而死。韦庄云∶食马留肝【附方】新一。月水不通，心腹滞闷，四肢疼痛∶用赤马肝一片炙研，每食前热酒调服一钱。通乃止。（《圣惠》）

肾

时珍曰∶按熊太古《冀越集》云∶马有墨在肾，牛有黄在胆，狗宝之类，当有功用。惜乎前人不知，漫记于此以俟。

白马阴jing

【修治】藏器曰∶凡收，当取银色无病白马，春月游牝时，力势正强者，生取阴干，百日用。曰∶用时以铜刀破作七片，将生羊血拌蒸半日，晒干，以粗布拭去皮及干血，挫碎用。【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】伤中，脉绝阴不起，强志益气，长肌肉肥健，生子（《本经》）。小儿惊痫（《别录》）。日再。百日见效。甄权曰∶主男子阴痿，房中术偏用之）。

驹胞衣

【主治】妇人天癸不通。存性为末，每服三钱，入麝香少许，空腹新汲水下，不过三服，良（《孙氏集效》）。

眼

（白马者，生杀取之）【气味】平，无毒。【主治】惊痫腹满疟疾（《本经》）。小儿病，与母带之（苏恭）。

夜眼

（在足膝上。马有此能夜行，故名）【主治】猝死尸厥，龋齿痛【附方】旧一，新二。猝死尸厥∶用白马前脚夜目二枚，白马尾十四茎，合烧，以苦酒丸如小豆大。白汤灌下二丸，须臾再服，即苏。（《肘后》）涎吐去，永断根源。或加生附子少许。《玉机微义》∶用马夜眼烧存性敷之，立愈。

牙齿

（以下并用白马者良）【气味】甘，平，有小毒。【主治】小儿马痫。水磨服（《别录》）。烧灰唾和，涂痈疽疔肿，出【附方】旧一，新三。肠痈未成∶马牙烧灰，鸡子白和，涂之。（《千金方》）疔肿未破∶白马齿烧灰，先以针刺破乃封之，用湿面围肿处，醋洗去之，根出大验。（《肘后》）赤根疔疮∶马牙齿捣末，腊猪脂和敷，根即出也。烧灰亦可。（《千金方》）虫牙作痛∶马牙一枚，热投醋中，七次，待冷含之，即止。（唐瑶《经验方》）

骨

【气味】有毒。【主治】烧灰和醋，敷小儿头疮及身上疮（孟诜）。止邪疟。烧灰和油头疮、阴疮、瘭疽有浆如火灼。敷ru头饮儿，止夜啼（时珍。出《短剧》、《外台》诸方）。

头骨

【气味】甘，微寒，有小毒。藏器曰∶头骨埋于午地，宜蚕；浸于上流，绝水蜞虫。【主治】喜眠，令人不睡。烧灰，水服方寸匕，日三夜一。作枕亦良痛。烧灰，敷头、耳疮（《日华》）。疗马汗气入疮痛肿，烧灰敷之，白汁出，良（时珍）。【附方】新三。胆虚不眠∶用马头骨灰、乳香各一两，酸枣仁（炒）二两，为末。每服二钱，温酒服。（《圣济》）大。每服三十丸，竹叶汤下。（《圣惠方》）小便洗数次，搽之。

胫骨

【气味】甘，寒，无毒。【主治】存性，降阴火，中气不足者用之，可代黄芩、黄连（朱震亨）。

悬蹄

（赤、白马俱入用）【气味】甘，平，无毒。甄权曰∶热。【主治】惊邪螈乳难，辟恶气鬼毒，蛊疰不祥（《本经》）。止衄血内漏，龋齿。赤马者治妇人赤崩，白马者治漏下白崩（《别录》）。主癫痫、齿痛（《蜀本》）。疗肠痈，下瘀血，带下，杀虫。又烧灰入盐少许，掺走马疳蚀，甚良（时珍。疟（孟诜）。【附方】旧四，新四。血化为水也。（《刘涓子鬼遗方》）妇人血病∶方同上。五色带下白马左蹄烧灰。酒服方寸匕，日三。（《外台》）痛∶其状两耳叶甲错，腹痛，或绕脐有疮如粟，皮热下脓血。用马蹄灰和鸡子白涂，即拔毒气出。（《千金》）虫蚀肛烂见五脏则死∶以猪脂和马蹄灰，绵裹导入下部，日数度瘥。（《肘后方》）龋齿疼痛∶削白马蹄塞之，不过三度。（《千金方》）小儿头疮出脓，昼开夜合∶马蹄烧灰，生油调涂。（《圣惠方》）小儿夜啼∶马蹄末，敷乳上饮之。（《普济》）辟禳瘟疫∶以绛囊盛马蹄屑二两佩之，男左女右。（《肘后》）

皮

【主治】妇人临产，赤马皮催生，良（孟诜）。治小儿赤秃，以赤马皮、白马蹄烧灰，和腊猪脂敷之，良（时珍。出《圣惠》）。

毛

（即鬃也。一名鬣）【气味】有毒。【主治】小儿惊痫，女子崩中赤白（《别录》。思邈曰∶赤用赤马，白用白马）。服止血，涂恶疮（《日华》）。

尾

【主治】女人崩中，小儿客忤（时珍）。【发明】时珍曰∶马尾，《济生方》治崩中，十灰散中用之。又《延寿书》云∶刷牙用马尾，令齿疏损。近人多用烧灰揩拭，最腐齿龈。不可不知。【附方】旧一，新一。小儿客忤∶小儿中马毒客忤。烧马尾烟于前，每日熏之，瘥乃止。（《圣惠方》）腹内蛇症∶白马尾切，酒服。初服长五分一匕，大者自出；次服三分者一匕，中者亦出；更服二分者一匕，小者复出。不可顿服，杀人。（《千金方》）

脑

【气味】有毒。诜曰∶食之令人癫。【主治】断酒，腊月者温酒服之（孙思邈）。

血

【气味】有大毒。诜曰∶凡生马血入人肉中，一二日便肿起，连心即死。有人剥马伤手，血入肉，一夜致死。

汗

【气味】有大毒。弘景曰∶患疮人，触马汗、马气、马毛、马尿、马屎者，并令加剧。诜曰∶马汗入疮，毒攻心欲死者，烧粟秆灰淋汁浸洗，出白沫，乃毒瓦斯也。岭南有人用此得力。【附方】新二。黥刺雕青∶以白马汗搽上，再以汗调水蛭末涂之。（子和）饮酒欲断∶刮马汗，和酒服之。（《千金》）

白马溺

【气味】辛，微寒，有毒。【主治】消渴，破症坚积聚，男子伏梁积疝，妇人瘕积，铜器承饮之（《别录》）。洗头疮白秃，【发明】时珍曰∶马尿治症瘕有验。按祖台之《志怪》云∶昔奴死剖之，得一白鳖，赤眼仍活。以诸药纳口中，终不死。有人缩。遂以灌之，即化成水。其人乃服白马尿而疾愈。此其征效也治之。【附方】旧二，新七。肉症思肉∶用白马尿三升，空腹饮之，当吐肉出，不出者死（《千金》）。食发成瘕∶咽中如有虫上下是也。白马尿饮之，佳。（《千金》）伏梁心积∶铜器盛白马尿一升，旦旦服之，妙。（《短剧》）妇人乳肿∶马尿涂之，立愈。（《产宝》）小儿赤疵生身上者∶马尿频洗之。（《千金》）虫牙疼痛∶随左右含马溺，不过三五度瘥。（《千金方》）利骨取牙∶白马尿浸茄科三日，炒为末，点牙即落。或煎巴豆点牙亦落。勿近好牙。（鲍氏）狐尿刺疮痛甚者∶热白马尿渍之。（《千金》）痞块心痛∶僵蚕末二钱，白马尿调服，并敷块上。（《摘玄方》）

白马通

时珍曰∶马屎曰通，牛屎曰洞，猪屎曰零，皆讳其名也。凡屎必达胴肠乃出，故曰通，曰洞。胴，即广肠也。【气味】微温，无毒。《镜源》云∶马屎火，养一切药力。【主治】止渴，止吐血、下血、鼻衄、金疮止血、妇人崩中（《别录之才）。绞汁服，治产后诸血气，伤寒时疾当吐下者汁三合，日夜各二服。又治杖疮、打损伤疮中风作痛者，炒热，包熨五十遍，极效绞汁灌之，治猝中恶死。酒服，治产后寒热闷胀。烧灰水服，治久痢赤白。和猪脂，涂马咬人疮，及马汗入疮，剥死马骨刺伤人，毒攻欲死者（时珍。出《短剧》诸方）。【附方】旧四，新十六。吐血不止∶烧白马通，以水研，绞汁一升服。（《梅师方》）衄血不止∶《录验》∶用绵裹白马屎塞之。《千金》∶用赤马粪绞汁，干者浸水亦可。口鼻出血∶用赤马粪烧灰，温酒服一钱。（《钤方》）久痢赤白∶马粪一丸烧灰，水服。（《肘后方》）猝中恶死吐利不止，不知是何病，不拘大人小儿∶马粪一丸，绞汁灌之，干者水煮汁亦可。此扁鹊法也。（《肘后》）搅肠沙痛欲死者∶用马粪研汁饮之，立愈。（《经验方》）小儿猝忤∶马屎三升烧末，以酒三斗，煮三沸，取汁浴儿。避风。（《千金》）小儿啼∶面青腹强，是忤客气。新马粪一团，绞汁灌之。（《伤寒劳复∶马屎烧末，冷酒服方寸匕，便验。（《外台》）热毒攻肢，手足肿痛欲脱∶以水煮马屎汁渍之。（《外台》）风虫牙痛∶白马屎汁，随左右含之，不过三口愈。（《圣惠》）鼻不闻∶新马屎汁，仰头含满口，灌入鼻中即通。（《普济》）筋骨伤破∶以热白马屎敷之，无瘢。（《千金》）疔肿伤风作肿∶以马屎炒，熨疮上五十遍，极效。（《普济方》）多年恶疮或痛痒生舋∶用马粪并齿同研烂，敷上，不过数次。武丞相在蜀时，胫有疮，痒不可忍，用此而瘥。（《兵部手集》）诸疮伤水或伤风寒痛剧∶用马屎烧烟熏，令汁出愈。（《千金方》）冻指欲堕∶马粪煮水，渍半日即愈。（《千金》）积聚胀满∶白马粪同蒜捣膏，敷患处，效。（《活人心统》）一切漏疾∶白马通汁，每服一升，良。（《千金》）

屎中粟

【主治】金创，小儿客忤，寒热不能食（苏恭）。丸）。【附方】旧一。饮之亦可。（《外台》）

马绊绳

【主治】煎水，洗小儿痫（苏恭）。烧灰，掺鼻中生疮（时珍）。东行马蹄下土弘景曰∶ 作方术，可知女人外情。时珍曰∶《淮南万毕术》云∶东行白马蹄下土，合三家井中泥，置人脐下，即卧不能起也。

[兽部第五十卷\兽之一] 驴

（《唐本草》）【释名】时珍曰∶驴，胪也。胪，腹前也。马力在膊，驴力在胪也。【集解】时珍曰∶驴，长颊广额，磔耳修尾，夜鸣应更，性善驮负，入药以黑者为良。女直、辽东出野驴，似驴而色驳，鬃尾长，骨骼大，食之功与驴同。西土出山驴，有角如羚羊，详羚羊下。东海岛中出海驴，能入水不濡。又有海马、海牛、海猪、海獾等物，其皮皆供用。藏器曰∶海驴、海马、海牛皮毛在陆地，皆候风潮则毛起。物性如此。

肉

（以下通用乌驴者良）。【气味】甘，凉，无毒。思邈曰∶酸，平。吴瑞曰∶食驴肉，饮荆芥茶，杀人。妊妇食之，难产。同凫茈食，令人筋急。病死者有毒。【主治】解心烦，止风狂。酿酒，治一切风（《日华》）。同五味煮食，或以汁作粥食（孟诜）。补血益气，治远年劳损，煮汁空心饮。疗痔珍）。野驴肉功同（《正要》）。【发明】宗曰∶驴肉食之动风，脂肥尤甚，屡试屡验。《日华子》以为止一切风狂，未可凭也。

头肉

【主治】煮汁，服二三升，治多年消渴，无不瘥者。又以渍曲酝酒服，去大风动摇不休者（孟诜）。亦洗头风风屑（《日华》）。同姜齑煮汁日服，治黄胆百药不治者（时珍。出张文仲方）。【附方】旧一。豉汁煮食。（《心镜》）

脂

【主治】敷恶疮疥癣及风肿（《日华》）。和酒服三梅为丸，治多年疟，未发时服三十丸。又生脂和生椒捣熟，绵裹塞耳，治积年聋疾和酒等分服，治猝咳嗽。和盐、涂身体手足风肿（时珍。出【附方】旧一。滴耳治聋∶乌驴脂少许，鲫鱼胆一个，生油半两。和匀，纳楼葱管中，七日取滴耳中，日二。（《圣惠》）（重出）眼中息肉∶驴脂、白盐等分。和匀，注两目头，日

髓

【气味】甘，温，无毒。【主治】耳聋（时珍）。【附方】新二。多年耳聋∶重者用三、两度，初起者一上便效。用驴前脚胫骨打破，向日中沥出髓，以瓷盒盛收。每用绵又方∶驴髓以针砂一合，水二合，浸十日。取清水少许，和髓搅匀，滴少许入耳中。外以方新砖半个烧赤，泼醋，铺磁石末一两在砖上，枕之至晚。如此三度，即通。（并《普济方》）

血

时珍曰∶热血，以麻油一盏，和搅去沫，煮熟即成白色。此亦可异，昔无言及者。【气味】咸，凉，无毒。【主治】利大小肠，润燥结，下热气（时珍）。

乳

【气味】甘，冷利，无毒。思邈曰∶酸，寒。【主治】小儿热急黄等。多服使利（《唐本》）。疗大热，止消渴（孙思邈）。小儿热，急惊邪赤痢（萧炳）。小儿痫疾，客忤天吊风疾（《日华》）。猝心痛绞结连腰脐者，热服三升气郁，解小儿热毒，不生痘疹。浸黄连取汁，点风热赤眼（时珍。出《千金》诸方）。【附方】旧一，新三。驴乳、猪乳各一升，煎一升五合，服如杏仁许，三四服瘥。（《千金》）（《圣惠》）长）十根，火煨，一头出津，拭净，浸乳中。取乳滴口中甚妙。

阴jing

【气味】甘，温，无毒。【主治】强阴壮筋（时珍）。

驹衣

【主治】断酒。研，酒服方寸匕（《外台》）。

皮

【主治】煎胶食之，治一切风毒，骨节痛，呻吟不止。和酒服更良其生皮，覆疟疾人，良（孟诜）。煎胶食，主鼻洪吐血，肠风血痢，崩中带下【附方】旧一，新一。中风僻，骨疼烦躁者∶用乌驴皮毛，如常治净蒸熟，入豉汁镜》）

毛

【主治】头中一切风病，用一斤炒黄，投一斗酒中，渍三日。空心细饮令醉，暖卧取汗。明日更饮如前。忌陈仓米、麦面（孟诜）。【附方】新二。小儿客忤∶剪驴膊上旋毛一弹子大，以乳汁煎饮。（《外台》）襁褓中风∶取驴背前交脊中毛一拇指大，入麝香豆许，以乳汁和，铜器中慢炒为末。乳汁和，灌之。（《千金》）

骨

【主治】煮汤，浴历节风（孟诜）。牝驴骨煮汁服，

头骨

【主治】烧灰和油，涂小儿颅解（时珍）。

悬蹄

【主治】烧灰，敷痈疽，散脓水。和油，敷小儿解颅，以瘥为度【附方】旧一，新三。麝香半钱，为末，敷之。（《奇效方》）天柱毒疮∶生脊大椎上，大如钱，赤色，出水。驴蹄二片，胡粉（熬）一分，麝香少许为末。醋和涂之。干则掺之。（《圣惠》）饮酒穿肠∶饮酒过度，欲至穿肠者。用驴蹄硬处削下，水煮浓汁，冷冻饮料之。襄州散将乐小蛮，得此方有效。（《经验方》）鬼疟不止∶用白驴蹄（锉炒）、砒霜各二分，大黄四分。绿豆三分，雄黄一分，朱砂半分。研，蜜丸梧桐子大。未发平旦冷水服二丸，即止。七日忌油。（《肘后》）

溺

【气味】辛，寒，有小毒。【主治】症癖，反胃不止，牙齿痛。治水肿，每服五合良。画体成字者为燥水，用牝驴尿，不成字者为湿水，用驴尿。（《唐本》）。浸蜘蛛咬疮，良（藏器）。治反胃噎病，狂犬咬伤，癣疠恶疮，并多饮取瘥。风虫牙痛，频含漱之，良（时珍。出《千金》诸方）。【发明】震亨曰∶一妇病噎，用四物加驴尿与服，以防其生虫，数十时珍曰∶张文仲《备急方》言∶幼年患反胃，每食羹粥诸物，须臾吐出。贞观中，许奉御兄弟及柴、蒋诸名医奉敕调治，竟不能疗。渐疲困，候绝旦夕。忽一卫士云∶服驴小便极验。遂服二合，后食止吐一半。哺时再服二合，食粥便定。次日奏知，则宫中五六人患反胃者同服，一时俱瘥。此物稍有毒，服时不可过多。须热饮之。病深者七日当效。后用屡验。【附方】新三。狐尿刺疮∶乌驴尿顿热渍之。（《千金》）白癜风∶驴尿、姜汁等分，和匀频洗。（《圣惠方》）耳聋∶人中白一分，干地龙一条。为末，以乌驴驹尿一合和匀，瓷器盛之。每滴少许入耳。立瘥（《圣惠》）

屎

【主治】熬之，熨风肿漏疮。绞汁，主心腹疼痛，诸疰忤。烧灰吹鼻，止衄甚效。和油，涂恶疮湿癣（时珍）。【附方】新四。猝心气痛∶驴屎绞汁五合，热服即止。（《肘后方》）经水不止及血崩∶用黑驴屎烧存性研末，面糊丸梧桐子大。每空心黄酒下五、七十丸，神妙。（龚云林《医鉴》）疔疮中风肿痛∶用驴屎炒，熨疮上五十遍，极效。（《普济方》）小儿眉疮∶黑驴屎烧研，油调涂，立效。（《圣惠方》）

耳垢

【主治】刮取涂蝎螫（崔氏）。

尾轴垢

【主治】新久疟无定期者。以水洗汁，和面如弹丸二枚，作烧饼。未发前食一枚，发时食一枚，效（苏恭）。

溺下泥

【主治】敷蜘蛛伤（藏器）。

驴槽

【主治】小儿拗哭不止，令三姓妇人抱儿卧之，移时即止，勿令人知（藏器）。【发明】时珍曰∶锦囊诗云∶系蟹悬门除鬼疾，画驴挂壁止儿啼。言关西人以蟹壳悬之，辟邪疟；江左人画驴倒挂之，止夜啼。与驴槽止哭之义同，皆厌禳法耳。

[兽部第五十卷\兽之一] 骡

（《食鉴》）【释名】时珍曰∶骡古文作。从马，从，谐声。【集解】时珍曰∶骡大于驴而健于马，其力在腰。其后有锁骨不能开有五，牡驴交马而生者，骡也；牡马交驴而生者，为（音宅陌）；牡牛交驴而生者，为（音谪）；牡牛交马而生者，为。今俗通呼为骡矣。

肉

【气味】辛、苦，温，有小毒。宁源曰∶骡性顽劣，肉不益人，孕妇食之难产。时珍曰∶古方未见用骡者，近时小籍时有其方云。按∶《吕氏春秋》云∶赵简子有白骡甚爱之。其臣阳城胥渠有疾。医云∶得白骡肝则生，不得则死。简子闻之，曰∶杀畜活人，不亦仁乎？乃杀骡取肝与之。胥渠病愈。此亦剪须以救功臣之意，书之于此，以备医案。

蹄

【主治】难产。烧灰，入麝香少许，酒服一钱（《普济方》）。

屎

【主治】打损，诸疮，破伤中风，肿痛。炒焦裹熨之，冷即易（时珍）。

[兽部第五十卷\兽之一] 驼

（宋《开宝》）【释名】橐驼（《汉书》）、骆驼。时珍曰∶驼能负囊橐，故名。方音讹为骆驼也。【集解】马志曰∶野驼、家驼生塞北、河西。其脂在两峰内，入药俱颂曰∶野驼，今惟西北番界有之。家驼，则北中人家蓄养生息者，入药不及野驼。时珍曰∶驼状如马，其头似羊，长项垂耳，脚有三节，背有两肉峰如鞍形，有苍、褐、黄、紫数色，其声曰，其直上如野狼烟。其力能负重，可至千斤，日行二三百里。又能知泉源水脉风候。凡伏流人所不知，驼以足踏处即得之。流沙夏多人以为验也。其卧而腹不着地，屈日行千里。土番有独峰驼。《西域呼为封牛，亦曰《南史》云滑国有两脚驼，诸家所未闻也。

驼脂

即驼峰。脂在峰内，谓之峰子油。入药以野驼者为良。宗曰【气味】甘，温，无毒。《镜源》曰∶能柔五金。【主治】顽痹风瘙，恶疮毒肿死肌，筋皮挛缩，损筋骨。火炙摩之，取热气透肉。亦和米粉作煎饼食之，疗痔（《开宝》）。治一切风之（大明）。主虚劳风，有冷积者，以烧酒调服之（《正要》）。【附方】新一。盏和化服之，加至一匙，日三服。（《圣济总录》）

肉

【气味】甘，温，无毒。【主治】诸风下气，壮筋骨，润肌肤，主恶疮（大明）。

乳

【气味】甘，温，无毒。【主治】补中益气，壮筋骨，令人不饥（《正要》）。

黄

【气味】苦，平，微毒。【主治】风热惊疾（时珍）。【发明】时珍曰∶骆驼黄，似牛黄而不香。戎人以乱牛黄，而功不及

毛

【主治】妇人赤白带下，最良（苏恭）。颔毛∶疗痔，烧灰，酒服方寸匕（时珍。出崔行功《纂要》）。【附方】新一。阴上疳疮∶驼绒烧灰，水澄过，入炒黄丹等分为末，搽之即效。（龚

屎

【主治】干研鼻，止衄（寇宗）。烧烟，杀

[兽部第五十卷\兽之一] 酪

（音洛。《唐本草》）【释名】（音栋）。【集解】恭曰∶牛、羊、水牛、马乳，并可作酪。水牛乳作者，浓浓味胜。牛、马乳作酪性冷。驴乳尤冷，不堪作酪也。藏器曰∶酪有干、湿，干酪更强。时珍曰∶酪，北人多造之。水牛、牛、牛、羊、马、驼之乳，皆可作之。入药以牛酪为胜，盖牛乳亦多尔。按∶《仙神隐》云∶造法∶用乳半杓，锅内炒过，入余乳熬数十沸，常以杓纵横搅之，乃倾出罐盛。待冷，掠取浮皮以为酥。入旧酪少许，纸封放之，即成矣。又干酪法∶以酪晒结，掠去浮皮再晒，至皮尽，却入釜中炒少时，器盛，【气味】甘、酸，寒，无毒。时珍曰∶水牛、马、驼之酪冷，牛、羊乳酪温。患冷、患痢人，勿食羊乳酪。甜酪合酢食，成血瘕及尿血。【主治】热毒，止渴，解散发利，除胸中虚热，身面上热疮、肌疮（《唐本》）。止烦渴热闷，心膈热痛（《日华》）。润燥利肠，摩肿，生精血，补虚损，壮颜色（时珍）。【发明】时珍曰∶按∶戴原礼云∶乳酪，血液之属，血燥所宜也。【附方】旧三。用牛酪灌入即出。若入腹，则饮二升，即化为黄水。（《广利方》）马出黑汗∶水化干酪灌之。（藏器）

[兽部第五十卷\兽之一] 酥

（《别录》上品）【释名】酥油（北虏名马思哥油）。【集解】弘景曰∶酥出外国，亦从益州来。本牛、羊乳所作也。恭曰∶酥乃酪作，其性与酪异。然牛酥胜羊酥，其牛酥复胜家牛也。诜曰∶水牛酥与羊酪同功。其羊酥胜牛酥。热者宜之；羊酥不离温，病之兼寒者宜之。各有所长也。酥虽胜，然而难得。时珍曰∶酥乃酪之浮面所成，今人多以白羊脂杂之，不可不辨。按∶仙《神隐》云∶造法∶以牛乳入锅煮二三沸，倾入盆内冷定，待面结皮，取皮再煎，油出去渣，入在锅内，即成酥油。一法∶ 以桶盛牛乳，以木安板，捣半日，候沫出，撇取煎，去焦皮，即成酥也。凡入药，以微火熔化滤净用之良。

牛、白羊酥

【气味】甘，微寒，无毒。【主治】补五脏，利大小肠，治口疮（《别录》）。除胸中客热，益心肺（思邈）。除心热肺痿，止渴止嗽，止吐血，润毛发（《日华》。益虚劳，润脏腑，泽肌肤，和血脉，止急痛。治诸疮。温酒化服，良（时珍）。

牛酥

【气味】甘，平，无毒。【主治】去诸风湿痹，除热，利大便，去宿食（思邈）。合诸膏，摩风肿、跌血瘀（藏器）。垢，又追毒瓦斯发出毛孔间也。【附方】旧二，新一。蜂螫∶用酥涂之，妙。（《圣惠》）虫咬∶以酥和盐涂之。（《圣惠方》）眯目∶以酥少许，随左右纳鼻中。垂头卧少顷，令流入目中，物与泪同出也。（《圣济总录》）

[兽部第五十卷\兽之一] 醍醐

（《唐本草》）【集解】弘景曰∶《佛书》称乳成酪，酪成酥，酥成醍醐。色黄白作恭曰∶醍醐出酥中，乃酥之精液也。好酥一石，有三四升醍醐。熟抨炼，贮器中待凝，穿中至底便津出，取之。陶言黄白作饼，乃未达之言也。韩保升曰∶一说∶在酥中，盛冬不凝、盛夏不融者，是也。宗曰∶作酪时，上一重凝者为酪面，酪面上，其色如油者为醍醐。熬之即出，不可多得，极甘美，用处亦少。曰∶醍醐乃酪之浆。凡用以重绵滤过，铜器煎三两沸用。藏器曰∶此物性滑，物盛皆透，惟鸡子壳及壶芦盛之，乃不出也。【气味】甘，冷利，无毒。【主治】风邪痹气，通润骨髓，可为摩药，功优于酥（《唐本》）。添精补髓，益中填骨。久服延年，百炼弥佳（孙思邈）。主惊悸，心热头疼，明目，敷脑顶心（《日华》）。治月蚀疮，润养疮痂最宜（宗）。【发明】机曰∶酥、酪、醍醐，大抵性皆润滑，宜于血热枯燥之人，其功亦不甚相远也。【附方】旧三，新二。风虚湿痹∶醍醐二两，温酒一杯，每服和醍醐一匙，效。（《心镜》）中风烦热皮肤瘙痒∶醍醐四两，每服半匙，温酒一中盏和服，日一。（《圣惠方》）一切肺病咳嗽脓血不止∶用好酥五十斤，炼三遍，停凝当出醍醐。每服一合，日三服，以瘥为度，神效。（《外台方》）小儿鼻塞不通，不能食乳∶刘氏∶用醍醐二合，木香、零陵香各四分，汤煎成膏。涂头上，并塞鼻中。（《外台》）

[兽部第五十卷\兽之一] 乳腐

（宋《嘉》）【释名】乳饼。【集解】时珍曰∶诸乳皆可造，今惟以牛乳者为胜尔。《仙神隐书》云∶造乳饼法∶ 以牛乳一斗，绢滤入釜，煎三五沸，水解之。用醋点入，如豆腐法，渐渐结成，漉出以帛裹之，用石压成，入盐，瓮底收之。又造乳团法∶用酪五升煎滚，入冷浆水半升，必自成块。未成，更入浆一盏。至成，以帛包搦，如乳饼样，收之。又造乳线法∶以牛乳盆盛，晒至四边清水出，煎热，以酸奶浆点成。漉出揉擦数次，扯成块，又入釜荡之。取出，捻成薄皮，竹签卷扯数次，定晒干，以油炸熟食。【气味】甘，微寒，无毒。诜曰∶水牛乳凉，【主治】润五脏，利大小便，益十二经脉。微动气（孟诜）。治赤白痢，切如豆大，面拌，酸浆水煮二十余沸，顿服。小儿服之，弥良（萧炳）。【附方】新一。血痢不止∶乳腐一两，浆水一钟，煎服。（《普济方》）

[兽部第五十卷\兽之一] 阿胶

（《本经》上品）【释名】傅致胶（《本经》）。弘景曰∶出东阿，故名阿胶。时珍曰∶阿井，在今山东·兖州府·阳谷县东北六十里，即古之。东阿县也。有官舍禁之。郦道元《水经注》云∶东阿有井大如轮，深六七丈，岁常煮胶以贡天府者，即此也。其井乃济水所注，取井水煮胶，用搅浊水则清。故人服之，下膈疏痰止吐。盖济水清而重，其性趋下，故治淤浊及逆上之痰也。【集解】《别录》曰∶阿胶出东平郡·东阿县，煮牛皮作之。弘景曰∶今东都亦能作之。用皮有老少，胶有清浊。熬时须用一片鹿角即成胶，不尔不成也。胶有三种∶清而薄者画家用；清而浓者名覆盆胶，入药用；浊而黑者不入药，但可胶物尔。颂曰∶今郓州亦能作之，以阿县城北井水作煮者为真。其井官禁，真胶极难得，货者多伪。其胶以乌驴皮得阿井水煎成乃佳尔。今时方家用黄明胶，多是牛皮；《本经》阿胶，亦用牛皮，是二皮可通用。但今牛皮胶制作不甚精，只可胶物，故不堪入药也。陈藏器言诸胶皆能疗风止泄补虚，而驴皮胶主风为最，此阿胶所以胜诸胶也。时珍曰∶凡造诸胶，自十月至二三月间，用牛、水牛、驴皮者为上，猪、马、骡、驼皮者次之，其旧皮、鞋、履等物者为下。俱取生皮，水浸四五日，洗刮极净。熬煮，时时搅之，恒添水。至烂，滤汁再熬成胶，倾盆内待凝，近盆底者名坌胶，煎胶水以咸苦者为妙。大抵古方所用多是牛皮，后世乃贵驴皮。若伪者皆杂以马皮、旧革、鞍、靴之类，其气浊臭，不堪入药。当以黄透如琥珀色，或光黑如漆者为真。真者不【修治】弘景曰∶凡用皆火炙之。曰∶凡用，先以猪脂浸一夜，取出，柳木火上炙燥研用。时珍曰∶今方法或炒成珠，或以面炒，或以酥炙，或以蛤粉炒，或以草灰炒，或酒化成膏，或水化膏，当各从本方。【气味】甘，平，无毒。《别录》曰∶微温。张元素曰∶性平味淡，气味俱薄，浮而升，阳也。入手太阴、足少阴、厥阴经。得火良。薯蓣为之使。畏大黄。【主治】心腹内崩，劳极洒洒（音藓）。如疟状，腰腹痛，四肢酸痛，女子下血，安胎。久服，轻身益气（《本经》）。丈夫小腹痛，虚劳羸瘦，阴气不足，脚酸不能久立，养肝气（《别录》）。坚筋骨，益气止痢（《药性》。颂曰∶止泄痢，得黄连、蜡尤佳）。疗吐血衄血，血淋尿血，肠风下痢。女人血痛血枯，经水不调，无子，崩中带下，胎前产后诸疾。男女一切风病，骨节疼痛，水气浮肿，虚劳咳嗽喘急，肺痿唾脓血，及痈疽肿毒。和血滋阴，除风润燥，化痰清肺，利小便，调大肠，圣药也（时珍）。【发明】藏器曰∶诸胶皆主风、止泄、补虚，而驴皮主风为最。宗曰∶驴皮煎胶，取其发散皮肤之外也。用乌者，取乌色属水，以制热则生风之义，如乌蛇、乌鸦、乌鸡之类皆然。时珍曰∶阿胶大要只是补血与液，故能清肺益阴而治诸证。按陈自明云∶补虚用牛皮胶，去风用驴皮胶。成无己云∶阴不足者补之以味，阿胶之甘以补阴血。，不论肺虚肺实，可下可温，须用阿胶以安肺润肺。其性和平，为肺经要药。小儿惊风后瞳仁不正者，以阿胶倍人参煎服最良。阿胶育神，人参益气也。又痢疾多因伤暑伏热而成，阿胶乃大肠之要药。有热毒留滞者，则能疏导；无热毒留滞者，则能平安。数说足以发明阿胶之蕴矣。【附方】旧五，新十四。瘫缓偏风∶治瘫缓风及诸风，手脚不遂，腰脚无力者。驴皮胶微炙熟。先煮葱豉粥一升，别贮。又以水一升，煮香豉二合，去滓入胶，更煮七沸，胶烊如饧，顿服之。及暖，吃葱豉粥。如此三四剂即止。若冷吃粥，令人呕逆。（《广济方》）肺风喘促∶涎潮眼窜。用透明阿胶切炒，以紫苏、乌梅肉（焙研）等分，水煎服之。（《直指》）老人虚秘∶阿胶（炒）二钱，葱白三根。水煎化，入蜜二匙，温服。胞转淋∶阿胶三两，水二升，煮七合，温服。（《千金方》）赤白痢疾∶黄连阿胶丸∶治肠胃气虚，冷热不调，下痢赤白，里急后重，腹痛口渴，小便不利。用阿胶（炒过，水化成膏）一两，黄连三两，茯苓二两。为末，捣丸梧子大。每服五十丸，粟米汤下，日三。（《和剂局方》）吐血不止∶《千金翼》∶用阿胶（炒）二两，蒲黄六合，生地黄三升，水五升，煮三升，分三服。《经验》∶ 治大人、小儿吐血。用阿胶（肺损呕血并开胃∶用阿胶（炒）三钱，木香一钱，糯米一合半，为末。每服一钱，百沸汤点服一盏，入生地黄汁一合，煎至六分，温服。急以帛系两乳。（《圣惠》）月水不调∶阿胶一钱，蛤粉炒成珠，研末，热酒服即安。一方入辰砂末半钱。月水不止∶阿胶炒焦为末，酒服二钱。（《秘韫》）妊娠尿血∶阿胶炒黄为末，食前粥饮下二钱。（《圣惠》）妊娠血痢∶阿胶二两，酒一升半，煮一升，顿服。（《杨氏产乳》）妊娠下血不止∶阿胶三两炙为末，酒一升半煎化，一服即愈。又方∶用阿胶末二两，生地黄半斤捣汁，入清酒三升，绞汁分三服。（《梅师方》）妊娠胎动∶《删繁》∶用阿胶（炙研）二两，香豉一升，葱一升，水三升，煮二物取一升，入胶化服。《产宝》胶艾汤∶用阿胶（炒）二两，熟艾叶二两，葱白一升。水四升，煮一升半，分温两服。产后虚∶阿胶（炒）、枳壳（炒）各一两，滑石二钱半。为末，蜜丸梧桐子大。每服五十丸，温水下。未通，再服。（《和剂局方》）久嗽经年∶阿胶（炒）、人参各二两，为末。每用三钱，豉汤一盏，葱白少许，煎服，日三次。（《圣济总录》）

[兽部第五十卷\兽之一] 黄明胶

（《纲目》）【释名】牛皮胶（《食疗》）、水胶（《外台》）、海犀膏。【正误】权曰∶白胶，一名黄明胶。颂曰∶今方家所用黄明胶，多是牛皮。《本经》阿胶亦用牛皮。是二胶亦通用。但今牛皮胶制作不精，故不堪用，只以胶物耳。而鹿角胶《本经》谓之白胶，处处能作，但功倍于牛胶，故鲜有真者。时珍曰∶案∶《本经》，白胶一名鹿角胶，煮鹿角作之；阿胶一名傅致胶，煮牛皮作之。其说甚明。黄明胶即今水胶，乃牛皮所作，其色黄明，非白胶也，但非阿井水所作耳。甄权以黄明为鹿角白胶，唐慎微又采黄明诸方附之，并误矣。今正其误，析附阿胶之后。但其功用，亦与阿胶仿佛。苟阿胶难得，则真牛皮胶亦可权用。其性味皆平补，宜于虚热。若鹿角胶则性味热补，非虚热者所宜，不可不致辩也。【气味】甘，平，无毒。【主治】吐血、衄血、下血、血淋下痢，妊妇胎动血下，风湿走注疼痛，打扑伤损，汤火灼疮，一切痈疽肿毒，活血止痛，润燥，利大小肠（时珍）。【附方】新二十四。三钱，生地黄汁调下。（《普济方》）肺破出血或嗽血不止∶用海犀膏（即水胶）一大片炙黄，涂酥再炙，研末。用白汤化三钱放冷服之，即止。（《斗门方》）吐血咯血∶黄明胶一两切片炙黄，新绵一两烧研。每服一钱，食后米饮服，日再。（《食疗》）衄血不止∶黄明胶荡软，贴山根至发际。（《三因》）妊娠下血∶黄明胶二两，酒煮化，顿服之。（《肘后方》）咳嗽不瘥∶黄明胶炙研。每服一钱，人参末二钱，薄豉汤二盏，葱白少许，煎沸。嗽时温呷三五口，即止。（《食疗》）肾虚失精∶水胶三两，研末。以酒二碗化服，日三服。（《千金》）面上木痹∶牛皮胶化，和桂末，浓涂一二分，良。（叶氏《摘玄方》）寒湿香港脚∶牛皮胶一块细切，面炒成珠，研末。每服一钱，酒下，其痛立止。（万氏）风湿走痛∶牛皮胶一两，姜汁半杯，同化成膏，摊纸上，热贴之，冷即易，甚效。一加乳香、没药一钱。（邓笔峰方）脚底木硬∶牛皮胶，生姜汁化开，调南星末涂上，烘物熨之。尸脚坼裂∶烊胶着布上，烘贴之。（《千金方》）破伤中风∶黄明胶烧存性，研末。酒服二钱，取汗。（《普济方》）跌扑伤损∶真牛皮胶一两，干冬瓜皮一两（锉），同炒存性，研末。每服五钱，热酒一钟调服。仍饮酒二三钟，暖卧，微汗痛止，一宿接元如故。（蔺氏）汤火伤灼∶水煎胶如糊，冷扫涂之。（《斗门》）一切肿毒已溃未溃∶用水胶一片，水渍软，当头开孔贴之。未有脓者自消，已溃还合者令脓自出。（王焘《外台秘要》）诸般痈肿∶黄明胶一两，水半升化开，入黄丹一两煮匀，又放温冷，以翎扫上疮口。如未成者，涂其四围自消。（《本事方》）便毒初起∶水胶熔化，涂之即散。（《直指方》）乳疖初发∶黄明水胶，以浓醋化，涂之立消。（杨起《简便方》）背疽初发∶《阮氏经验方》∶用黄明牛皮胶四两，酒一碗，重汤顿化，随意饮尽。不能饮者，滚白汤饮之。服此毒不内攻，不传恶症。谈野翁《试效方》，以新瓦上烧存性研末，酒二碗服之。唐氏《经验方》∶又加穿山甲四片，同烧存性。云极妙无比。瘰结核∶黑牛皮胶熔化，摊膏贴之。已溃者，将膏搓作线，长寸许，入孔中，频换拭之，取效。（《杨氏经验》）小儿痘瘢∶黄明胶炒研末，温酒调服一钱匕。痘已出者，服之无瘢；未出者，服之泻下。（《普济》）

[兽部第五十卷\兽之一] 牛黄

（《本经》上品）【释名】丑宝。【集解】《别录》曰∶牛黄生陇西及晋地，特牛胆中得之，即阴干百日使燥，无令见日月光。普曰∶牛死则黄入胆中，如鸡子黄也。弘景曰∶旧云神牛出入鸣吼者有之，夜视有光走入牛角中，以盆水承而吐之，即堕落水中。今人多就胆中得之。一子大如鸡子黄，相重叠。药中之贵，莫复过此。一子及三二分，好者值五六千至一万也。多出梁州、益州。恭曰∶牛黄今出莱州、密州、淄州、青州、州、戎州。牛有黄者，必多吼唤，喝迫而得者，谓之生黄，最佳。黄有三种∶散黄粒如麻、豆；漫黄若鸡卵中黄糊，在肝胆间；圆黄为块，形有大小，并在肝胆中。多生于特牛，其牛未闻有黄也。颂曰∶今出登、莱州。他处或有，不甚佳。凡牛有黄者，身上夜有光，眼如血色，时复鸣吼，恐惧人。又好照水，人以盆水承之，伺其吐出，乃喝迫，即堕下水中，取得阴干百日。一子如鸡子黄大，重叠可揭折，轻虚而气香者佳。然人多伪之，试法但揩摩手甲上，透甲黄者为真。雷曰∶此有四种∶喝迫而得者，名生神黄；杀死在角中得者，名角中黄；牛病死后心中剥得者，名心黄，初在心中如黄浆汁，取得便投水中，沾水乃硬，如碎蒺藜及豆与帝珠子者是也；肝胆中得者，名肝黄，大抵皆不及生黄为胜。宗曰∶牛黄轻松，自然微香。西戎有牛黄，坚而不香。又有骆驼黄，极易得，亦能相乱，不可不审之。【修治】曰∶凡用，单捣细研如尘，绢裹定，以黄嫩牛皮裹，悬井中一宿，去水三四尺，明早取之。【气味】苦，平，有小毒。《日华》曰∶甘，凉。普曰∶无毒。之才曰∶人参为之使。得牡丹、菖蒲，利耳目。恶龙骨、龙胆、地黄、常山、蜚蠊，畏牛膝、干漆。时珍曰∶《别录》言牛黄恶龙胆，而钱乙治小儿急惊疳病，凉惊丸、麝香丸皆两用之，何哉？龙胆治惊痫解热杀虫，与牛黄主治相近，亦肝经药也，不应相恶如此。【主治】惊痫寒热，热盛狂，除邪逐鬼（《本经》）。疗小儿百病，诸痫热，口不开，大人狂癫，又堕胎。久服，轻身增年，令人不忘（《别录》）。主中风失音口噤，妇人血噤惊悸，天行时疾，健忘虚乏（《日华》）。安魂定魄，辟邪魅，猝中恶，小儿夜啼（甄权）。益肝胆，定精神，除热，止惊痢，辟恶气，除百病（思邈）。清心化热，利痰凉惊（宁源）。痘疮紫色，发狂谵语者可用（时珍。出王氏方）。【发明】李杲曰∶牛黄入肝，治筋病。凡中风入脏者，必用牛、雄、脑、麝之剂，入骨髓，透肌肤，以引风出。若风中腑及血脉者用之，恐引风邪流入于骨髓，如油入面，莫之能出也。然。因其病在心及肝胆之间，凝结成黄，故还能治心及肝胆之病。正如人之淋石，复能治淋也。按《宋史》云∶宗泽知莱州，使者取牛黄。泽云∶方春疫疠，牛饮其毒则结为黄。今和气流行，牛无黄矣。观此，则黄为牛病，尤可征矣。【附方】旧四，新四。初生三日去惊邪，辟恶气∶以牛黄一豆许，以赤蜜如酸枣许，研匀，绵蘸令儿吮之，一日令尽。（姚和众方）七日口噤∶牛黄为末，以淡竹沥化一字，灌之。更以猪乳滴之。（《圣惠方》）初生胎热或身体黄者∶以真牛黄一豆大，入蜜调膏，乳汁化开，时时滴儿口中。形色不实者，勿多服。（《钱氏小儿方》）惊痫嚼舌，迷闷仰目∶牛黄一豆许研，和蜜水灌之。（《广利方》）小儿惊候∶小儿积热毛焦，睡中狂语，欲发惊者。牛黄六分，朱砂五钱，同研。以犀角磨汁，调服一钱。（《总微论》）腹痛夜啼∶牛黄一小豆许，乳汁化服。仍书田字于脐下。（《圣惠方》）痘疮黑陷∶牛黄二粒，朱砂一分，研末。蜜浸胭脂，取汁调搽，一日一上。（王氏《痘疹方

[兽部第五十卷\兽之一] 答

（《纲目》）【集解】时珍曰∶答生走兽及牛马诸畜肝胆之间，有肉囊裹之，多至升许，大者如鸡子，小者如栗如榛。其状白色，似石非石，似骨非骨，打破层叠。嘉靖庚子年，蕲州侯屠杀一黄牛得此物，人无识者。有番僧云∶此至宝也，牛马猪畜皆有之。可以祈雨，西域有密咒，则霖雨立至；不知咒者，但以水浸搬弄，亦能致雨。后考陶九成《辍耕录》所载答，即此物也。其言曰∶蒙古人祷雨，惟以净水一盆，浸石子数枚，淘漉玩弄，密持咒语，良久辄雨。石子名答，大者如鸡卵，小者不等，乃走兽腹中所产，狗、牛、马者最妙，盖牛黄、狗宝之类也。又按《京房易占》云∶兵强主武，则牛腹生石。据此则答、狗宝同一类也。但生于狗腹者，为狗宝耳。【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】惊痫毒疮（时珍）。

[兽部第五十卷\兽之一] 狗宝

（《纲目》）【集解】时珍曰∶狗宝生癞狗腹中，状如白石，带青色，其理层叠，亦难得之物也。按贾似道《悦生随抄》云∶任丘县民家一犬甚恶，后病衰，为众犬所噬而死。剖之，其心已化，似石非石，其重如石，而包膜络之如寒灰，观其脉理犹是心，不知何缘致此？尝闻人患石淋，有石块刀斧不能破。又尝见龙胫骨中髓皆是白石，虎目光落地亦成白石，星之光气也落则成石，松亦化石，蛇、蟹、蚕皆能成石。万物变化如此，不可一概断也。时珍尝静思之，牛之黄，狗之宝，马之墨，鹿之玉，犀之通天，兽之答，皆物之病，而人以为宝。人灵于物，而犹不免此病，况物乎？人之病淋有沙石者，非兽之答乎？人之病癖，有心似金石者，非狗之宝乎？此皆囿于物而不能化者，故禽鸟有生卵如石者焉。按《程氏遗书》载∶有波斯人发闽中古冢，棺内俱尽，惟心坚如石。锯开观之，有山水青碧如画，傍有一女，靓妆凭栏。盖此女有爱山癖，朝夕注意，故融结如此。又宋潜《溪文集》载∶临川浮屠法循，行般舟三昧法，示寂后火焚，惟心不化，出五色光，有佛像高三寸，非骨非石，百体具足。又徽水有优婆塞，行禅观之法，及死火葬，心内包观音像如刻成。此皆志局于物，用志不分，精灵气液，因感而凝形，正如孕女感异像而成鬼胎之类，非祥也，病也，有情之无情也。【气味】甘、咸，平，有小毒。【主治】噎食及痈疽疮疡（时珍）。【附方】新四。捣如泥，将水一钟搅匀，去滓调服，日二。不过三日愈，后服补剂。（《杏林摘要》）狗宝丸∶治痈疽发背诸毒，初觉壮热烦渴者。用癞狗宝一两，腊月黑狗各一枚，蟾酥二钱，蜈蚣（炙）七条，砂、乳香、没药、轻粉、雄黄、乌金石各一钱，粉霜三钱，麝香一分，同为末。用首生男儿乳一合，黄蜡三钱，熬膏和，丸绿豆大。每服一丸或三丸，以白丁香七枚，（研）调新汲水送下。暖卧，汗出为度。不过三服立效，后食白粥补之。（《济生方》）赤疔疮狗宝丸∶用狗宝八分，蟾酥二钱，龙脑二钱，麝香一钱，为末，好酒和，丸麻子大。每服三丸，以生葱三寸同嚼细，用热葱酒送下，暖卧，汗出为度。后服流气追毒药，贴拔毒膏，取愈。（《通玄论》）反胃膈气∶丁丹崖祖传狗宝丸∶用硫黄、水银各一钱，同炒成金色，入狗宝三钱，为末。以鸡卵一枚，去白留黄，和药搅匀，纸封泥固，火煨半日，取出研细。每服五分，烧酒调服，不过三服见效

[兽部第五十卷\兽之一] 底野迦

（《唐本草》）【集解】恭曰∶出西戎。彼人云∶用诸胆作之。状似久坏丸药，赤黑色。胡人时将至此，甚珍重之。试用有效。【气味】辛，苦，寒，无毒。【主治】百病中恶，客忤邪气，心腹积聚（《唐本草》）。

[兽部第五十卷\兽之一] 诸血

（《拾遗》）【集解】时珍曰∶兽畜有水陆之产，方土之殊，寒热温凉之不同，有毒无毒之各异。陈氏概以诸血立条，主病似欠分明，姑存其旧而已。其各血主治，俱见本条。【气味】甘，平。【主治】补人身血不足，或患血枯，皮上肤起，面无颜色者，皆不足也，并宜生饮。又解诸药毒、菌毒，止渴，除丹毒，去烦热（藏器）。

[兽部第五十卷\兽之一] 诸朽骨

（《拾遗》）【集解】时珍曰∶朽骨不分何骨，然亦当取所知无毒之骨可也。【主治】骨蒸。东墙腐骨∶磨醋，涂痕令灭。又涂疡风疮癣白烂者，东墙向阳也（藏器）。治风牙痛，止水痢（时珍）。【附方】旧一，新三。骨蒸发热∶多取诸朽骨，洗净土气，釜煮；入桃柳枝各五斗，煮枯；再入棘针三斗，煮减半；去滓，以酢浆水和之，煮三五沸。令患者正坐散发，以汤从顶淋之，唯热为佳。若心闷，可少进冷粥，当得大汗，出恶气。汗干乃粉身，食豉粥。（《拾遗》）水痢不止∶朽骨灰、六月六日曲（炒）等分为末，饮服方寸匕。乃御传方也。（张文仲方）风牙作痛∶东墙下朽骨，削之如疼牙齿许大，灰中煨热，病处咬之，冷即易。（《外台秘要》）

[兽部第五十卷\兽之一] 震肉

（《拾遗》）【集解】藏器曰∶此六畜为天雷所霹雳者，因其事而用之也。时珍曰∶按∶《雷书》云∶ 雷震六畜肉，不可食，令人成大风疾。【主治】小儿夜惊，大人因惊失心，作脯食之（藏器）。

[兽部第五十卷\兽之一] 败鼓皮

（《别录》下品）【校正】原在草部，宋本移入兽部。【集解】宗曰∶此是穿败者，不言是何皮，马、驴皮皆可为之，当以黄牛皮者为胜。唐韩退之所谓“牛溲马勃，败鼓之皮，医师收畜，待用无遗”者也。今用处绝少，尤好煎胶。【气味】平，无毒。【主治】中蛊毒（《别录》。弘景曰∶烧作屑，水和服之。病患即唤蛊主姓名，往呼本主取蛊即瘥，与白荷同功）。治小便【附方】旧二，新一。中蛊毒∶《梅师方》云∶凡中蛊毒，或下血如鹅肝，或吐血，或心腹切痛，如有物咬。不即治之，食人五脏即死。欲知是蛊，但令病患吐水，沉者是，浮者非也。用败鼓皮烧灰，酒服方寸匕。须臾，自呼蛊主姓名。《外台秘要》云∶治蛊，取败鼓皮广五寸，长一尺，蔷薇根五寸，如拇指大，水一升，酒三升，煮二升，服之。当下蛊虫即愈。月蚀疮∶《集验》∶用救月蚀鼓皮，掌大一片，以苦酒三升渍一宿，涂之。或烧灰，猪脂调涂。（《外台》）。

[兽部第五十卷\兽之一] 毡

（《拾遗》）【集解】时珍曰∶毡属甚多，出西北方，皆畜毛所作。其白、其黑者，本色也。其青、乌、黄、赤者，染色也。其毡毯、褐、氍毹、氆氇等称者，因物命名也。远。

乌毡

【气味】无毒。【主治】火烧生疮，令不着风水，止血，除贼风。烧灰，酒服二钱匕，治产后血下不止。久卧，吸人脂血，损颜色，上气（藏器）。【附方】新四。坠损疼痛∶故马毡两段，酒五升，盐一抄，煮热裹之，冷即易，三五牙疳鼻疳∶褐（不拘红黑，烧存性）、白矾（烧枯）各一钱，尿桶白碱一钱半（烧过），同研搽，神效。（《简便》）夜梦魇寐∶以赤一尺，枕之即安。（《赤白崩漏∶毡烧灰，酒服二钱。白崩用白毡，红崩用红毡。（《海上》）

[兽部第五十卷\兽之一] 六畜毛蹄甲

（《本经》下品）【集解】弘景曰∶六畜，谓牛、羊、猪、马、鸡、疗，亦不必出此矣。时珍曰∶此系《本经》一品，姑存以见古迹。【气味】咸，平，有毒。【主治】鬼疰蛊毒，寒热惊痫，癫狂走。骆驼毛尤良（《本经》）。

[兽部第五十卷\兽之一] 六畜心

（《纲目》）【集解】时珍曰∶古方多用六畜心治心病，从其类也。而又有杀时惊气入心、怒气入肝，诸心损心、诸肝损肝之说，与之相反。【主治】心昏多忘，心虚作痛，惊悸恐惑（时珍）。【附方】新二。健忘∶心孔昏塞，多忘喜误。取牛、马、猪、鸡、羊、犬心，干之为末。向日酒服方寸匕，日三服，闻一知十。（《外台》）蛔虫心痛∶用六畜心，生切作四脔，纵横割路，纳朱砂（或雄黄、麝香）于中，平旦吞之，虫死即愈。（《集

[兽部第五十卷\兽之一] 诸肉有毒

（《拾遗》）牛独肝黑牛白头牛马生疔死羊独角黑羊白头猪羊心肝有孔马生角白羊黑头马鞍下黑肉马肝白马黑头六畜自死首北向马无夜眼白马青蹄六畜自死口不闭犬肉犬有赤足诸畜肉中有米星兽并头禽兽肝青诸兽中毒箭死脯沾屋漏米瓮中肉脯六畜肉热血不断祭肉自动诸肉经宿未煮六畜五脏着草自六畜肉得咸、酢不变色肉煮不熟肉煮熟不敛水六畜肉堕地不沾尘肉落水浮肉汁器盛闭气六畜肉与犬，犬不食者乳酪煎脍诸心损心诸脑损阳滑精六畜脾一生不可食诸肝损肝诸血损血败阳经夏臭脯，痿人阴，成水病鱼馁肉败诸脂燃灯损目本生命肉，令人神魂不安春不食肝夏不食心秋不食肺冬不食肾四季不食脾

[兽部第五十卷\兽之一] 解诸肉毒

（《纲目》）中六畜肉毒六畜干屎末，伏龙肝末，黄柏末，赤小豆烧末，东壁土末，白扁豆，并水服。饮人乳汁；头垢一钱，水服，起死人豆豉汁服马肉毒芦根汁，甘草汁，嚼杏仁，饮美酒。马肝毒猪骨灰，狗屎灰，牡鼠屎，人头垢，豆豉，并水牛马生疔泽兰根擂水，生菖蒲擂酒，甘菊根擂水，猪牙灰水服，甘草煎汤服，取汗。牛肉毒猪脂化汤饮，猪牙灰水服，甘草汤。狗肉毒杏仁研水服。羊肉毒甘草煎水服。猪肉毒杏仁研汁，朴硝煎汁，猪屎绞汁，猪骨灰调水，韭菜汁，大黄汤。药箭肉毒大豆煎汁，盐汤。诸肉过伤本畜骨灰水服，芫荽煎汁，生韭汁。食肉不消还饮本汁即消，食本兽脑亦消。

第五十一卷 兽部（二）

第五十一卷 兽部（二）

[兽部第五十一卷] 兽之二

（兽类三十八种）

[兽部第五十一卷\兽之二] 狮

（《纲目》）【释名】狻猊（音酸倪。《尔雅》作狻）、kt（许交切）。时珍曰∶狮为百兽长，故谓之狮。kt，象其声也。《梵书》谓之僧伽彼。《说文》云∶一名白泽。今考《瑞应图》，白泽能言语，非狮也。【集解】时珍曰∶狮子出西域诸国。状如虎而小，黄色。亦如金色猱狗，而头大尾长。亦有青色者。铜头铁额，钩爪锯牙，弭耳昂鼻，目光如电，声吼如雷。有髯，牡者毛大如斗，日走五百里，为毛虫之长。怒则威在齿，喜则威在尾。溺血。《尔雅》言其食虎豹。虞世南言其拉虎吞貔，裂犀分象。陶吹之，羽毛纷落。熊太古言其乳入牛羊马乳中，皆化成水。虽死后集其尾。物理相畏如此。然《博物志》载∶魏武帝至白野狼山，见物《唐史》载∶高宗时，伽毗耶国献天铁兽，能擒狮象。则狮之，七日内取其未开目者调习之，若稍长则难驯矣。

屎

时珍曰∶陶氏注苏合香，误以为狮屎。陈氏正其误，言狮屎极臭，赤黑色。今考补于此。【主治】服之，破宿血，杀百虫。烧之，去鬼气（藏器）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 虎

（《别录》中品）【释名】乌（音徒。《左传》作于菟，《汉书》作乌kt）、大虫（《肘后》）、李耳。时珍曰∶虎，象其声也。魏子才云∶其文从从几，象其蹲踞之形。从人者非也。扬雄《方言》云∶陈魏宋楚之间，或谓之李父。江淮南楚之间，谓之李耳，或谓之kt 关东西或谓之伯都。珍按∶李耳当作狸儿。盖方音转狸为李，儿为耳也。今南人即此意也。郭璞谓虎食物，值耳则止，故呼李耳，触其讳；应邵谓南郡李翁化耳，皆穿凿不经之言也。《尔雅》云∶虎，浅毛曰猫（音栈），白虎音育），似虎而五指曰【集解】颂曰∶虎，《本经》不载所出，今多山林处皆有之。时珍曰∶按《格物论》云∶虎，山兽之君也。状如猫而大如牛，黄质黑章，锯牙钩爪，须健而尖，舌大如掌（生倒刺），项短鼻。夜视，一目放光，一目看物。声吼如雷，风从而生，百兽震恐。《易不再交，孕七月而生物，随月旬上下而啮其首尾。其搏物，三跃不中则舍之。人死于虎，则为伥鬼，导虎而行。虎食狗则醉，狗乃虎之酒也。闻羊角烟则走，恶其臭也。虎害人、兽，而、鼠能制之，智无大小也。狮、驳、酋耳、黄腰、渠搜能食虎，势无强弱也。《抱朴子》云∶虎五百岁则变白。又海中有虎鲨能变虎，古有【附录】酋耳《瑞应图》云∶酋耳似虎绝大，不食生物，见虎郭璞云∶即驺虞也。白虎黑纹，尾长于身。

驳

《山海经》云∶驳状如马，白身黑尾，一角锯牙，能食虎豹。《白。《说苑》云∶师旷言鹊食，食骏，骏

渠搜

《逸周书》云∶渠搜，西戎露犬也。能食虎豹。一云犴，胡犬也。能逐虎。

黄腰

《蜀志》名黄腰兽。鼬身狸首，长则食母，形虽小而能食虎及牛、鹿也。又孙云∶（音斛），似豹而小，腰以上黄，以下黑，形类犬，食

鼠

见下。

虎骨

【修治】颂曰∶虎骨用头及胫骨，色黄者佳。凡虎身数物，俱用雄虎者胜。药箭射杀者，不可入药，其毒浸溃骨血间，能伤人也。时珍曰∶凡用虎之诸骨，并捶碎去髓，涂酥或酒或醋，各随方法，炭火炙黄入药。【气味】辛，微热，无毒。之才曰∶平。【主治】除邪恶气，杀鬼疰毒，止惊悸，治恶疮鼠。头骨尤良（《别录》）。治筋骨毒风挛急，屈伸不得，走注疼痛，治尸疰腹痛，伤寒温气，温疟，杀犬咬毒（甄权）。杂朱画符，疗邪。头骨作枕，辟恶梦魇。置户上，辟鬼（陶弘景）。煮汁浴之，去骨节风毒肿。和醋浸膝，止脚痛肿，胫骨尤良。初生小儿煎汤浴之，辟恶气，（孟诜）。追风定痛健骨，止久痢脱肛，兽骨鲠咽（时珍）。【发明】颂曰∶李绛《兵部手集》有虎骨酒，治臂胫痛。崔元亮《海上方》，治腰脚不随，并有虎胫骨酒方。宗曰∶风从虎者，风，木也；虎，金也。木受金制，焉得不从？故虎啸而风生，自然之道也。所以治风病挛急，屈伸不得，走疰，骨节风毒，癫疾惊痫诸病，皆此义也。汪机曰∶虎之强悍，皆赖于胫，虽死而胫犹立不仆，故治脚胫无力用之。时珍曰∶虎骨通可用。凡辟邪疰，治惊痫温疟，疮疽头风，当用头骨；治手足诸风，当用胫骨；腰也。虎啸风骨为胜。【附方】旧十一，新七。健忘惊悸∶预知散∶用虎骨（酥炙）、白龙骨、远志肉等分为末。生姜汤服，日三服。久则令人聪慧。（《永类钤方》）臂胫疼痛∶虎骨酒治之，不计深浅皆效。用虎胫骨二大两（捣碎炙黄），羚羊角（屑）一大两，新芍药二大两（切）。三物以无灰酒浸之，养至七日，秋冬倍之。每日空腹饮一杯。若要速服，即以银器物盛，于火炉中暖养三二日，即可服也。（《兵部手集》）腰脚不随，挛急冷痛∶取虎胫骨五、六寸，刮去肉膜，涂酥炙黄捣细，盛酒一斗浸之，糠火微温。七日后，任情饮之，当微利便效也。又方∶虎腰脊骨一具，前两脚全骨一具，并于石上以斧捶碎，安铁床上，文炭火炙，待脂出则投无灰浓酒中密封，春夏七日，秋冬三七日。任性日饮三度。患十年以上者，不过三剂；七年以下者，一剂必瘥。（崔元亮《海上方》）白虎风痛走注，两膝热肿∶用虎胫骨（涂酥炙黄）、黑附子（炮裂去皮）每服二钱，酒下，日再服。（《经验后方》）历节痛风∶虎胫骨（酒炙）三两，没药半两。为末。每服二钱，温酒下，日三服。（《圣济总录》）历节走痛∶百节皆痛不可忍。用虎头骨一具，涂酥炙黄捶碎，绢袋盛，置二斗清酒中，浸五宿。随性饮之，妙。（《圣惠方》）筋骨急痛∶虎骨和通草煮汁，空肚服半升。覆卧，少时汗出为效。切忌热食，损齿。小儿齿生未足，不可与食休息痢疾经时不愈∶取大虫骨炙黄焦，捣末。饮服方寸匕，日三，取痔漏脱肛∶虎胫骨两节，以蜜二两炙赤，捣末，蒸饼丸梧桐子大。每凌晨温酒下二十丸，取效。（《胜金》）肛门凸出∶虎骨烧末，水服方寸匕，日三。（《外台》）兽骨鲠咽∶虎骨为末，水服方寸匕。（《外台》）狂犬咬伤∶虎骨刮末，水服方寸匕，并敷之。（《短剧方》）汤火伤灼∶虎骨炙焦研敷，神效。（龚氏《易简方》）月蚀疳疮∶虎头骨二两捣碎，猪脂一斤，熬膏涂之。（《集验方》）小儿白秃∶虎骨末，油调涂之。（《普济》）足疮嵌甲∶以橘皮汤浸洗，轻剪去甲。以虎骨末敷之，痛即止。（《便民图纂》）胫烂疮∶以齑汁洗拭，刮虎骨末敷之。（《便民图纂》）威骨藏器曰∶虎有威骨如乙字，长一寸，在胁两旁，破肉取之。尾端亦有，不及胁骨。令人有威，带之临官佳。无官则为人所憎。

肉

【气味】酸，平，无毒。宗曰∶微咸。弘景曰∶俗方言∶热食虎肉，坏人齿。诜曰∶正月勿食虎，伤神。时珍曰∶虎肉作土气，味不甚佳。盐食稍可。【主治】恶心欲呕，益气力，止多唾（《别录》）。食之治疟，辟三十六种精魅。入山，虎见畏之（孟诜）。【附方】新一。脾胃虚弱∶恶心不欲饮食。虎肉半斤切，以葱、椒、酱调，炙熟，空心冷食。（《寿亲养老》方）

膏

【主治】狗啮疮（《别录》）。纳下部，治五痔下血（孟诜）。服之，治反胃。煎消，涂小儿头疮白秃（时珍）。【附方】新一。一切反胃∶虎脂半斤切，清油一斤，瓦瓶浸一月，密封勿令泄气。每以油一两，入无灰酒一盏，温服，以瘥为度。油尽再添。（《寿域神方》）

血

【主治】壮神强志（时珍曰∶猎人李次口云∶热刺虎之心血饮之，能壮神志。又《抱朴子》云∶三月三日，杀取虎血、生驼血、白虎头皮、紫绶、履组麻子，即取此实种之。一生辄一异，凡七种之。取其实合用，可

肚

【主治】反胃吐食。取生者勿洗存滓秽，新瓦固存性，入平胃散末一两和匀。每白汤服三钱，神效（时珍。出《保寿堂方》）。

肾

【主治】瘰（时珍曰∶《千金》治瘰，雌黄芍药丸中用之。肾悬于腹，象口隐于颐）。

胆

【主治】小儿惊痫（藏器）。小儿疳痢，神惊不安，研水服之（孟诜）。

睛

【修治】颂曰∶虎睛多伪，须自获者乃真。曰∶凡使虎睛，须问猎人，有雌有雄，有老有嫩，有杀得者。惟中毒自死者勿用之，能伤人。虎睛，以生羊血浸一宿漉出，微火焙干，捣粉用。时珍曰∶《千金》治狂邪，有虎睛汤、虎睛丸，并用酒浸炙干用。【主治】癫疾（《别录》）。疟病，小儿热疾惊悸（孟诜）。惊啼，客忤，疳气，镇心安神（《日华》）。明目去翳（时珍）。【附方】旧二，新二。虎睛丸∶ （去心）各一两，栀子仁半两，为末，炼蜜丸绿豆大。每温酒服二十丸。小儿惊痫掣∶用虎睛细研，水调灌之，良。（《经验后方》）小儿夜啼∶用大虫眼睛一只，为散。以竹沥调少许与吃。（姚和众方）邪疟时作∶生虎睛一枚，腊月猪血少许，朱砂、阿魏各一分，为末。端午日取粽尖七枚和，丸黍米大。每绵包一丸，塞耳中，男左女

虎魄

藏器曰∶凡虎夜视，一目放光，一目看物。猎人候而射之，弩箭才及，目光即堕入地，得之如白石者是也。宗曰∶陈氏所谓乙骨及目光堕地之说，终不免于诬也。时珍曰∶乙骨之说不为怪。目光之说，亦犹人缢死则魄入于地，随即掘之，状如麸炭之义。按∶《茅亭此是虎之精魄沦入【主治】惊邪，辟恶镇心（藏器）。

鼻

【主治】癫疾，小儿惊痫（《别录》）。悬户上，令云∶虎鼻悬门中一年，取烧作屑，与妇饮，便生贵子。勿令人及妇知，知则不验。又云∶悬于门上，宜官，子孙带印绶。此与古者胎教欲见虎豹，皆取其勇壮之义同也。

牙

【主治】丈夫阴疮及疽（孙思邈）。杀劳虫，治犬伤，发狂。刮末，酒服方寸匕（时珍）。【附方】新一。白虎风痛∶大虎牙一副（四个），赤足蜈蚣十条（酒浸三日，晒干），天麻二两，乳香、没药各一两，麝香半两，为末。每服二钱，温酒下，一日三服。（《圣爪颂曰∶爪并指、骨、毛俱可用，以雄虎为胜。【主治】系小儿臂，辟恶魅（《别录》。时珍曰∶《外台》辟恶魅，用虎爪、蟹爪、赤朱、雄黄为末，松脂和丸。每正旦焚之）。

皮

（一名皋毗。见《庄子》）【主治】疟疾（藏器）。辟邪魅（时珍）。【发明】时珍曰∶按∶应劭《风俗通》云∶虎者阳物，百兽之长，能恶病，烧皮饮之，或系衣服，亦甚验也。《起居杂记》云∶虎豹皮上睡，令人神惊。其毛入疮，有大毒。

须

【主治】齿痛（弘景。《酉阳杂俎》云∶许隐齿痛，仙人郑思远拔虎须令插之，痛即愈）。

屎

【主治】恶疮（《别录》）。鬼气（藏器）。疗瘭疽痔漏。烧研酒服，治兽骨鲠（时珍）。【附方】旧一。屎白者，以马尿和之，晒干烧灰粉之。（《千金》）

屎中骨

【主治】为屑，治火疮（《别录》）。破伤风（时珍）。【附方】新一。

[兽部第五十一卷\兽之二] 豹

（《别录》中品）【释名】程（《列子》）、失刺孙。时珍曰∶豹性暴，故曰豹。按许氏《说文》云∶豹之脊长，行则脊隆豸豸然，具司杀之形，故字从豸、从勺。王氏《字说》云∶豹性勺物而取，程度而食，故《列子》云∶青宁生程，程生马。沈氏《笔谈》云∶秦人谓豹为程，至今延之失刺孙。【集解】弘景曰∶豹至稀有，入用亦鲜，惟尾可贵。恭曰∶阴阳家有豹尾神，车驾卤簿有豹尾车，名可尊重耳。真豹尾有何可贵？未审陶据奚说？颂曰∶今河而纹黑也；《知入药果用何宗曰∶豹毛赤黄，其纹黑，如钱而中空，比比相次。又有土豹，其形亦小。此各有种，非能变形也，圣人假喻耳。恐医家不知，故书时珍曰∶豹，辽东及西南诸山时有之。状似虎而小，白面团头，自惜其毛采。其纹如钱者，曰金钱豹，宜为裘。如艾叶者，曰艾叶豹，次之。又西域有金线豹，纹如金线。海中有水豹，上应箕宿。《禽虫述》云∶虎生三子，一为豹。则豹有变者，寇氏未知尔。豹畏蛇与鼠，而狮、驳、渠搜能食之。《淮南子》云∶令虎申，蛇令豹止，物有所制也云∶狐死首丘，豹死首山。不忘本也。豹胎至美，为八珍之一。

肉

【气味】酸，平，无毒。思邈曰∶温，微毒。正月勿食，伤神损寿。【主治】安五脏，补绝伤，轻身益气，久服利人（《别录》）。壮筋骨，强志气，耐寒暑，令人猛健（《日华》）。辟鬼魅神邪，宜肾（孙思邈）。【发明】诜曰∶豹肉令人志性粗豪，食之便觉，少顷消化乃定。久食亦然。宗曰∶此兽猛捷过虎，故能安五脏，补绝伤，轻身，壮筋骨也。

脂

【主治】合生发膏，朝涂暮生（孟诜）。亦入面脂（时珍）。

鼻

【主治】狐魅。同狐鼻，水煮服（藏器。时珍曰∶按《外台》载崔氏方中用之。）

头骨

【主治】烧灰淋汁，去头风白屑（孟诜）。作枕辟邪（时珍。出《五行志》）皮藏器曰∶不可藉睡，令人神惊。其毛入人疮中，有毒。时珍曰∶按∶《林邑记》云∶广西南界有腊虫，食死人尸，不可驱逐。惟以豹皮覆之，则畏而不

[兽部第五十一卷\兽之二] 貘

（音陌。亦作貊。宋《图经》）【校正】原附豹下，今分出。【释名】时珍曰∶按∶陆佃云∶皮为坐毯卧褥，能消膜外之气，故字从膜省文。【集解】颂曰∶郭璞云∶似熊而头小脚卑，黑白驳纹，毛浅有光泽。骨蛇虺。其骨节强直，中实少髓。或云与《尔雅》貘、白豹同名。唐世多有赞序之。今黔、蜀及峨眉山中时有。貘，象鼻犀目，牛尾虎足。土人鼎釜，多为所食，颇为山居之患，亦捕以为药。其齿骨极坚，以刀斧椎锻，铁皆碎，落火亦不能烧。人得之诈充佛牙、佛骨，以诳俚俗。时珍曰∶世传羚羊角能碎金刚石者即此，物相畏耳。按∶《说文出蜀中。《南中志》云∶貘大如驴，状似熊，苍白色，多力，舐铁云∶貘似熊，狮首豺，锐卑脚，粪可为兵切皆能食铜铁，亦貘类也。并附之。【附录】啮铁时珍曰∶按∶《神异经》云∶南方有兽，角足大小状食铁而饮水，粪可为兵，其利如钢，名曰啮铁。《唐史》云∶吐火罗献铁，日行三百里。

犴

《禽书》云∶犴应井星，胡狗也。状似狐而黑，身长七尺，头生一角，老则有鳞，能食虎、豹、蛟、龙、铜、铁。猎人亦畏之。

狡兔

《拾遗记》云∶狡兔生昆吾山，形如兔，雄黄雌白，食丹、石、铜、铁。昔吴王武库兵器皆尽，掘得二兔，一白一黄，腹中肾、胆皆铁，取铸为剑，切玉如泥。

皮

【主治】寝之，可驱温疠，辟湿气、邪气（苏颂）。

膏

【主治】痈肿，能透肌骨（时珍曰∶段成式云∶貘膏性利，铜、铁、瓦器盛之悉透，惟以骨盛则不漏）。

尿

【主治】吞铜、铁入腹者，水和服之，即化为水。

[兽部第五十一卷\兽之二] 象

（宋《开宝》）【释名】时珍曰∶许慎《说文》云∶象（字篆文），象耳、牙、鼻、足之形。王安石《字说》云∶象牙感雷而文生，天象感气而文生。故天象亦用此字。《南越志》云∶象闻雷声则牙花暴出，逡巡复没。《古语》云∶犀因望月纹生角，象为闻雷花发牙。伽耶（出《北户录》）。【集解】颂曰∶《尔雅》云∶南方之美者，有梁山之犀、象焉。今多出交趾、潮、循诸州。彼人捕得，争食其肉，云肥脆堪作炙。陈藏器云∶象具十二生肖肉，其本肉，炙食、糟食更美。又胆不附肝，随月在诸肉间，如正月即在虎肉也随四时，春在前左足，夏在前右足，秋后左足，冬后右足也。淳化中一象春不获，使问铉。铉以此对，果得于前左足。世传荆蛮山中亦有野象。然楚、惟西方拂林、大食诸国，乃多白象。樊绰·《云南记》、平居诲·《于阗行时乘之。目才能回食物饮水皆以鼻卷入口，一身之力皆在于鼻，故伤之则死耳。后有穴，薄如鼓口内有食齿，两吻出两牙夹鼻，雄者长六七尺，雌者才尺余耳。交牝则在水中，以胸相贴，与诸兽不同。许慎云∶三年一乳。《古训》云∶五岁始产，六十年骨刍、豆、甘蔗与酒，而畏烟火、狮子、巴蛇。南人杀野象，多设机阱以陷之；或埋象鞋于路，以贯其足。捕生象则以雌象为媒而诱获之，饲而狎之，久则渐解人言。使象奴牧之，制之以钩，左右前后罔不如命也。其皮可作甲kt鼓，湿时切条，可贯器物。甄权曰∶西域重象牙，用饰床座。中木牙潜易取焉。

牙

《真腊风土记》云∶象牙，杀取者上也，自死者次之，蜕于山中多年者下矣。或谓一岁一换牙者，非也。【气味】甘，寒，无毒。【主治】诸铁及杂物入肉，刮牙屑和水敷之，立出。治痫病，刮齿屑，炒黄研末，饮服（《开宝》）。生煮汁服，治小便不通。烧灰饮服，治小便多。（《日华》）诸物刺咽中，磨水服之，亦出，旧梳屑尤佳（苏颂）。主风痫惊悸，一切邪魅精物，热疾骨蒸及诸疮，并宜生屑入药（时珍）。【发明】时珍曰∶世人知然犀可见水怪，而不知沉象可驱水怪。按∶《周礼》·壶涿氏掌水虫。欲杀其神者，以木贯象齿作十字，贯于木而沉之于旁；合丹灶，以象牙乎其能治心肝惊痫、迷【附方】旧二，新四。小便不通胀急者∶象牙生煎服之。（《救急》）小便过多∶象牙烧灰，饮服之。（《总录》）痘疹不收∶象牙屑，铜铫炒黄红色为末。每服七八分或一钱，白水下。（《王氏痘疹方》）诸兽骨鲠∶象牙磨水吞之。（《永类方》）骨刺入肉∶象牙刮末，以水煮白梅肉调涂，自软。（《简要济众》）铁箭入肉∶象牙刮末，水和敷之，即出也。

肉

【气味】甘、淡，平，无毒。【主治】烧灰，和油涂秃疮。多食，令人体重（《开宝》）。【发明】时珍曰∶按∶《吕氏春秋》云∶肉之美者，旄象之约。又《肥脆，少类猪肉，味淡而含滑。则其通小便者，亦淡渗滑窍之义。烧之则从火化，故又能缩小便也。

胆

【修治】曰∶凡使勿用杂胆。其象胆干了，上有青竹纹斑光腻，其味微带甘。入药勿便和众药，须先捣成粉，乃和众药。【气味】苦，寒，微毒。【主治】明目治疳（《日华》）。治疮肿，以水化涂之。治口臭，以绵裹少许贴齿根，平旦漱去，数度即瘥（《南海药谱》）。【发明】时珍曰∶象胆明目，能去尘膜也，与熊胆同功。雷《炮炙论序》云“象胆挥粘”是矣。【附方】新一。内障目翳∶如偃月，或如枣花。用象胆半两，鲤鱼胆七枚，熊胆一分，牛胆半两，麝香一钱，石决明末一两，为末，糊丸绿豆大。每茶下十

睛

【主治】目疾，和人乳滴目中（藏器）。

皮

【主治】下疳，烧灰和油敷之。又治金疮不合（时珍）。【发明】时珍曰∶象肉臃肿，人以斧刃刺之，半日即合。故近时治金疮不合者，用其皮灰。

骨

【主治】解毒（时珍）。胸前小横骨，烧灰酒服，令人能浮（《开宝》）。【附方】新一。象骨散∶治脾胃虚弱，水谷不消，噫气吞酸，吐食霍乱，泄泻脓血，脐腹疼痛，里急频并，不思饮食诸证。用象骨四两（炒），肉豆寇（炮）、枳壳（炒）各一两，诃子肉（炮）、甘草各二两，干姜半两（炮），为末。每服三钱，水一盏半，煎至八分，和滓热服，食前，日三次。（《宣明方》）

[兽部第五十一卷\兽之二] 犀

（《本经》中品）【释名】兕。时珍曰∶犀字，篆文象形。其名兕，亦曰沙犀。《尔雅翼》云∶兕与字音相近，犹之为牯也。大抵犀、兕是一物，古人多言兕，后人多言犀，北不同耳。详下文。《梵书》谓犀曰伽。【集解】《别录》曰∶犀出永昌山谷及益州。永昌，即今滇南也。弘景曰∶今出武陵、交州、宁州诸远山。犀有二角，以额上者为胜。又有通天犀角，上有一白缕，直上至端，夜露不濡，入药至神验。或云此是水犀角，出水中。《汉书》所谓骇鸡犀者，置米饲鸡，皆惊骇不敢啄；置屋上，乌鸟不敢集。又有犀，角甚长，纹理似犀，不堪入药。恭曰∶是雌犀，文理腻细，斑白分明，俗谓之斑犀。服用为上，入药不如雄犀。藏器曰∶犀无水陆二种，但以精粗言之。通天者脑上之角，经千岁，长且锐，白星彻端，能出气通天，则能通神、破水、骇鸡，故曰通天。《抱朴子》言∶此犀刻为鱼，衔之入水，水颂曰∶犀角，今以南海者为上，黔、蜀者次之。犀似水牛，猪首、大腹、卑脚。脚似象，有三蹄。黑色。舌上有刺，好食棘刺。皮上每一孔生三毛，如豕。有一角、二角、三角者。《尔雅》云∶兕似牛，犀似豕。郭璞注云∶兕一角，色青，重千斤。犀似水牛，三角，一在顶上，一在额上，一在鼻上。鼻上者食角也（又名奴角），小而不椭。亦有一角者。刘恂《岭表录异》云∶犀有二角，一角额上为兕犀，一在鼻上为胡帽犀。牯犀亦有二角，皆谓之毛犀，而今人多传一角之说。此数种角俱有粟纹，观纹之粗细为贵贱。贵者有通天花纹，犀有此角者，必自恶其影，常饮浊水，不欲照见也。绝品者有百物之形。或云犀之通天者乃其病，理不可知也。角纹有倒插者，一半已下通；有正插者，一半已上通；有腰鼓插者，中断不通。其类极多，故波斯呼象牙为白暗，犀角为黑暗，言难识也。犀中最大者堕罗犀，一株重七八斤，云是牯犀额角。其花多作撒豆斑、色深者，堪作带胯；斑散色浅者，可作器皿耳。或云兕乃犀之雌者，亦似水牛而青色，皮坚浓可以为铠，未知的否？唐医吴士皋言∶海人取犀，先于山路多植朽木，如猪羊栈。其犀前脚直，常依木而息，烂木忽折，倒仆久不能起，因格杀之。又云∶犀每岁一退角，必自埋于山中。海人潜作木角易之，再三不离其处。若直取之，则后藏于别处，不可寻矣。李曰∶通天犀乃胎时见天上物过，形于角上，故曰通天。但于月下以水盆映之则知。按∶《五溪记》云∶山犀食竹木，其小便即竟日不尽。夷獠以弓矢采之，名《异物志》云∶山东海水中有牛，乐闻丝竹。彼人动乐，则牛出听，因而采之。有鼻角、顶角，以鼻角为上。本草只知山犀，未见水犀。宗曰∶川犀、南犀纹细，乌犀有纹显露，黄犀纹绝少，皆不及西番者，纹高、两脚显也。物象黄、外黑者为正透，物象黑、外黄者为倒透。盖以乌色为正，以形象肖物为贵。既曰通犀，必须纹头显著，黄黑分明，有两脚润滑者为第一。时珍曰∶犀出西番、南番、滇南、交州诸处。有山犀、水犀、兕犀三种，又有毛犀似之。山犀居山林，人多得之；水犀出入水中，最为难得。并有二角，鼻角长而额角短。水犀皮有珠甲，而山犀无之。兕犀即犀之者，亦曰沙犀，只有一角在顶，纹理细腻，斑白分明，不可入药。盖牯角纹大，而角纹细也。洪武初，九真曾贡之，谓之独角犀，是矣。陈藏器谓犀无水陆，郭璞谓犀有三角，苏颂谓毛犀为牯犀，皆出讹传，今并正之。毛犀即牛也，见本条。犀角纹如鱼子形，谓之粟纹。纹中有眼，谓之粟眼。黑中有黄花者为正透，黄中有黑花者为倒透，花中复有花者为重透，并名通犀，乃上品也；花如椒豆斑者次之；乌犀纯黑无花者为下品。其通天夜视有光者，名夜明犀，故能通神开水，飞禽走兽见之皆惊。又《山海经》有白犀，白色；《开元遗事》有辟寒犀，其色如金，交趾所贡，冬月暖气袭人；《白孔六帖》有辟暑犀，唐文宗得之，夏月能清暑气；《岭表录异》有辟尘犀，为簪梳带胯，尘不近身；《杜阳编》有蠲忿犀，云为带，令人蠲去忿怒，此皆希世之珍，故附见之。

犀角

（番名低密）【修治】弘景曰∶入药惟雄犀生者为佳。若犀片及见成器物皆被蒸煮，不堪用。颂曰∶凡犀入药有黑白二种，以黑者为胜，角尖又胜。生犀不独未经水火者，盖犀有捕得杀取者为上，蜕角者次之。宗曰∶鹿取茸，犀取尖，其精锐之力尽在是也。以西番生犀磨服为佳，入汤、散则屑之。曰∶凡使，勿用奴犀、犀、病水犀、挛子犀、无润犀。惟取乌黑肌皱、坼裂光润者，锉屑，入臼杵，细研万匝乃用。李曰∶凡犀角锯成，当以薄纸裹于怀中蒸燥，乘热捣之，应手如粉。故《归田录》云∶ 翡翠屑金，人气粉犀。【气味】苦、酸、咸，寒，无毒。《别录》曰∶微寒。李曰∶大寒，无毒。甄权曰∶牯犀角，甘、辛，有小毒。张元素曰∶苦、酸，寒，阳中之阴也。入阳明经。之才曰∶松脂为之使。恶雷丸、菌。时珍曰∶升麻为之使。恶乌头、乌喙。曰∶忌盐，及妊妇勿服，能消胎气。【主治】百毒蛊疰，邪鬼瘴气，杀钩吻、鸩羽、蛇毒，除邪，不迷惑魇寐。久服轻身（《本经》）。伤寒温疫，头痛寒热，诸毒瓦斯。令人骏健热，散风毒，治发背痈疽疮肿，化脓作水，疗时疾，热如火，烦闷，毒入心中，狂言妄语（《药性》）。治主风毒攻心，热闷，拥毒赤痢，小儿麸豆，风热惊痫（《恶心痛，饮食中毒，药毒热毒，筋骨中风，心风烦闷，中风失音，皆瘥。以水磨服，治小儿惊热。山犀、水犀，功用相同（孟诜）。磨汁，治吐血、衄血、下血，及伤寒畜血，发狂谵语，发黄发斑，痘疮稠密，内热黑陷，或不结痂，泻肝凉心，清胃解毒（时珍）。【发明】时珍曰∶犀角，犀之精灵所聚，足阳明药也。胃为水谷之海，饮食药物必先受之，故犀角能解一切诸毒。五脏六腑，皆禀气于胃，风邪热毒，必先干之。故犀角能疗诸血，及惊狂斑痘之证。《抱朴子》云∶犀食百草之毒，及众木之棘，所以能解毒。凡蛊毒之乡，有饮食，以此角搅之，有毒则生白沫涌起，无毒则否。以之煮毒药，则无复毒势也。《北户录》云∶凡中毒箭，以犀角刺疮中，立愈。由犀食百毒棘刺也。昔温峤过武昌牛渚矶，下多怪物。峤然犀角照之，而水族见形。《淮南万毕术》云∶犀角辟邪不惑，于此益可见矣。【附方】旧六，新七。钱。（《总录》）中忤中恶鬼气∶其证或暮夜登厕，或出郊外，蓦然倒地，厥冷握拳，口鼻出清血，须臾不救，似乎尸厥，但腹不鸣，心腹暖尔。勿移动，令人围绕，烧火打鼓，或烧苏合香、安息香、麝香之类，候醒乃移动。用犀角五钱，麝香、朱砂各二钱五分，为末。每水调二钱服，即效。（华佗方）卧忽不寤∶若以火照之则杀人。但唾其面，痛啮其踵及大趾甲际，即活即令不魇。（《肘后》）小儿惊痫不知人，嚼舌仰目者∶犀角浓磨水服之，立效。为末亦可。（《广利方》）痘疮稠密∶不拘大人小儿。生犀，于涩器中，新汲水磨浓汁，冷冻饮料服之。（《钱氏小儿方》）消毒解热∶生犀角尖，磨浓汁，频饮之。（同上）服药过剂∶犀角烧末，水服方寸匕。（《外台》）中毒烦困∶方同上。食雉中毒∶吐下不止。用生犀角末方寸匕，新汲水调服，即瘥。（《圣惠方》）蠼尿疮∶状如茱萸，中央白脓，恶寒壮热。磨犀角汁涂之。（《千金方》）瘭疽毒疮∶喜着十指，状如代指，根深至肌，能坏筋骨，毒瓦斯入脏杀人。宜烧铁烙之，或灸百壮，日饮犀角汁取瘥。（《千金方》）山岚瘴气∶犀角磨水服之，良。（《集简方》）下痢鲜血∶犀角、地榆、生地黄各一两，为末，炼蜜丸弹子大。每服一丸，水一升，煎五合，去滓温服。（《圣惠方》）

[兽部第五十一卷\兽之二] 牛

（毛、俚、来三音。《纲目》【释名】毛犀（《广志》）、猫牛（《汉书注》）梦录》）牛（音抽）。时珍曰∶者髦也，其髦可为旌旄也。其体多长毛，而身角如犀，故曰毛犀。《汲书》作牛，颜师古作猫牛，《尔雅》作牛，音皆相近也。《山海经》牛，因角理如竹也。或云竹即也。状如犀而角【集解】时珍曰∶牛出西南徼外，居深山中野牛也。状及毛、尾俱同牛，小而大，有重千斤者。其尾名曰，亦可为旌荆山多牛。郭璞注云∶牛之甚长而黄黑相间，制弓极劲。彼角之花斑，皆类山犀，而之毛尾胜【附录】牛（音危）又名夔牛。如牛而大，肉重数千斤，出

牛

《广志》云∶出日南及浔州大宾县。色青黄，与蛇同穴。性嗜盐，人裹手涂盐取之。其角如玉，可为器。

海牛

《齐地志》云∶出登州海岛中。形似牛，鼍脚毛。其皮甚软，可供百用。脂可燃灯。《寰宇志》名潜牛，《广志》名牛。

月支牛

《玄中记》云∶出西胡及大月氏国。今日割取肉，明日其创即复合也。

山牛

状如牛，而角有枝，如鹿茸。

角

【气味】酸、咸，凉，无毒。【主治】惊痫热毒，诸血病（时珍）。

黄

【气味】原缺。【主治】惊痫癫狂。【发明】时珍曰∶牛亦有黄，彼人以乱牛黄，但坚而不香，云功用亦相近也。其角亦可乱犀，但无粟纹，苏颂《图经》误以为牯犀角者是也。亦可用，而功不及犀，《昨梦录》、《格古论》说之详矣。

[兽部第五十一卷\兽之二] 牛

（音毛。《纲目》）【释名】牛（音鬣。《尔雅》）、牛时珍曰∶与旄同。或作毛。《后汉书》云∶冉kt夷出牛，一名牛，重千斤，毛可为旄。观此则旄牛之名，盖取诸此。颜师古云∶牛即牛也。而叶盛《水东日记》云∶ 毛牛与封牛合，则生牛。亦类毛牛，偏气使然，故谓之。然则又毛之遗种耶？【集解】时珍曰∶牛出甘肃临洮，及西南徼外，野牛也，人多畜养之。状如水牛，体长多力，能载重，迅行如飞，性至粗梗。髀、膝、尾、背、胡下皆有黑毛，长尺许。其尾最长，大如斗，亦自爱护，草木钩之，则止而不动。古人取为旌旄，今人以为缨帽。毛杂白色者，以茜染红色。《山海经》云∶潘侯之山有旄牛，状如牛而四足节生毛。即此也。其肉味美，故《吕氏春秋》云∶肉之美者，、象之肉也。

喉靥

【主治】项下瘿气（时珍）。【发明】时珍曰∶牛，古方未见用者。近世亦因类之义也。其方用牛喉脆骨二寸许一节，连两边扇动脆骨取之，或煮或烧，仰卧顿服。仍取巧舌（即靥子也），嚼烂噙之，食顷乃咽。病患容貌必瘦减，而瘿自内消矣。不过二服即愈，云神妙无比也。

[兽部第五十一卷\兽之二] 野马

（《纲目》）【集解】时珍曰∶按郭璞云∶野马似马而小，出塞外。今西夏、甘肃及辽东山中亦有之。取其皮为裘。食其肉，云如家马肉，但落地不沾沙耳。《尔雅》云∶如马，一角（似鹿茸）。不角者，骐也。《山海经》云∶北海有兽，状如马，色青，名

肉

【气味】甘，平，有小毒。【主治】人病马痫，筋脉不能自收，周痹肌肉不仁（思邈。《心镜》治上证，用肉一斤，豉汁煮熟，入五味、葱白，作腌腊及羹粥，频食之。白煮亦可）。

阴jing

【气味】酸、咸，温，无毒。【主治】男子阴痿缩，少精（思邈）。【发明】时珍曰∶野马，孙思邈《千金方》载有功用，而本草不收，今采补之。

[兽部第五十一卷\兽之二] 野猪

（《唐本草》）【集解】宗曰∶野猪，陕、洛间甚多。形如家猪，但腹小脚长，毛色褐。作群行，猎人惟敢射最后者；若射中前者，则散走伤人。其肉赤色如马肉，食之胜家猪，牝者肉更美。诜曰∶冬月在林中食橡子。其黄在胆中，三岁乃有，亦不常得。时珍曰∶野猪处处深山中有之，惟关西者时或有黄。其形似猪而大。牙退场门外，如象牙。其肉有至二三百斤者。能啖蛇虺。《淮南子》曰∶野彘有艽槎栉，窟虚连比，以象宫室，阴以防雨，景以蔽日。亦其知也。范致能《虞衡志》云∶岭南一种懒妇，似山猪而小，善害田禾。惟以机轴纺织之器置田所，则不复近也。

肉

【气味】甘，平，无毒。宗曰∶微动风。诜曰∶不发病，减药力，与家猪不同。但青蹄者不可食，微动风。时珍曰∶服巴豆药者忌之。【主治】癫痫，补肌肤，益五脏，令人虚肥，不发风虚气（孟诜）。不过十顿（《日华》）。【附方】旧一。久痔下血∶野猪肉二斤，着五味炙，空腹食之。作羹亦得。（《食医心镜》）

脂

（腊月炼过取之）【主治】炼净和酒日三服，令妇人多乳，十日后，可供三四儿。素无乳者亦下（孟诜）。悦色，除风肿毒疮疥癣（《日华》）。

黄

【气味】辛、甘，平，无毒。【主治】金疮，止血生肉。疗癫痫，水研如枣核许服之，日二服，效（《唐本》）。研水服，治血痢疰病（藏器）。治恶毒风，小儿疳气，客忤天吊（《日华》）。

胆

【主治】恶热毒瓦斯（孟诜）。鬼疰癫痫，小儿诸疳，水研枣许服，日二（时珍。出《卫生方》）。

齿

【主治】烧灰水服，治蛇咬毒（藏器）。

头骨

【主治】邪疟（《圣惠方》中用之）。【附方】新一。每服二钱，粥饮空心服。（《圣惠方》）

外肾

【主治】连皮烧存性研，米饮服，治崩中带下，及肠风泻血，血痢（《日华》）。

皮

【主治】烧灰，涂鼠恶疮（时珍。《外台》方中用）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 豪猪

（《纲目》）【释名】蒿猪（《唐本》）、山猪（《通志》）时珍曰∶《说文》云∶豪，豕鬣如笔管者。能激毫射人故也。郭璞曰∶吴楚呼为鸾猪。《星禽》云∶壁水【集解】颂曰∶豪猪，陕、洛、江东诸山中并有之。髦间有豪如箭，能射人。时珍曰∶豪猪处处深山中有之，多者成群害稼。状如猪，而项脊有棘鬣，长近尺许，粗如箸。其状似笄及帽刺，白本而黑端。怒则激去，如矢射人。羌人以其皮为靴。郭璞云∶ 猪自为牝牡而孕也。张师正《倦游录》云∶南海有泡鱼，大如斗，身有棘巽为鱼，坎为豕，岂巽变坎乎？

肉

【气味】甘，大寒，有毒。颂曰∶不可多食。发风，令人虚羸。【主治】多膏，利大肠（苏颂）。

肚及屎

【气味】寒，无毒。【主治】水病，热风，鼓胀。同烧存性，空心温酒服二钱匕。用一具即消（孟诜）。干烧服之，治黄胆【发明】诜曰∶此猪多食苦参，故能治热风水胀，而不治冷胀也。时珍曰∶豪猪本草不载，惟孟氏《食疗本草》条说之。

[兽部第五十一卷\兽之二] 熊

（《本经》上品）【释名】时珍曰∶熊者雄也。熊字篆文象形。俗呼熊为猪熊，罴为人熊、马熊，各因形似以为别也。《述异记》云∶在陆曰熊，在水曰能（即鲧所化者）。故熊字从能。《续搜神记》云∶熊居树孔中，东土人击树，呼为“子路”则起，不呼则不动也。又狒狒亦名人熊，见本条。【集解】《别录》曰∶熊生雍州山谷。十一月取之。弘景曰∶今东西诸山县皆有之，自非易得。颂曰∶今雍、洛、河东及怀庆、卫山中皆有之。形类大豕，而性轻捷，好攀缘，上高木，见人则颠倒自投于地。冬蛰入穴，春月乃出。其足名蹯，为八珍之一，古人重之，然之难熟。熊性恶盐，食之即死（出《淮南子》）。时珍曰∶熊如大豕而竖目，人足黑色。春夏膘肥时，皮浓筋驽，每升木引气，或堕快，俗呼跌膘，即《庄子》所谓熊经鸟申也。冬月蛰时不食，饥则舐其掌，故其之熊蹯。其行山中，虽数十里，必有伏之所，在石岩枯木，山中人谓之熊馆。刘敬叔《异苑》云∶熊性恶秽物及伤残，捕者置此物于穴，则合穴自死。或为棘刺所伤，出穴爪之，至骨即毙也。陆佃《埤雅》云∶其胆春近首，夏在腹，秋在左足，冬在右足。熊、罴皆壮毅之物，属阳，故书以喻不二心之臣，而诗以为男子之祥也。

脂

【释名】熊白。弘景曰∶脂即熊白，乃背上肪，色白如玉，味甚美，寒月则有，夏月则无。其腹中肪及身中脂，煎炼过亦可作药，而不中啖。【修治】曰∶凡取得，每一斤入生椒十四个，同炼过，器盛收之。【气味】甘，微寒，无毒。《别录》曰∶微温。《日华》曰∶凉。其脂燃灯，烟损人眼，令失光明。【主治】风痹不仁筋急，五脏腹中积聚，寒热羸瘦，头疡白秃，面上饥，轻身长年（《本经》）。饮食呕吐（《别录》）。治风，补虚损，杀劳虫，酒炼服之（《日华》）。长发令黑，悦泽人面（苏恭）。【附方】旧二，新一。令发长黑∶熊脂、蔓荆子（末）等分和匀，醋调涂之。（《圣惠方》）发毛黄色∶以熊脂涂发梳散，入床底，伏地一食顷，即出，便尽黑。不过用脂一升效。（《千金翼》）白秃头癣∶熊白敷之。（《杨氏产乳》）

肉

【气味】甘，平，无毒。《别录》曰∶微温。弘景曰∶有痼疾不可食熊肉，令终身不除。鼎曰∶若腹中有积聚寒热者食之，永不除也。十月勿食之，伤神。【主治】风痹，筋骨不仁，功与脂同（孙思邈）。补虚羸（孟诜）。【发明】时珍曰∶按∶刘河间云∶熊肉振羸，兔目明视。因其气有余，以补不足也。【附方】旧二。肉一斤切，入豉汁中，和葱、姜、椒、盐作腌腊半斤，如上法食之。（并《食医心镜》）

掌

【修治】《圣惠方》云∶熊掌难，得酒、醋、水三件同煮，熟即大如皮球也。【主治】食之可御风寒，益气力（《日华》）。

胆

颂曰∶熊胆阴干用。然多伪者，但取一粟许滴水中，一道若线不时珍曰∶按钱乙云∶熊胆佳者通明。每以米粒点水中，运转如飞者良。余胆亦转，但缓尔。周密《齐东野语》云∶熊胆善辟尘。试之以净水一器，尘幕其上，投胆米许，则凝尘豁然而开也。【气味】苦，寒，无毒。权曰∶恶防己、地黄。【主治】时气热盛，变为黄胆，暑月久痢，疳心痛疰忤（苏恭）。治诸疳、耳鼻疮、恶疮，杀虫清心，平肝明目去翳，杀蛔、蛲虫（时珍）。【发明】时珍曰∶熊胆，苦入心，寒胜热，手少阴、厥阴、足阳明经药也。故能凉心平肝杀虫，为惊痫疰忤、翳障疳痔、虫牙蛔痛之剂焉。【附方】旧五，新五。赤目障翳∶熊胆丸，每以胆少许化开，入冰片一二片，铜器点之，绝奇。或泪痒，加生姜粉些须。（《齐东野语》）如三日不开，服四物加甘草、天花粉。（《全幼心鉴》）小儿鼻蚀∶熊胆半分，汤化抹之。（《圣惠方》）十年痔疮∶熊胆涂之神效，一切方不及也。（《外台》）肠风痔∶熊胆半两，入片脑少许研，和猪胆汁涂之。（《寿域方》）蛔虫心痛∶熊胆一大豆，和水服之，大效。（《外台》）小儿惊痫∶方见主治。风虫牙痛∶熊胆三钱，片脑四分，每以猪胆汁调少许搽之。（《摄生方》）水弩射人∶熊胆涂之。更以雄黄同用酒磨服，即愈。（《斗门方》）诸疳羸瘦∶熊胆、使君子末等分研匀，瓷器蒸溶，蒸饼丸麻子大。每米饮下二十丸。（幼大全》）

脑髓

【主治】诸聋（苏恭）。疗头旋。摩顶，去白秃风屑，生发（《日华》）。

血

【主治】小儿客忤（苏恭）。

骨

【主治】作汤，浴历节风，及小儿客忤（孟诜）。【附录】罴、（音颓）时珍曰∶熊、罴、，三而色黄白者，罴也；小而色黄赤者，也。头长脚高，猛憨多力，能拔树木，熊。罗愿《其白如熊白，而理粗味减，功用亦同。

[兽部第五十一卷\兽之二] 羊

（《本经》中品）【释名】羚羊（俗）、羊（音钤）、时珍曰∶按王安石《字说》云∶鹿则比类，而环角外向以自防；则独栖，悬角木上以远害，可谓灵也。故字从鹿，从灵省文。后人作羚。许慎《说文》云∶，山羊也，大而细角。《山海经》作，云∶状如羊而马尾。费信至尾，垂九块，名九尾羊。【集解】《别录》曰∶羚羊角出石城山川谷及华阴山。采无时。弘景曰∶今出建平、宜都诸蛮山中及西域。多两角，一角者为胜。角多节，蹙蹙圆绕。别有山羊角极长，唯一边有节，节亦疏大，不入药用。乃《尔雅》名羊者，羌夷以为羚羊，能陟峻。恭曰∶羚羊，南山、商、淅间大有，今出梁州，真州、洋州亦贡。其角细如人指，长四五有藏器曰∶山羊、山驴、羚羊，三种相似，而羚羊有神，夜宿防患，以角挂树不着地。但角弯中深锐紧小，有挂痕者为真，如此分别，其疏慢无痕者非也。真角，耳边听之集集鸣者良。陶言一角者谬也。颂曰∶今秦、陇、龙、蜀、金、商州山中皆有之，戎人多捕得来货。其形似羊，青色而大。其角长一二尺，有节如人手指握痕，又最坚劲。郭璞注《尔雅》云∶似羊而大，其角细而圆锐，好在与《尔雅》之羊，陶注之山羊，苏注之山驴，大都相似。今人相承用之，以为羚羊。其细角长四五寸如人指多节蹙蹙圆真羚羊角，而世多不用何也？又闽、广山中，出一种野羊，彼人亦谓之羚羊也。陈氏谓耳边听之鸣者良。今牛羊诸角，但杀之者，听之皆有声，不独羚角也。自死角则无声矣。宗曰∶诸角附耳皆集集有声，不如有挂痕一说为尽之。然有伪作者，宜察焉。时珍曰∶羚羊似羊，而青色毛粗，两角短小；羊似吴羊，两角长大；山驴，驴之身羚之角，但稍大而节疏慢耳。陶氏言羚羊有一角者，而陈氏非之。按《寰宇志》云∶安石山出羚羊，一角极坚，能碎金刚石。则羚固有一角者矣。金刚石出西域，状如紫石英，百炼不消，物莫能击；惟羚羊角扣之，则自然冰泮也。又貘骨伪充佛牙，物亦不能破，用此角击之即碎，皆相畏耳。羚羊皮，西人以作座褥。

羚羊角

【修治】曰∶凡用，有神羊角甚长，有二十四节，内有天生木胎。此角有神力，可抵千牛。凡使不可单用，须要不拆元对，绳缚，铁锉锉细，重重密裹，避风，以旋旋取用，捣筛极细，更研万匝入药，免刮人肠。【气味】咸，寒，无毒。《别录》曰∶苦，微寒。甄权曰∶甘，温。能缩银。【主治】明目，益气起阴，去恶血注下，辟蛊毒恶鬼不祥，常不魇寐（《本经》）。除邪气惊梦，狂越僻谬，疗伤寒时气寒热，热在肌肤，温风注毒伏在骨间，及食噎不通。久服，强筋骨轻身，起阴益气，利丈夫及热毒痢散产后恶血冲心烦闷，烧末酒服之。治小儿惊痫，治山瘴及噎塞（《药性》）。治惊悸烦闷，心胸恶气，瘰恶疮溪毒（藏器）。平肝舒筋，定风安魂，散血下气，辟恶解毒，治子痫痉疾（时珍）。【发明】时珍曰∶羊，火畜也，而羚羊则属木，故其角入厥阴肝经甚捷，同气相求也。肝主木，开窍于目；其发病也，目暗障翳，而羚羊角能平之。肝主风，在合为筋；其发病也，小儿惊痫，妇人子痫，大人中风搐搦，及筋脉挛急，历节掣痛，而羚角能舒之。魂者，肝之神也；发病则惊骇不宁，狂越僻谬，魇寐卒死，而羚角能安之。血者，肝之藏也；发病则瘀滞下注，疝痛毒痢，疮肿，产后血气，而羚角能散之。相火寄于肝胆，在气为怒；病则烦懑气逆，噎塞不通，寒热及伤寒伏热，而羚角能降之。羚之性灵，而筋骨之精在角；故又能辟邪恶而解诸毒，碎佛牙而烧烟走蛇虺也。《本经》、《别录》甚着其功，而近俗罕能发扬，惜哉！【附方】旧七，新四。噎塞不通∶羚羊角屑为末，饮服方寸匕，并以角摩噎上。（《外台》）胸胁痛满∶羚羊角烧末，水服方寸匕。（《子母秘录》）腹痛热满∶方同上。堕胎腹痛，血不出∶羚羊角烧灰三钱，豆淋酒下。（《普济》）产后烦闷汗出，不识人∶《千金》∶用羚羊角烧末，东流水服方寸匕。未愈再服。又方∶ 加芍药、枳实等分（炒），研末，汤服。血气逆烦∶羚羊角烧末，水服方寸匕。（《肘后方》）临产催生∶羚羊角一枚，刮尖为末，酒服方寸匕。（《产宝》）小儿下痢∶羚羊角中骨烧末，饮服方寸匕。（《秘录》）遍身赤丹∶羚羊角烧灰，鸡子清和，涂之，神效。（《外台》）赤如疮，瘙痒，甚则杀人∶羚羊角磨水，摩之数百遍为妙。（《肘后方》）山岚瘴气∶羚羊角末，水服一钱。（《集简方》）

肉

【气味】甘，平，无毒。【主治】恶疮（藏器）。和五味炒熟，投酒中，经宿饮之，治筋骨急强，中风。北人恒食，南人食之，免蛇、虫伤（孟诜）。

肺

【气味】同肉。【主治】水肿鼓胀，小便不利（时珍）。【发明】时珍曰∶羚羊肺本草不收。《千金翼》载太医山连治韦司业水肿莨菪丸用之，盖取其引药入肺，以通小便之上源也。其方用羚羊肺一具，沸汤微炸过，曝干为末。莨菪子一升，用三年醋浸一伏时，蒸熟捣烂和，丸梧桐子大。每用四丸，麦门冬汤食后服，候口中干、妄语为验。数日小便大利，即瘥。无羚羊，以青羊肺代之亦可。

胆

【气味】苦，寒，无毒。【主治】面上，如雀卵色，以酒二升，同煮三沸，涂四五次良（时珍）。【附方】新一。面∶羚羊胆、牛胆各一枚，醋二升，同煮三沸，频涂

鼻

【主治】炙研，治五尸遁尸邪气（时珍。《外台》方中用之）。【附录】山驴恭曰∶见上文。时珍曰∶《南史》云∶滑国出野驴，有角。《广志》云∶驴羊似驴。《山海经》云∶晋阳悬瓮之山、女几之山、荆山、纶山，并多闾。郭璞注云∶闾即也，似驴而歧蹄，马尾，角如羚羊，一名山驴。俗人亦用其角以代羚羊。又《北山经》云∶太行之山，有兽状如羚羊，而四角马尾，有距善旋，其鸣自叫。此亦山驴之类也

[兽部第五十一卷\兽之二] 山羊

（《日用》）【释名】野羊（《图经》）、羊。时珍曰∶羊之在原野者，故名。【集解】弘景曰∶山羊即《尔雅》羊，出西夏，似吴羊而大角、角椭者。能陟峻，羌夷以为羚羊，角极长，唯一边有节，节亦疏大，不入药用。恭曰∶山羊大如牛，或名野羊，善斗至死，角堪为鞍桥。颂曰∶闽、广山中一种野羊，彼人谓之羚羊。其皮浓硬，不堪炙食，其肉颇肥软益人。吴瑞曰∶山羊似羚羊，色青。其角有挂痕者为羚羊，无者为山羊。时珍曰∶山羊有二种∶一种大角盘环，肉至百斤者；一种角细者，《说文》谓之苋羊桓）。陆氏云∶羊状如驴而群行，其角甚大，以时堕角，暑天尘露在上，生草戴行。故《代都赋》云∶羊养草以盘桓。

肉

【气味】甘，热，无毒。颂曰∶南方野羊，多啖石香薷，故肠藏颇热，不宜多食之。【主治】南人食之，肥软益人，治冷劳山岚疟痢，妇人赤白带下（苏颂）。疗筋骨急强、虚劳，益气，利产妇，不利时疾人（吴瑞）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 鹿

（《本经》中品）【校正】《本经》上品白胶，中品鹿茸，今并为一条。【释名】斑龙。时珍曰∶鹿字篆文，象其头、角、身、足之形。《尔雅》云∶鹿，牡曰（（音攸），其子曰（音迷），绝有力曰kt 云∶鹿与游龙相戏，必生异角。则鹿得称【集解】时珍曰∶鹿，处处山林中有之。马身羊尾，头侧而长，高脚而行速。牡者有角，夏至则解。大如小马，黄质白斑，俗称马鹿。牝者无角，小而无斑，毛杂黄白色，俗称鹿，孕六月而生子。鹿性淫，一牡常交数牝，谓之聚。同旅，居则环角外向以防害，卧则口朝尾闾，以通督记》云∶鹿千岁为苍，又五百岁为白，又五百岁为玄。玄鹿骨亦黑，为脯食之，可长生也。《埤雅》云∶鹿乃仙兽，自能乐性，六十年必怀琼于角下，角有斑痕，紫色如点，行则有涎，不复急走。故曰∶鹿戴玉而角斑，鱼怀珠而鳞紫。沈存中《笔谈》云∶北狄有驼鹿，极大而色苍黄，无斑。角大而有文，坚莹如玉。茸亦可用。《名苑》云∶鹿之大者曰麈，视其尾为准。其尾能辟尘，拂毡则不蠹，置茜帛中，岁久红色不黯也。

鹿茸

【修治】《别录》曰∶四月、五月解角时取，阴干，使时燥。恭曰∶鹿茸，夏收之阴干，百不收一，且易臭，惟破之火干大好。曰∶凡使鹿茸，用黄精自然汁浸两日夜，漉出切焙捣用，免渴人也。又法∶以鹿茸锯作片，每五两，用羊脂三两，拌天灵盖末涂之，慢火炙令内外黄脆，以鹿皮裹之，安室中一宿，则药魂归矣。乃慢火焙干，捣末用。《日华》曰∶只用酥炙炒研。宗曰∶茸上毛，先以酥薄涂匀，于烈焰中灼之，候毛尽微炙。不以酥，则火焰伤茸矣。时珍曰∶《澹寮》、《济生》诸方，有用酥炙、酒炙，及酒蒸焙用者，当各随本方。【发明】《抱朴子》曰∶南山多鹿，每一雄游，牝百数至。春羸瘦，入夏惟食菖蒲即肥。当角解之时，其茸甚痛。猎人得之，以索系住取茸，然后毙鹿，鹿之血未散也。宗曰∶茸，最难得不破及不出却血者。盖其力尽在血中，猎时多有损伤故也。此以如紫茄四五寸，形如分歧不察。按沈存中《鹿茸作一种者疏矣。或刺麋、鹿血以代茸，云茸亦血，此大误矣。麋茸利补阳，鹿茸利补阴，须佐以他药则有功。凡含血之物，肉差易长，筋次之，骨最难长。故人自胚胎至成人，二十年骨髓方坚。惟麋、鹿角自生至坚，无两月之久，大者至二十余斤。计一日夜须生数两，凡骨之生无速于此。虽草木易生，亦不及之。此骨之至强者，所以能补骨血，坚阳道，益精髓也。头者诸阳之会，上钟于茸角，岂可与凡血为比哉。时珍曰∶按熊氏《礼记疏》云∶鹿是山兽，属阳，情淫而游山，夏至得阴气解角，从阳退之象；麋是泽兽，属阴，情淫而游泽，冬至得阳气而解角，从阴退之象也。余见角下。【气味】甘，温，无毒。《别录》曰∶酸，微温。甄权曰∶苦，辛。麻勃为之使。诜曰∶鹿茸不可以鼻嗅之，中有小白虫，视之不见，入人鼻必为虫颡，药不及也。【主治】漏下恶血，寒热惊痫，益气强志，生齿不老（《本经》）。疗虚劳，洒洒如疟，羸瘦，四肢酸疼，腰脊痛，小便数利，泄精溺血，破瘀血在腹，散石淋痈肿，骨中热疽，养骨安胎下气，杀鬼精物，久服耐老。不可近丈夫阴，令痿（《别录》）。补男子腰肾虚冷，脚膝无力，夜梦鬼交，精溢自出，女人崩中漏血，赤白带下，炙末，空心酒服方寸匕（甄权）壮筋骨（《日华》）。生精补髓，养血益阳，强筋健骨，治一切虚损，耳聋目暗，眩晕虚痢（时珍）。【发明】时珍曰∶按《澹寮方》云∶昔西蜀药市中，尝有一道人货斑龙丸，一名茸珠丹。每大醉高歌曰∶尾闾不禁沧海竭，九转灵丹都漫说。惟有斑龙顶上珠，能补玉堂关下穴。朝野遍传之。其方盖用鹿茸、鹿角胶、鹿角霜也。又戴原礼·《证治要诀》∶治头眩晕，甚则屋转眼黑，或如物飞，或见一为二，用茸珠丹甚效。或用鹿茸半两，无灰酒三盏，煎一盏，入麝香少许，温服亦效。云茸生于头，类之相从也。【附方】旧一，新八。斑龙丸∶治诸虚。用鹿茸（酥炙，或酒炙亦可）、鹿角胶（炒成珠）、鹿角霜、阳起石（红，酒淬）、肉苁蓉（酒浸）、酸枣仁、柏子仁、黄（蜜炙）各一两，当归、黑附子（炮）、地黄（九蒸九焙）各八（《澹寮》）（末）一两，绢袋裹，置酒瓶中，七肾虚腰痛，不能反侧∶鹿茸（炙）、菟丝子各一两，舶茴香半两，为末，以羊肾二对，法酒煮烂，捣泥和，丸梧桐子大，阴干。每服三精血耗涸∶面色黧黑，耳聋，目昏口渴，腰痛，脚弱白浊，上燥下寒，不受峻补者。鹿茸（酒蒸）、当归（酒浸）各一两。焙为末，乌梅肉煮膏捣，丸梧桐子（《济生方》）腰膝疼痛伤败者∶鹿茸涂酥炙紫为末，每温酒服一钱。（《续十全方小便频数∶鹿茸一对，酥炙为末。每服二钱，温酒下，日三服。（《郑氏家传方》）虚痢危困，因血气衰弱者∶鹿茸（酥炙）一两为末，入麝香五分，以灯心煮枣肉和，丸梧桐子大。每空心米饮下三五十丸。（《济生方》）饮酒成泄，骨立不能食，但饮酒即泄∶用嫩鹿茸（酥炙）、肉豆蔻（煨）一两，生麝香五分。为末，陈白米饭丸梧桐子大。每米饮下五十丸。名室女白带，因冲任虚寒者∶鹿茸（酒蒸焙）二两，金毛狗脊、白蔹各一两。为末，用艾煎醋，打糯米糊，丸梧桐子大。每温酒下五十丸，日二。（《济生》）

角

颂曰∶七月采角。以鹿年久者，其角更好。煮以为胶，入药弥佳。曰∶鹿角要黄色紧重尖好者。此鹿食灵草，所以异众鹿也。捣筛为末。或烧飞为丹，服之至妙。以角寸截，泥裹，于器中大火烧一日，如玉粉也。时珍曰∶按崔行功《纂要方》·鹿角粉法∶以鹿角寸截，炭火烧过，捣末，水和成团，以绢袋三五重盛之，再再和，如此五度，以牛乳和，再烧【气味】咸，温，无毒。杜仲为之使。【主治】恶疮痈肿，逐邪恶气，留血在阴中（《本经》）。除少腹血急痛，腰脊痛，折伤恶血，益气（《别录》）。猫鬼中恶，心腹疰痛（苏恭）。水磨汁服，治脱精尿血，夜梦鬼交。醋磨汁，涂疮疡痈肿热毒。火炙热，熨小儿重舌、鹅口疮（《日华》）。蜜炙研末酒服，轻身强骨髓，补阳道绝伤。又治妇人梦与鬼交者，清酒服一撮，即出鬼精。烧灰，治女子胞中余血不尽欲死，以酒服方寸匕，日三夜一，甚妙【发明】时珍曰∶鹿角，生用则散热行血，消肿辟邪；熟用则益肾补虚，强精活血；炼霜熬膏，则专于滋补矣。【附方】旧十六，新十九。服鹿角法∶鹿角屑十两，生附子三两（去皮脐），为末。每服二钱，空心温酒下。令人少睡，益气力，通神明。（彭祖方）肾消尿数∶鹿角一具，炙捣筛。温酒每服方寸匕，日二。（《外台》）骨虚劳极∶面肿垢黑，脊痛不能久立。血气衰惫，发落齿枯，甚则喜唾。用鹿角二两，牛膝（酒浸焙）一两半，为末，炼蜜丸梧桐子大。每服五十丸，空心盐酒下。（《济生》）肾虚腰痛，如锥刺不能动摇∶鹿角屑三两，炒黄研末。空心温酒服方寸匕，日三。（《肘后方》）猝腰脊痛不能转侧∶鹿角五寸烧赤，投二升酒中，浸一宿饮。（《梅师》）妇人腰痛∶鹿角屑熬黄研，酒服方寸匕，日五六服。（杨氏《产乳》）妊娠腰痛∶鹿角截五寸长，烧赤，投一升酒中。又烧又浸，如此数次，细研。空心酒服方寸匕。（《产宝》）产后腹痛，血不尽者∶鹿角烧研，豉汁服方寸匕，日二。（《子母秘录》）妊娠下血不止∶鹿角屑、当归各半两，水三盏，煎减半，顿服。不过二服。（《普济方》）胎死腹中∶鹿角屑三寸匕，煮葱豉汤和服，立出。（《百一方》）堕胎血瘀不下，狂闷寒热∶用鹿角屑一两为末，豉汤服一钱，日三。须臾血下。（《圣惠方》）胞衣不下∶鹿角屑三分为末，姜汤调下。（《产乳》）产后血晕∶鹿角一段，烧存性，出火毒，为末。酒调，灌下即醒。（杨拱《医方摘要》）妇人白浊，滑数虚冷者∶鹿角屑炒黄为末，酒服二钱。（《妇人良方》）筋骨疼痛∶鹿角烧存性，为末。酒服一钱，日二。食后喜呕∶鹿角（烧末）二两，人参一两，为末。姜汤服方寸匕，日三。（《肘后方》）小儿哕疾∶鹿角粉、大豆末等分，相和乳调，涂乳上饮之。（《古今录验》）小儿疟疾∶鹿角生研为末，先发时以乳调一字服。（《千金》）小儿滞下赤白者∶用鹿角灰、发灰等分，水服三钱，日二。《千金小儿重舌∶鹿角末涂舌下，日三。（姚和众方）小儿流涎∶脾热也。鹿角屑末，米饮服一字。（《普济方》）面上∶鹿角尖磨浓汁，浓涂之，神效。面上风疮∶鹿角尖磨酒涂之。（《圣惠》）咽喉骨鲠∶鹿角为末，含之咽津。（《斗门方》）蹉跌损伤，血瘀骨痛∶鹿角末，酒服方寸匕，日三。（《千金方》）竹木入肉不出者∶鹿角烧末，水和涂上，立出。久者不过一夕。（《千金方》）蠼尿疮∶鹿角烧末，苦酒调敷。（《外台》）五色丹毒∶鹿角烧末，猪脂和敷。（《肘后方》）发背初起∶鹿角烧灰，醋和涂之，日五六易。（《千金方》）乳发初起，不治杀人∶鹿角磨浓汁涂之，并令人嗍去黄水，随手即散。（《梅师方》）吹奶掀痛∶鹿角屑炒黄为末，酒服二钱。仍以梳梳之。（唐氏《经验方》）下注脚疮∶鹿角烧存性，入轻粉同研，油调涂之。（《集要》）疖毒肿毒∶鹿角尖磨浓汁涂之，甚妙。（濒湖方）痈疽有虫∶鹿角烧末，苦酒和涂。磨汁亦可。妖魅猫鬼，病患不肯言鬼∶以鹿角屑捣末，水服方寸匕，即言实也。（《录验》）

白胶

一名鹿角胶（《本经》）、粉名鹿角霜。甄权曰∶白胶一名黄明胶。时珍∶正误见黄明胶。【修治】《别录》曰∶白胶生云中，煮鹿角作之。弘景曰∶今人少复煮作，惟合角弓用之。其法∶先以米沈汁渍七日令软，煮煎如作阿胶法耳。又一法∶锉角令细，入干牛皮一片，即易消烂。不尔，虽百年无一熟也。恭曰∶鹿角、麋角，但煮浓汁重煎，即为胶矣，何必使烂？欲求烂亦不难，陶未见耳。诜曰∶作胶法∶细破寸截，以水浸七日令软，方煮之。曰∶采全角锯开，并长三寸，以物盛，于急水中浸一百日取出，刀刮去黄皮，拭净。以醋煮七日，旋旋添醋，勿令少歇。戍时不用着火，只从子至戌也。日足，软如粉。捣烂，每十两入无灰酒一镒，煮成胶，阴干研筛用。时珍曰∶今人呼煮烂成粉者，为鹿角霜；取粉熬成胶，或只以浓汁熬成膏者，为鹿角胶。按胡《卫生方》云∶以米泔浸鹿角七日令软，入急流水中浸桑柴火煮七日，旋旋添水，入醋少许，捣成霜用。其汁，加无灰急方》云∶用新角三对，寸截，盛于长流水浸三日，刮净，入铁锅中水煮三日夜，不可少停，水少即添汤。日足，取出刮以新鹿角寸截，囊盛，于流水中浸壶掩住，水少旋添。其角软，以竹【气味】甘，平，无毒。《别录》曰∶温。得火良，畏大黄。【主治】伤中劳绝，腰痛羸瘦，补中益气。妇人血闭无子，止痛安胎。久服，轻身延年（《本经》）。疗吐血下血，崩中不止，四肢酸疼，多汗淋露，折跌伤损（《别录》）。男子肾脏气，气弱劳损，吐血。妇人服之，令有子，安胎去冷，治漏下赤白（《药性》）。炙捣酒服，补虚劳，长肌益髓，令人肥健，悦颜色；又治劳嗽，尿精尿血，疮疡肿毒（时珍）。【发明】曰∶凡使，鹿角胜于麋角。颂曰∶今医家多用麋茸、麋角，云力紧于鹿也。时珍曰∶苏东坡《良方》云∶鹿阳兽，见阴而角解；麋阴兽，见阳而角解。故补阳以鹿角为胜，补阴以麋角为胜。其不同如此，但云鹿胜麋，麋胜鹿，疏矣。按此说与沈存中 “鹿茸利补阴，麋茸利补阳”之说相反。以理【附方】旧三，新五。异类有情丸∶《韩氏医通》云∶此方自制者。凡丈夫中年觉衰，便可服饵。盖鹿乃纯阳，龟、虎属阴，血气有情，各从其类，浸七日，酥炙研）各三两六钱，鹿茸（熏干，酒洗净，酥涂炙，研）、虎胫骨（长流水浸七日，蜜涂酥炙）各二两四钱，水火炼蜜，入九十丸。如浓味善饮者，加猪胆汁一二合，以寓降火之义。（炒）、牡蛎（）各一两，为末，酒糊丸梧桐子大。每盐汤下四十丸。（《普济》）白胶二两炙为末，酒二升和，温服。（《外台》）合，分再服。（《外台》）小便不禁，上热下寒者∶鹿角霜为末，酒糊和，丸梧桐子大。每服三四十丸，空心温酒下。小便频数∶鹿角霜、白茯苓等分为末，酒糊丸梧桐子大。每服三十丸，《总要》）门方》）

齿

【主治】鼠，留血，心腹痛。不可近丈夫阴（苏恭）。

骨

【气味】甘，微热，无毒。【主治】安胎下气，杀鬼精物，久服耐老，可酒浸服之（孟诜）。作酒，主内虚，续绝伤，补骨除风（思邈）。烧灰水服，治小儿洞注下痢（时珍）。【附方】新一。补益虚羸∶鹿骨煎∶用鹿骨一具，枸杞根二升，各以水一斗，煎汁五升，和匀，共煎五升，日二服。（《千金》）

肉

【气味】甘，温，无毒。诜曰∶九月以后，正月以前，堪食。他月不可食，发冷痛。白臆者、豹文者，并不可食。鹿肉脯，炙之不动，及见水而动，或曝之不燥者，并杀人。不可同雉肉、蒲白、鱼、虾食，发恶疮。《礼记》云∶食鹿去胃。【主治】补中，益气力，强五脏。生者疗中风口僻，割片薄之（《别录》。华陀云∶中风口偏者，以生肉同生椒捣贴，正即除之）。养血生容，治产后风虚邪僻（时珍。《外台》有鹿肉汤）。【发明】思邈曰∶壶居士言鹿性多警烈，能别良草，止食葛花、葛叶、鹿葱、鹿药、白蒿、水芹、甘草、荠、齐头蒿、山苍耳，他草不食，处必山冈，故产则归下泽。飨神用其肉者，以其性烈清净也。凡药饵之人，久食鹿肉，服药必不得力，为其食解毒之草制诸药也。弘景曰∶野兽之中，獐、鹿可食生，则不膻腥。又非十二辰属，八卦无主，且温补，于人生死无尤，道家许听为脯。过其余，虽鸡、犬、牛、羊补益，于亡魂有愆责，并宗曰∶三祀皆以鹿腊，亦取此义，且味亦胜他肉。时珍曰∶邵氏言∶鹿之一身皆益人，或煮，或蒸，或脯，同酒食之良。大抵鹿乃仙兽，纯阳多寿之物，能通督脉，又食良草，故其肉、角有益无损，陶说亦妄耳。

头肉

【气味】平。【主治】消渴，夜梦鬼物，煎汁服，作胶弥善（苏恭。宗曰∶头可酿酒，须于作浆时，稍益葱、椒）。【附方】新一。老人消渴∶鹿头一个，去毛煮烂，和五味。空心食，以汁咽之。（《鄙事》）

蹄肉

【气味】平。【主治】诸风，脚膝骨中疼痛，不能践地，同豉汁、五味煮食（孙思邈）。

脂

【主治】痈肿死肌，温中，四肢不随，头风，通腠理。不可近阴《本经》麋脂正文，而苏氏以注鹿脂，二脂功或同耶？）。【附方】新一。面上∶鹿脂涂之，日再。（《圣惠方》）

髓

（炼净入药）【气味】甘，温，无毒。【主治】丈夫女子伤中绝脉，筋急痛，咳逆，以酒和，服之良（《别录》）。壮阳道，令有子。同地黄汁煎膏服，填骨髓，壮筋骨，治呕吐（《日华》）。补阴强阳，生精益髓，润燥泽肌（时珍）。【发明】颂曰∶髓可作酒，唐方多有其法。时珍曰∶鹿髓，近方稀用者。《删繁方》治肺虚毛悴，酥髓汤用之。《御药院方》滋补药，用其脊髓和酒熬膏丸药，甚为有理。白飞霞《医通》云∶取鹿脑及诸骨髓炼成膏，每一两，加炼蜜二两炼匀，瓷器密收，用和滋补丸药剂甚妙。凡腰痛属肾虚寒者，以和古方摩腰膏，姜汁化一粒擦肾俞，则暖气透入丹田如火，大补元阳。此法甚佳，人鲜知之。【附方】新一。鹿髓煎∶治肺痿咳嗽，伤中脉绝。用鹿髓、生地黄汁各七合，酥、蜜各一两，杏仁、桃仁各三两（去皮炒，酒一升，同捣取汁），先煎杏仁、桃仁、地黄汁减半，入三味煎如稀饧。每含一匙，徐徐咽下，日三。（《圣济》）

脑

【主治】入面脂，令人悦泽（苏颂）。刺入肉内不出（《深师》）。

精

【主治】补虚羸劳损（时珍）。【发明】韩懋曰∶王师授予鹿丸方云之精也。医书称鹿茸、角、血、髓苑囿驯养。每日以人参燥则渐减，周而复始。大约三年之内，一旦毛不得，则精泄于外；或令其一交，即设法取其角霜一味为丸，空心盐酒下，大起胎时珍曰∶按《老子》云∶骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而作者，精之至也。催切，赤子阴也。今作鹿精之名，亦未为稳。

血

【主治】阴痿，补虚，止腰痛、鼻衄，折伤，狂犬伤（苏恭）。及崩中带下（《日华》）。诸气痛欲危者，饮之立愈（汪颖）。大补虚损，益精血，解痘毒、药毒（时珍）。【发明】颂曰∶近世有服鹿血酒者。云得于射生者，因采捕入山失道，数日饥渴将委顿。惟获一生鹿，刺血数升饮之，饥渴顿除。及归，遂觉血气充盛异人。有效而服之者，刺鹿头角间血，酒和饮之更佳。时珍曰∶近世韩飞霞补益方有斑龙宴法，孙氏解痘毒有阴阳二血丸，皆古所未知者。而沈存中又以刺血代茸为非，亦一说也。【附方】新三。斑龙宴∶用驯养牡鹿一二只，每日以人参一两煎水与饮，将滓拌土产草料米豆，以时喂之，勿杂他水草。百日之外，露筋可用矣。宴法∶夜前减食，次早空心低尾昂。令有力者抱定前足，有角者执定角，无角者以木囊头拘之，使头不动。用三棱针刺其眼之大前毛孔，名天池穴。以银管长三寸许插向鼻梁，坐定，咂其血，饮药酒数杯。再咂再饮，以醉为度。鼻中流出者，亦可接和酒饮。饮毕避风，行升降工夫，为一宴也。用生肌药敷鹿穴，养之。月可一度，一鹿可用六七年。不拘男女老少，服之终身无疾而寿，乃仙家服食丹方二十四品之一也。药酒以八珍散加沉香、木香煮之。未出者稀，已出者减。用鹿血、兔血（各以青纸盛，置灰上，晒干）、乳香、没药各一两，雄黄、黄连各五钱，朱砂、麝香各一钱。为末，炼蜜丸绿豆大。每服十丸，空心酒下。儿小者减鼻血时作∶干鹿血炒枯，将酒浮熏二三次，仍用酒浮半杯和服之。

肾

【气味】甘，平，无毒。【主治】补肾气（《别录》）。补中，安五脏，壮阳气，作酒及煮粥食之（《日华》）。【附方】旧一。肾虚耳聋∶用鹿肾一对，去脂膜切，以豉汁入粳米二合煮粥食。亦可作羹。（《圣惠方》）

胆

【气味】苦，寒，无毒。【主治】消肿散毒（时珍）。

筋

【主治】劳损续绝（苏恭）。尘沙眯目者，嚼烂入目中，则粘出（时珍）。【附方】旧一。骨鲠∶鹿筋渍软，搓索令紧，大如弹丸。持筋端吞至鲠处，徐徐引之，鲠着筋出。（《外台》）

靥

【主治】气瘿，以酒渍，炙干，再浸酒中，含咽汁，味尽更易，十具乃愈（《深师》）。

皮

【主治】一切漏疮，烧灰和猪脂纳之，日五六易，愈乃止（时

粪

【主治】经日不产，干、湿各三钱，研末，姜汤服，立效（《经

胎粪

【主治】解诸毒（时珍曰∶按范晔《后汉书》云∶冉粪，可疗毒也）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 麋

（《本经》下品）【释名】时珍曰∶陆佃云∶麋喜音声。班固云∶麋性淫迷。则麋之名义取乎此。《尔雅》云∶牡曰（音咎），牝曰（音辰），其子曰（音夭）。【集解】《别录》曰∶麋生南山山谷及淮海边。十月取之。弘景曰∶今海陵间最多。千百为群，多牝少牡。时珍曰∶麋，鹿属也。牡者有角。鹿喜山而属阳，故夏至解角；麋喜泽而属阴，故冬至解角。麋似鹿而色青黑，大如小牛，肉蹄，目下有二窍为夜目。故《淮南子》云∶孕女见麋而子其鹿所息处，谓之鹿场也。今猎人多不分别，往往以麋为鹿，牡者犹可以角退为辨，牝者通目为鹿矣。麋脂一名宫脂（《本经》）时珍曰∶《别录》言十月取脂，炼过收用；而《周礼》冬献野狼，夏献麋。注云∶野狼膏聚，麋膏散。聚则温，散则凉，以顺时也。【气味】辛，温，无毒。忌桃李，畏大黄。【主治】痈肿，恶疮，死肌，寒风湿痹，四肢拘挛不收，风头肿气，通腠理（《本经》）。柔皮肤。不可近阴，令痿（《别录》）。治少年气盛，面生疮，化脂涂之（时珍）。【正误】弘景曰∶人言麋一牡辄交十余牝，交毕即死。其脂堕地，经年，人得之名曰遁脂，酒服至良。夫麋性乃尔淫快，不应痿人阴。一方言不可近阴，令阴不痿，此乃有理。恭曰∶游牝毕即死者，虚传也。遍问山泽人，无此说。

肉

【气味】甘，温，无毒。诜曰∶多食令人弱房，发香港脚。妊妇食之，令子目病。弘景曰∶不可合猪肉，雉肉食，发痼疾。合虾及生菜、梅、李食，损男子精气。【主治】益气补中，治腰脚（孟诜）。补五脏不足气（禹锡）。【发明】时珍曰∶按陆农师云∶鹿以阳为体，其肉食之燠；麋以阴为体，其肉食之寒。观此，则《别录》麋脂令人阴痿，孟诜言多食肉令人弱房，及角、肉不同功之说，亦此意也。

茸

【修治】与鹿茸同。【气味】甘，温，无毒。【主治】阴虚劳损，一切血病，筋骨腰膝酸痛，滋阴益肾（时珍）。

麋角

【修治】曰∶麋角，顶根上有黄毛若金线，兼旁生小尖也、色苍白者为上。诜曰∶凡用麋角，可五寸截之，中破，炙黄为末，入药。时珍曰∶麋鹿茸角，今人罕能分别。陈自明以小者为鹿茸，大者为麋茸，亦臆见也。不若亲视其采取时为有准也。造麋角胶、麋角霜，并与鹿角胶、鹿角霜同法。又《集灵方》云∶ 用麋角一双，水浸七日，刮去皮，锉屑。以银瓶盛牛乳浸一日，乳耗再加，至不耗乃止。用油纸密封瓶口。别用大麦铺锅中三寸，上安瓶，再以麦四周填满。入水浸一伏时，水耗旋加，待屑软如面取出，焙研成霜用。【气味】甘，热，无毒。【主治】风痹，止血，益气力（《别录》）。刮屑熬香，酒服，大益人（弘景。出《彭祖传》中）。酒服，补虚劳，添精益髓，益血脉，暖腰华》）。作粉常服，治丈夫冷气及风，筋骨疼痛。若猝心痛，一服立瘥。浆水磨泥涂面，令人光华，赤白如玉可爱（孟诜）。滋阴养血，功与茸同【发明】诜曰∶麋角常服，大益阳道，不知何因与肉功不同也。煎胶与鹿角胶同功，茸亦胜鹿茸，仙方甚重之。恭曰∶麋茸功力胜鹿茸，角煮胶亦胜白胶。详见鹿茸、鹿角下。《日华》曰∶麋角属阴，故治腰膝不仁，补一切血病也。时珍曰∶鹿之茸角补阳，右肾精气不足者宜之；麋之茸角补阴，左肾血液不足者宜之。此乃千古之微秘，前人方法虽具，而理未发出，故论者纷纭。又《杨氏家藏方》，治虚损有二至丸，两角并用。但其药性过温，止宜于阳虚寒湿血痹者耳，于左肾无与焉。孙思邈《千金方》言∶麋角丸凡一百一十方，惟容成子羔所服者，特出众方之外，子羔服之羽化。今观其方，比二至丸似可常服，并集于下。【附方】新五。麋角丸∶补心神，安脏腑，填骨髓，理腰脚，能久立，聪耳明目，发白更黑，貌老还少。凡麋角，取当年新角连脑顶者为上，看角根有斫痕处，亦堪用。蜕角根下平者，不堪。取角五具，或四具、三具、二具、一具为一剂。去尖一大寸，即角长七八寸，取势截断，量把镑得。即于长流水软即将出，削去皱皮，以利镑镑取白处，至心即止。以清粟米泔浸两宿，初经一宿即干，握沥去旧水，置新绢上曝干，择去恶物粗骨皮及镑不匀者。以无灰美酒于大瓷器中浸，经两宿，其药及酒俱入净釜中。初用武火煮一食久，后以文火微煎，如蟹目沸。以柳木篦徐徐搅，不得住手，时时添酒，以成煎为度。煎时皆须平旦下手，不得经宿。仍看屑消如稀胶，即以牛乳五升，酥一斤，以次渐下后项药。仍以麋角一条，炙令黄为末，与诸药同制之。槟榔、通草、秦艽、肉苁蓉、人参、菟丝子（酒浸两宿，晒干别捣）、甘草各一两，上捣为末。将胶再煎一食顷，似稀稠粥即止火。少时投诸药末相和，稠粘堪作丸，即以新器盛贮，以众手一时丸如梧桐子大。如粘手，着少酥涂手。其服饵之法∶空腹以酒下之，初服三十丸，日加一丸，加至五十丸为度，日二服。初服一百日内，忌房室。服经一月，腹内诸疾自相驱逐，有微利勿怪。渐后多泄气能食。患气者，加枳实、青木香各一两。服至二百日，面皱光泽。一年，齿落更生，强记，身轻若风，日行数百里。二年，令人肥饱少食；七十以上服之，却成后生。三年，肠作筋髓，预见未明。四年，常饱不食，自见仙人。三十下服之不辍，颜一定而不变。修合时须在净室中，勿令阴人、鸡、犬、孝子等见。妇人服之尤佳。如饮酒食面，口干眼涩内热者，即服三黄丸微利之。如此一度发动以后，方始调畅也。（《千金》）二至丸∶补虚损，生精血，去风湿，壮筋骨。用鹿角（镑细，以真酥一两，无灰酒一升，慢火炒干，取）四两，麋角（镑细，以真酥二两，米醋一升煮干，慢火炒干，取）半两，苍耳子（酒浸一宿，焙）半斤，山药、白茯苓、黄（蜜炙）各四两，当归（酒浸，焙）五两，肉苁蓉（酒浸，焙）、远志（去心）、人参、沉香各二两，熟附子一两，通为末，酒煮糯米糊丸梧桐子大。每服五十丸，温酒、麋角丸∶《三因方》∶治五痿，皮缓毛瘁，血脉枯槁，肌肤薄着，筋骨羸弱，饮食不美，四肢无力，爪枯发落，眼昏唇燥。用麋角屑一斤（酒浸一宿），大附子（生，去皮脐）一两半，熟地黄四两，用大麦米二升，以一半藉底，以一半在上，以二布巾隔覆，炊一日，取出药、麦，各焙为末。以浸药酒，添清酒煮麦粉为糊和，杵三千下，丸如梧桐子大。每服五十丸，食前用温酒或米汤送下，日三服。一方只用麋角（镑屑，酥炒黄色）五两，熟附子（末）半两，酒糊丸服。麋角霜丸∶补元脏，驻颜色。用麋角一副（水浸七日，刮去皱皮，镑为屑，盛在一银瓶内，以牛乳汁浸一日，常令乳高二寸，如乳耗更添，直候不耗，用油单数重密封瓶口，别用大麦一斗，安在甑内，约浓三寸，上安麋角瓶，更用大麦周遭填实，露瓶口，不住火蒸一复时，如锅内水耗，即旋添热汤，须频看角屑粉烂如面，即住火取出，用细筛子漉去乳，焙干，每料八两），附子（炮裂去皮）、干山药各三两，上为末，蒸枣肉和，丸如梧桐子大。每服十五丸至二十丸，空心用温盐酒送下。炼蜜丸亦可。（《总录》）麋角丸∶彭祖云∶使人丁壮不老，房室不劳损，气力颜色不衰者，莫过麋角。其法∶刮为末十两，用生附子一枚合之，雀卵和丸，日服二十丸，温酒下，二十日大效。亦可单熬为末酒服，亦令人不老，但性缓不及附子者。（《彭祖服食经》）

骨

【主治】虚劳，至良。煮汁酿酒饮，令人肥白，美颜色（禹锡）。

皮

【主治】作靴、袜，除香港脚（孟诜）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 双头鹿

（《拾遗》）【释名】荼苜机。时珍曰∶荼苜机，音蔡茂机，番言也，出《博物志》。旧本讹作蔡苴机，又作余义，亦荼苜之讹也。【集解】藏器曰∶按张华《博物志》云∶荼苜机出永昌郡，是两头鹿名也，似鹿两头。其胎中屎，以四月取之。范晔《后汉书》云∶云南县有神鹿，两头，能食毒草。《华阳国志》云∶此鹿出云南郡熊仓山。即余义也。时珍曰∶按盛弘之《荆州记》云∶武陵郡西有阳山，产两头兽，似鹿，前后有头，一头食，一头行，山人时或见之。段成式《杂俎》云∶双头鹿胎矢名耶希。夷人为希。按∶《唐韵》屎字又音希，即此义也。

胎中屎

【主治】敷恶疮，蛇虺毒（藏器）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 麂

（宋《开宝》附）【释名】kt（即古麂字）。时珍曰∶麂味甘旨，故从旨。又《字说》云∶山中有虎，麂必鸣以告，其声几几然，故曰麂。大者曰。【集解】马志曰∶麂生东南山谷。颂曰∶今有山林处皆有之，而均、房、湘、汉间尤多，乃獐类也。按∶《尔雅》云∶麂，大，旄毛狗足。谓毛长也。南人往往食其肉，然坚又有一种类麂而大者名，不堪药用。《山海经》云∶女几之山多麂。即此。宗曰∶麂，獐属而小于獐。其口两边有长牙，好斗。其皮为第一，无出其右者，但皮多牙伤痕。其声如击破钹。四方皆有，山深处颇多。时珍曰∶麂居大山中，似獐而小，牡者有短角，黧色豹脚，脚矮而力劲，善跳越。其行草莽，但循一径。皮极细腻，靴、袜珍之。或云亦好食蛇。宋书《符瑞志》有银麂，白色；今施州山中出一种红麂，红色

肉

【气味】甘，平，无毒。【主治】五痔病。炸熟，以姜、醋进之，大有效（藏器）。

头骨

【气味】辛，平，无毒。【主治】烧灰饮服，治飞尸（藏器）。

皮

【主治】作靴、袜，除湿气脚痹（时珍）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 獐

（《别录》中品）【释名】（音君，亦作kt）。时珍曰∶猎人舞采，则獐、麋注视。獐喜文章，故字从章。陆氏曰∶獐性惊，故谓之獐。又善聚散，故又名。，圆仓也。《尔雅》云∶，牡曰（音语），牝曰（音栗），其子曰（音助）。大者曰（音【集解】颂曰∶獐，今陂泽浅草中多有之。其类甚多，乃总名也。有有牙者，有无牙者，其牙不能噬啮。时珍曰∶獐，秋冬居山，春夏居泽。似鹿而小，无角，黄黑色，大者不过二三十斤。雄者有牙退场门外，俗称牙獐。其皮细软，胜于鹿皮，夏月毛而皮浓，冬月毛多而皮薄也。宋·《符瑞志》有银獐白色，云王者刑罚中理则出。春秋《运斗【正误】诜曰∶獐中往往得香，如栗子大，不能全香，亦治恶病。时珍曰∶獐无香，有香者麝也，俗称土麝呼为香獐是矣。今正之。

肉

【气味】甘，温，无毒。诜曰∶八月至十一月食之，胜羊；十二月至七月食之，动气。多食，令人消渴。者，食之发痼疾。不可合鹄肉食，成症痼。又不可合梅、李、虾食，病患。【主治】补益五脏（《别录》）。【发明】弘景曰∶俗云白肉是獐。其胆白，易惊怖也。诜曰∶肉同麋肉酿酒，良。道家以其肉供养星辰，名为白脯，云不属十二辰，不是腥腻，无时珍曰∶獐胆白性怯，饮水见影辄奔，《道书》谓獐鹿无魂也。藏器曰∶人心粗豪者，以其心肝曝干为末，酒服一具，便即小胆；若怯者食之，则转怯不知所为。【附方】旧二。通乳∶獐肉煮食，勿令妇知。（《子母秘录》）消瘤∶用獐肉或鹿肉剖如浓脯，炙热拓之。可四炙四易，出脓便愈。不除，再以新肉用之。（《外台秘要》）

髓脑

【主治】益气力，悦泽人面（《别录》）。治虚风（时珍曰∶《千金》治暗风，薯蓣煎，治虚损，天门冬煎，并用之。颂曰∶唐方有獐髓煎及獐骨酒，并补下）。

骨

【气味】甘，微温，无毒。【主治】虚损泄精（《别录》）。益精髓，悦颜色（《日华》。时珍曰∶《千金》治产后虚损，有獐骨汤，煮汁煎药。）酿酒，有补下之功（

[兽部第五十一卷\兽之二] 麝

（《本经》上品）【释名】射父（《尔雅》）、香獐。时珍曰∶麝之香气远射，故谓之麝。或云麝父之香来射，故名，亦通。其形似獐，故俗呼香獐。《梵书》谓麝香曰莫诃婆伽。【集解】《别录》曰∶麝生中台山谷，及益州、雍州山中。春分取香，生者益良。弘景曰∶麝形似獐而小，黑色，常食柏叶，又啖蛇。其香正在阴jing前皮内，别有膜袋裹之。五月得香，往往有蛇皮骨。今人以蛇蜕皮裹香，云弥香，是相使也。麝夏月食蛇、虫多，至寒则香满，入春脐内急痛，自以爪剔出，着屎溺中覆之，常在一处不移。曾有遇得乃至一斗五升者，此香绝胜杀取者。昔人云是精、溺凝作，殊不尔也。今出羌夷者多真好，出随郡、义阳、晋溪诸蛮中者亚之。出益州者形扁，仍以皮膜裹之，多伪。凡真香一子分作三四子，刮取血膜，杂以余物，裹以四足膝皮而货之，货者又复伪之。彼人言但破看一片，毛共在裹中者为胜。今惟得活者看取，必当全真耳。颂曰∶今陕西、益、利、河东诸路山中皆有，而秦州、文州诸蛮中尤多。蕲州、光州或时亦有，其香绝小，一子才若弹丸，往往是真，盖彼人不甚作伪尔。其香有三等∶第一生香，名遗香，乃麝自剔出者，然极难得，价同明珠。其香聚处，远近草木不生或焦黄也。今人带香过园林，则瓜果皆不实，是其验也。其次脐香，乃捕得杀取之。其三心结香，乃麝见大兽捕逐，惊畏失心，狂走坠死。人有得之，破心见血流出脾上，作干血块者，不堪入药。又有一种水麝，其香更奇，脐中皆水，沥一滴于斗水中，用洒衣物，其香不歇。唐天宝中，虞人曾一献之，养于囿中，每以针刺其脐，捻以真雄黄，则脐复合，其香倍于肉麝。此说载在《酉阳杂俎》，近不复闻有之，或有之而人不识矣。慎微曰∶杨亿《谈苑》云∶商汝山中多麝，遗粪常在一处不移，人以是获之。其性绝爱其脐，为人逐急，即投岩，举爪剔裂其香，就絷而死，犹拱四足保其脐。故李商隐诗云∶投岩麝退香。许浑诗云时珍曰∶麝居山，獐居泽，以此为别。麝出西北者香结实；出东南者谓之土麝，亦可用，而力次之。南中灵猫囊，其气如麝，人以杂之。见本条。

麝脐香

【修治】曰∶凡使麝香，用当门子尤妙。以子日开之，微研用，不必苦细也。【气味】辛，温，无毒。甄权曰∶苦、辛。忌大蒜。李鹏飞曰∶麝香不可近鼻，有白虫入脑，患癞。久带其香透关，令人成异疾。【主治】辟恶气，杀鬼精物，去三虫蛊毒，温疟痫。久服，除邪，不梦寤魇寐（《本经》）。疗诸凶邪鬼气，中恶，心腹暴痛，胀急痞满，风毒，去面、目中肤翳，妇人产难堕胎。通神仙（《别录》）。佩服及置枕间，辟恶梦，及尸疰鬼气。又疗蛇毒（弘景。《抱朴子》云∶入山辟蛇，以麝香丸着足爪中有效。因麝啖蛇，故以厌之也）。治蛇、蚕咬，沙虱溪瘴毒，辟蛊气，杀脏腑虫，治疟疾，吐风痰，疗一切虚损恶病。纳子宫，暖水脏，止冷带下（《日华》）。熟水研服一粒，治小儿惊痫客忤，镇心安神，止小便利。又能蚀一切痈疮脓水（《药性》。又云∶入十香丸服，令人百毛九窍皆香）。除百病，治一切恶气及惊怖恍惚（孟诜）。疗鼻窒，不闻香臭（好古）。通诸窍，开经络，透肌骨，解酒毒，消瓜果食积，治中风、中气、中恶，痰厥，积聚症瘕（时珍）。【发明】李杲曰∶麝香入脾治内病。凡风病在骨髓者宜用之，使风邪得出。若在肌肉用之，反引风入骨，如油入面之不能出也。朱震亨曰∶五脏之风，不可用麝香以泻卫气。口鼻出血，乃阴盛阳虚，有升无降，当补阳抑阴，不可用脑、麝轻扬飞窜之剂。妇人以血为主，凡血海虚而寒热盗汗者，宜补养之；不可用麝香之散，琥珀之燥。严用和曰∶中风不省者，以麝香、清油灌之，先通其关，则后免语蹇瘫痪之证，而他药亦有效也。时珍曰∶严氏言风病必先用麝香，而丹溪谓风病、血病必不可用，皆非通论。盖麝香走窜，能通诸窍之不利，开经络之壅遏。若诸风、诸气、诸血、诸痛、惊痫、症瘕诸病，经络壅闭，孔窍不利者，安得不用为引导以开之、通之耶？非不可用也，但不可过耳。《济生方》治食瓜果成积作胀者用之，治饮酒成消渴者用之，云果得麝则坏，酒得麝则败，此得用麝之理者也。【附方】旧七，新十三。中风不省∶麝香二钱研末，入清油二两和匀，灌之，其人自苏也。（《济生方》）中恶客忤，项强欲死∶麝香少许，乳汁调，涂儿口中取效。醋调亦可。（《广利方》）小儿惊啼，发歇不定∶真麝香一字，清水调服，日三。（《广利》）小儿中水∶单以麝香如大豆三枚，奶汁调，分三四服。（《杨氏产乳》）破伤风水，毒肿痛不可忍∶麝香末一字纳疮中，出尽脓水，便效。（《普济方》）中恶霍乱∶麝香一钱，醋半盏，调服。（《圣惠方》）小儿邪疟∶以麝香研墨，书“去邪辟魔”四字于额上。（《经验后方》）诸果成积，伤脾作胀，气急。用麝香一钱，生桂末一两。饭和，丸绿豆大。大人十五丸，小儿七丸，白汤下。盖“果得麝则落、木得桂即枯”故也。（《济消渴饮水，因饮酒或食果实过度，虽能食而口渴饮水，数尿。以麝香当门子，酒相和作十余丸，枳子煎汤送下。盖麝香败酒坏果，枳亦败酒也。（《济生》）偏正头痛久不除者∶ 晴明时，将发分开，用麝香五分，皂角末一钱，薄纸裹置患处。以布包炒盐于上熨之，冷则易。如此数次，永不再发。（《简便单方》）五种蛊毒∶麝香、雄黄等分为末，以生羊肝如指大，以刀割开，裹药吞之。（《卫生》）口内肉球有根如线五寸余，如钗股，吐出乃能食物，捻之则痛彻心者。麝香一钱研水服之，日三，自消。（夏子益《奇疾方》）催生易产∶《续十全方》∶麝香一钱，水研服，立下。《济生》∶胜金散∶治人弱难产。麝香一钱，盐豉一两，以旧青布裹之，烧红为末。以秤锤淬酒，服二钱即下。郭稽中云∶妇人产难及横逆生者，乃儿枕破而败血裹子，服胜金散逐其败血，自生也。死胎不下∶麝香（当门子）一枚，桂心末二钱，温酒服，即下。（《本事方》）痔疮肿毒∶麝香（当门子）、印城盐等分涂之。不过三次。（《外台》）鼠咬成疮∶麝香封之，妙。（《经验后方》）蚕咬成疮∶蜜调麝香敷之。（《广利方》）山岚瘴气∶水服麝香三分解之。（《集简方》）虫牙作痛∶香油抹箸头，蘸麝香末。绵裹炙热咬之。换二三次，其虫即死，断根甚妙。（

肉

【气味】甘，温，无毒。诜曰∶蛮人常食之，似獐肉而腥气，云食之不畏蛇毒也。【主治】腹中症病（时珍）。【附方】新一。小儿症病∶麝肉二两，切焙，蜀椒三百枚，炒捣末，以鸡子白和，丸小豆大。每服二三丸，汤下，以知为度。（《范汪方》）

[兽部第五十一卷\兽之二] 灵猫

（《拾遗》）【释名】灵狸（作蛉者非）、香狸（《杂俎》）、神狸（《离骚注》）、类。时珍曰∶自为牝牡，又有香气，可谓灵而神矣。【集解】藏器曰∶灵猫生南海山谷。状如狸，自为牝牡。其阴如麝，功亦相似。按∶《异物志》云∶灵狸一体自为阴阳。刳其水道连囊，以酒洒阴干，其气如麝。若杂入麝香中，罕能分别，用之亦如麝焉。颂曰∶香狸出南方，人以作脍生，如北地狐生法，其气甚香，微有麝气。时珍曰∶按段成式言，香狸有四外肾，则自能牝牡者，或由此也。刘郁《西使记》云黑契丹出香狸，文似土豹，其肉可食，粪溺皆香如麝气。杨慎《丹铅录》云∶予在大理府见香猫如狸，其文如金钱豹。此即《楚辞》所谓乘赤豹兮载文狸，王逸注为神狸者也。《南山经》所谓∶爰之山有兽焉，状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。《列子》亦云∶爰之兽，自孕而生，曰类。疑即此物也。又《星禽真形图》，心月狐有牝牡两体，其神狸乎？珍按∶刘、杨二说与《异物志》所说相合，则类即灵狸无疑矣，类、狸字音亦相近也。

肉

【气味】甘，温，无毒。

阴

【气味】辛，温，无毒。【主治】中恶鬼气，飞尸蛊疰，心腹猝痛，狂邪鬼神，鬼疟疫气，梦寐邪魇，镇心安神（藏器）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 猫

（《蜀本草》）【释名】家狸。时珍曰∶猫，苗、茅二音，其名自呼。陆佃云∶鼠害苗而猫捕之，故字从苗。《礼记》所谓迎猫，为其食田鼠也，亦通。《格古论》云∶一名乌圆。或谓蒙贵即猫，非矣。【集解】时珍曰∶猫，捕鼠小兽也，处处畜之。有黄、黑、白、驳数色，狸身而虎面，柔毛而利齿。以尾长腰短，目如金银，及上多棱者为良。或云∶其睛可定时∶子、午、卯、酉如一线，寅、申、巳、亥如盈月，辰、戌、丑、未如枣核也。其鼻端常冷，惟夏至一日则暖。性畏寒而不畏暑，能画地卜食，随月旬上下啮鼠首尾，皆与虎同，阴类之相符如此。其孕也两月而生，一乳数子，恒有自食之者。俗传牝猫无牡，但以竹帚扫背数次则孕。或用斗覆猫于灶前，以刷帚头击斗，祝灶神而求之亦孕。此与以鸡子祝灶而抱雏者相同，俱理之不可推者也。猫有病，以乌药水灌之，甚良。世传薄荷醉猫，死猫引竹，物类相感然耳。

肉

【气味】甘、酸，温，无毒。【主治】劳疰、鼠、蛊毒。【发明】时珍曰∶本草以猫、狸为一类注解。然狸肉入食，猫肉不佳，亦不入食品，故用之者稀。胡kt《易简方》云∶凡预防蛊毒，自少食猫肉，则蛊不能害。此亦《隋书》所谓猫鬼野道之蛊乎？《肘后》治核肿，或已溃出脓血者，取猫肉如常作羹，空心食之，云不传之法也。昔人皆以子为鼠涎毒所致。此乃《淮南子》所谓狸头治鼠及鼠啮人疮。又云狐目狸脑，鼠去其穴。皆取其相制之义耳。

头骨

【气味】甘，温，无毒。【主治】鬼疰蛊毒，心腹痛，杀虫治疳，及痘疮变黑，瘰、、恶疮（时珍）。【发明】时珍曰∶古方多用狸，今人多用猫，虽是二种，性气相同，故可通用。孙氏治痘疮倒，用人、猫、猪、犬四头骨，方见人类。【附方】新九。心下鳖瘕∶用黑猫头一枚烧灰，酒服方寸匕，日三。（《寿域》）痰发喘∶猫头骨烧灰，酒服三钱，便止。（《医学正传》）猫鬼野道病，歌哭不自由∶ 腊月死猫头烧灰，水服一钱匕，日二。（《千金方》）多年瘰不愈∶用猫头、蝙蝠各一个，俱撒上黑豆，同烧存性，为末掺之。干则油调。内服五香连翘汤，取效。（《集要》）走马牙疳∶黑猫头烧灰，酒服方寸匕。（《寿域方》）小儿阴疮∶猫头骨烧灰，敷之即愈。鼠咬疮痛∶猫头烧灰，油调敷之，以瘥为度。（赵氏方）收敛痈疽∶猫头一个研，鸡子十个煮熟去白，以黄煎出油，入白蜡少许，调灰敷之，外以膏护住，神妙。（《医方摘要》）对口毒疮猫头骨烧存性，研。每服三五钱，酒服。（吴球《便民食疗方》）

脑

（纸上阴干）【主治】瘰鼠溃烂，同莽草等分为末，纳孔中（时珍。出《千金》）。

眼睛

【主治】瘰鼠，烧灰，井华水服方寸匕，日三（出《千金》）。

牙

【主治】小儿痘疮倒欲死，同人牙、猪牙、犬牙烧炭，等分研末，蜜水服一字，即便发起（时珍）。【发明】时珍曰∶痘疮归肾则变黑。凡牙皆肾之标，能入肾发毒也。内有猫牙，又能解毒，而热证亦可用云。

舌

【主治】瘰鼠，生晒研敷（《千金》）。

涎

【主治】瘰，刺破涂之（时珍）。

肝

【主治】劳瘵杀虫，取黑猫肝一具，生晒研末，每朔、望五更酒调服之（时珍。出《直指》）。

胞衣

【主治】反胃吐食，烧灰，入朱砂末少许，压舌下，甚效（

皮毛

【主治】瘰诸，痈疽溃烂（时珍）。【附方】新六。乳痈溃烂见内者∶猫儿腹下毛，坩锅内存性，入轻粉少许，油调封之。（《济生秘览》）瘰鼠∶以石菖蒲生研之，微破，以猫儿皮连毛烧灰，用香油调敷。内服白蔹末，酒下，多多为上。仍以生白蔹捣烂，入酒少许，敷之，效。（《证治要诀》）鬓边生疖∶猫颈上毛、猪颈上毛各一把，鼠屎一粒，烧研，油调敷之。（《寿域》）鬼舐头疮∶猫儿毛烧灰，膏和敷之。（《千金》）鼻擦破伤∶猫儿头上毛剪碎，唾粘敷之。（《卫生易简》）鼠咬成疮∶猫毛烧灰，入麝香少许，唾和封之。猫须亦可。（《救急易方》）

尿

以姜或蒜擦牙、鼻，或生葱鼻中，即遗出。【主治】蜒蚰诸虫入耳，滴入即出（时珍。出《儒门事亲》）。

屎

【修治】腊月采干者，泥固，烧存性，收用。【主治】痘疮倒陷不发，瘰溃烂，恶疮蛊疰，蝎螫鼠咬（时珍。痘有无价散，见人类）。烧灰水服，治寒热鬼疟，发无期度者，极验（《唐本注》）。【附方】旧一，新七。小儿疟疾∶乌猫屎一钱，桃仁七枚，同煎，服一盏立瘥（《温居士方》）腰脚锥痛支腿者∶猫儿屎烧灰，唾津调，涂之。（《永类钤方》）蛊疰腹痛∶雄猫屎烧灰，水服。（《外台》）瘰溃烂∶腊月猫屎，以阴阳瓦合，盐泥固济，过研末，油调搽之。（《儒门事亲》）鬼舐头秃∶猫儿屎烧灰，腊猪脂和，敷之。（《千金》）鼠咬成疮∶猫屎揉之，即愈。（《寿域方》）蝎螫作痛∶猫儿屎涂之，三五次即瘥。（《心镜》）哮痰咳∶猫粪烧灰，砂糖汤服一钱。（叶氏《摘玄

[兽部第五十一卷\兽之二] 狸

（《别录》中品）【释名】野猫。时珍曰∶按《埤雅》云∶豸之在里者，故从里，穴居狸伏之兽也。《尔雅》云∶狸子曰 kt（音曳）。其足蹯，其迹kt（音钮，指头处也）。【集解】弘景曰∶狸类甚多。今人用虎狸，无用猫狸者，然猫狸亦好。又有色黄而臭者，肉亦主鼠。颂曰∶狸，处处有之。其类甚多，以虎斑文者堪用，猫斑者不佳。南方一种香狸，其肉甚香，微有麝气。宗曰∶狸形类猫，其纹有二∶一如连钱，一如虎纹，皆可入药。肉味与狐不相远。江西一种牛尾狸，其尾如牛。人多糟食，未闻入药。时珍曰∶狸有数种∶大小如狐，毛杂黄黑有斑，如猫而圆头大尾者为猫狸，善窃鸡鸭，其气臭，肉不可食。有斑如虎，而尖头方口者为虎狸，善食虫鼠果实，其肉不臭，可食；似虎狸而尾有黑白钱文相间者，为九节狸，皮可供裘领，《宋史》安陆州贡野猫、花猫，即此二种也。有纹如豹，而作麝香气者为香狸，即灵猫也。南方有白面而尾似牛者，为牛尾狸，亦曰玉面狸，专上树木食百果，冬月极肥，人多糟为珍品，大能醒酒。张揖《广雅》云∶玉面狸，人捕畜之，鼠皆帖伏不敢出也。一种似猫狸而绝小，黄斑色，居泽中，食虫鼠及草根者名（音迅）。又登州岛上有海狸

肉

【气味】甘，平，无毒。诜曰∶温。正月勿食，伤神。时珍曰∶《内则》∶食狸去正脊，为不利人也。反藜芦。【主治】诸疰（《别录》）。治风湿鬼毒瓦斯，皮中如针刺（时珍。出《太平御览》）。作羹，治痔及鼠，不过三顿，甚妙【附方】新二。肠风痔，下血年深日近者∶如圣散∶用腊月野狸一枚，蟠在罐内；炒大枣半升，枳壳半斤，甘草四两，猪牙皂荚二两，同入罐内盖定，瓦上穿一孔，盐泥固济，令干。作一地坑，以十字瓦支住罐子，用炭五秤，至黑烟尽、青烟出取起，湿土罨一宿，为末。每服二钱，盐汤下。一方∶以狸作羹，其骨烧灰酒服。（《杨氏家藏方》）风冷下血，脱肛疼痛∶野狸一枚，大瓶盛之，泥固，火存性，取研，入麝香二钱。每食前，米饮服二钱。（《圣惠方》）

膏

【主治】鼷鼠咬人成疮，用此摩之，并食狸肉（时珍）。

肝

【主治】鬼疟（时珍）。【附方】新一。鬼疟经久，或发或止∶野猫肝一具，（瓶盛，热猪血浸之，封口，悬干去血，取肝研末），猢狲头骨、虎头骨、狗头骨各一两，麝香一分，为末，醋糊丸芡子大。发时手把一丸嗅之，仍以绯帛包一丸系中指上。（《圣惠方》）

阴jing

【主治】女人月水不通，男子阴，烧灰，东流水服（《别录》）。

骨

（头骨尤良）【气味】甘，温，无毒。【主治】风疰、尸疰、鬼疰、毒瓦斯，在皮中淫跃如针刺者，心腹痛，走无常处，及鼠恶疮（《别录》）。烧灰酒服，治一切游风（《日华》）。炒末，治噎病，不通饮食（《药性》）。烧灰水服，治食野鸟肉中毒。头骨炙研或烧灰，酒服二钱，治尸疰、邪气腹痛及痔，十服后见验（孟诜。宗曰（时珍）。【发明】颂曰∶华佗治尸疰有狸骨散，用其头。时珍曰∶狸骨、猫骨性相近，可通用之。《卫生宝鉴》治诸风心痫神应丹，用狸全身烧过入药。【附方】旧一，新一。瘰肿痛久不瘥。用狸头、蹄骨，并涂酥炙黄为散。每日空心米饮下一钱匕。（《圣惠》）瘰已溃狸头烧灰，频敷之。（《千金》）

屎

（五月收干）【主治】烧灰，水服，主鬼疟寒热（孟诜）。烧灰，和腊猪脂，敷小儿鬼舐头疮（《千金》）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 风狸

（《拾遗》）【校正】原附狸下，今分出。【释名】风母（《纲目》）、风生兽（同）、时珍曰∶风狸能因风腾越，死则得风复生，而又治风疾，故得风名。言其诘崛也。【集解】藏器曰∶风狸生邕州以南。似兔而短，栖息高树上，候风而吹至他树，食果子。其尿如乳，甚难得，人取养之乃可得。之平猴，《岭南异物志》之风猩，《酉阳杂俎》之，《虞衡志》之风狸，皆一物也，但纹有大同小异尔。其兽生岭南及蜀西徼外山林中。其大如狸如獭，其状如猿猴而小，其目赤，其尾短如无，其色青黄而黑，其文如豹。或云一身无毛，惟自鼻至尾一道有青毛，广寸许，长三四分。其尿如乳汁。其性食蜘蛛，亦啖薰陆香。昼则蜷伏不动如，夜则因风腾跃甚捷，越岩过树，如鸟飞空中。人网得之，见人则如羞而叩头乞怜之态。人挝击之，倏然死矣，以口向风，须臾复活。惟碎其骨、破其脑乃死。一云刀斫不入，火焚不焦，打之如皮囊，虽铁击其头破，得风复起；惟石菖蒲塞其鼻，即死也。一云此兽常持一小杖，遇物则指，飞走悉不能去，见人则弃之。人获得击打至极，乃指示人。人取以指物，令所欲如意也。二说见《十洲记》及《岭南志》，未审然否？

脑

【主治】酒浸服，愈风疾（时珍。出《岭南志》）。和菊花服至十斤，可长生（《十洲记》）。

尿

【主治】诸风（藏器）。大风疾（《虞衡志》）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 狐

（《别录》下品）【释名】时珍曰∶《埤雅》云∶狐，孤也。狐性疑，疑则不可以合类，故其字从孤省。或云狐知虚实，以虚击实，实即孤也，故从孤，亦通。【集解】弘景曰∶江东无狐，狐出北方及益州。形似狸而黄，善为魅。恭曰∶形似小黄狗，而鼻尖尾大，全不似狸。颂曰∶今江南亦时有之，汴、洛尤多。北土作脍生食之。宗曰∶其性多疑审听，故捕者多用。时珍曰∶狐南北皆有之，北方最多。有黄、黑、白三种，白色者尤稀。尾有白钱纹者亦佳。日伏于穴，夜出窃食。声如婴儿，气极臊烈。毛皮可为裘，其腋毛纯白，谓之狐白。许慎云∶妖兽，鬼所乘也。有三德∶其色中和，小前大后，死则首丘。或云狐知上伏，不度阡陌。或云狐善听冰。或云狐有媚珠。或云狐至百岁，礼北斗而变化为男、女、淫妇以惑人。又能击尾出火。或云狐魅畏狗。千年老狐，惟以千年枯木燃照，则见真形。或云犀角置穴，狐不敢归。《山海经》云∶青丘之山，有鼎曰∶狐魅之状，见人或叉手有礼，或祗揖无度，或静处独语，或裸形见人也。

肉

【气味】甘，温，无毒。诜曰∶有小毒。《礼记》云“食狐去首”，为害人也。【主治】同肠作食，治疮疥久不瘥（苏恭）。煮炙食，补虚损；又主五脏邪气，患蛊毒寒热者，宜多服之（孟诜）。【附方】旧一。狐肉羹∶治惊痫恍惚，语言错谬，歌笑无度，及五脏积冷，蛊毒寒热诸病。用狐肉一片及五脏治净，入豉汁煮熟，入五味作羹，或作粥食。京中以羊骨汁、鲫鱼代豉汁，亦妙。（《食医心镜

五脏及肠肚

【气味】苦，微寒，有毒。【主治】蛊毒寒热，小儿惊痫（《别录》）。补虚劳，随脏而补，治恶疮疥。生食，治狐魅（《日华》）。作羹，治大人见鬼（孟诜）。肝烧灰，治风痫及破伤风，口紧搐强（时珍。古方治诸风【附方】新四。劳疟瘴疟∶野狐肝一具阴干，重五日更初，北斗下受气为末，粳米饭作丸绿豆大。每以一丸绯帛裹，系手中指，男左女右。（《圣惠》）鬼疟寒热∶野狐肝胆一具（新瓶内阴干），阿魏一分，为末，醋煮面糊丸芡子大。发时男左女右把一丸嗅之。仍以绯帛包一丸，系手中指。（《圣惠》）中恶蛊毒∶腊月狐肠烧末，水服方寸匕。（《千金》）牛病疫疾∶恭曰∶狐肠烧灰，和水灌之，胜獭也。

胆

（腊月收之）【主治】人猝暴亡，即取雄狐胆温水研灌，入喉即活。移时者无及矣（苏颂。出《续传信方》）。辟邪疟，解酒毒（时珍。《万毕术》云∶狐血渍黍，令人不醉。高诱注云∶以狐血渍黍米【附方】新一。狐胆丸∶治邪疟发作无时。狐胆一个，朱砂、砒霜各半两，阿魏、麝香、黄丹、绿豆粉各一分，为末，五月五日午时，粽子尖和，丸梧桐子大。空心及发前，冷醋汤服二丸。忌热物。（《圣惠方》）

阴jing

【气味】甘，微寒，有毒。思邈曰∶平，有小毒。【主治】女子绝产，阴中痒，小儿阴卵肿（《别录》）。妇人阴脱（时珍）。【附方】新一。小儿阴肿狐阴jing炙为末，空心酒服。（《千金方》）

头

【主治】烧之辟邪。同狸头烧灰，敷瘰（时珍。《千金》）。

目

【主治】破伤中风（时珍）。【发明】时珍曰∶狐目治破伤风，方见刘氏《保寿堂方》，云神效无比。腊月收取狐目阴干，临时用二目一副，炭火微烧存性，研末，无灰酒服之。又《淮南万毕术》云∶狐目狸脑，鼠去其穴。谓涂穴辟鼠也。

鼻

【主治】狐魅病，同豹鼻煮食（时珍）。

唇

【主治】恶刺入肉，杵烂，和盐封之（《圣惠》）。【主治】入媚药（嘉谟曰∶取法∶小口瓶盛肉，置狐常行处。狐爪不得，徘徊于上，涎入瓶中，乃收之也）。

四足

【主治】痔漏下血（时珍）。【附方】新一。痔漏反花泻血者∶用狐手足一副（阴干），穿山甲、皮各三两，黄明胶、白附子、五灵脂、蜀乌头、川芎、乳香各二两，锉细，入砂锅内，固济候干，炭火红为末。入木香末

皮

【主治】辟邪魅（时珍）。

尾

【主治】烧灰辟恶（《日华》。头尾烧灰，治牛疫，和水灌之）。

雄狐屎

恭曰∶在竹、木、及石上，尖头者是也。【主治】烧之辟恶（《别录》）。去瘟疫气（苏恭）。治肝气心痛，颜色苍苍如死灰状而喘息大者，以二升烧灰，和姜黄三两捣末，空腹酒下方寸匕，日再，甚效（苏颂。出崔元亮《海上方》）。疗恶刺入肉，烧灰，和腊月猪脂封之（《千金》）。【附方】旧一，新一。鬼疟寒热∶雄狐屎、蝙蝠屎各一分为末，醋糊丸芡子大。发时男左女右，手把一丸嗅之。（《圣惠》）一切恶，中有冷息肉者∶用正月狐粪干末，食前新

[兽部第五十一卷\兽之二] 貉

（音鹤。《衍义》）【校正】原系【释名】时珍曰∶按俗云∶貉与獾同穴各处，故字从各。《说文》作。亦作。《尔雅》∶ 子曰貊（音陌），其雌曰（音恼）。原本以貊【集解】宗曰∶貉形如小狐，毛黄褐色。时珍曰∶貉生山野间。状如狸，头锐鼻尖，斑色。其毛深浓温滑，可为裘服。与獾同穴而异处，日伏夜出，捕食虫物，出则獾随之。其性好睡，人或蓄之，以竹叩醒，已而复寐，故人好睡者谓之貉睡。俗作渴睡，谬矣。俚人又言其非好睡，乃耳聋也，故见人乃知趋走。《考工记》云∶貉逾汶则死，地气使然也。王浚川言北曰狐，南曰貉；《星禽书》言氐土貉是千岁独狐化成者，并非也。

肉

【气味】甘，温，无毒。【主治】元脏虚劳及女子虚惫（苏颂）。

[兽部第五十一卷] 兽之二

（音湍。《唐本草》）【释名】獾（藏器）、猪獾。时珍曰∶，团也，其状团肥也。《尔雅》云∶子曰。其足蹯，其迹kt。蹯，足掌也。kt，指头迹也。【集解】颂曰∶，似犬而矮，尖喙黑足，褐色。与獾、貉三种而大抵相类，而头、足小别。郭璞注《尔雅》云∶，一名獾，以为一物，然方书说其形状差别也。宗曰∶肥矮，毛微灰色，头连脊毛一道黑，短尾，尖嘴而时珍曰∶，即今猪獾也。处处山野间有之，穴居。状似小猪，形体肥而行钝。其耳聋，见人乃走。短足短尾，尖喙褐毛，能孔地食虫蚁瓜果。其肉带土气，皮毛不如狗獾。苏颂所注乃狗獾，非

肉

【气味】甘、酸，平，无毒。【主治】水胀久不瘥、垂死者，作羹食之，下水大效（苏恭。《圣惠》用粳米、葱、豉作粥食）。服丹石动热，下痢赤白久不瘥，煮肉露一宿，空腹和酱食，一顿即瘥。瘦人煮和五味食，长肌肉（孟诜。宗曰∶野兽中惟肉最甘美，益瘦人）。治上气虚乏，咳逆劳热，和五味煮食（吴瑞）。

膏

【主治】蜣螂蛊毒，胸中哽噎怵怵如虫行，咳血，以酒和服，或下或吐或自消也（崔行功）。

胞

【主治】蛊毒，以腊月者，汤摩如鸡子许，空腹服之（《唐本草》）。

骨

【主治】上气咳嗽，炙研，酒服三合，日二，取瘥（孟诜）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 獾

（《食物》）【释名】狗獾（音欢）、天狗。时珍曰∶獾又作，亦状其肥钝之貌。蜀人呼为天狗。【集解】汪颖曰∶狗獾，处处山野有之，穴土而居。形如家狗，而脚短，食果实。有数种相似。其肉味甚甘美，皮可为裘。狗獾似小狗而肥，尖喙矮足，短尾深毛，褐色。皮可为裘领。亦食虫蚁瓜果面有海獾皮，可供衣裘，亦此类也。

肉

【气味】甘、酸，平，无毒。【主治】补中益气，宜人（汪颖）。小儿疳瘦，杀蛔虫，宜啖之（苏颂）。功与同（时珍）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 木狗

（《纲目》）【集解】时珍曰∶按熊太古《冀越集》云∶木狗生广东左右江山中。形如黑狗，能登木。其皮为衣褥，能运动血气。元世祖有足疾，取以为裤，人遂贵重之，此前所未闻也。珍尝闻蜀人言∶川西有玄豹，大如狗，黑色，尾亦如狗。其皮作裘、褥，甚暖。冬月远行，用其皮包肉食，数日犹温，彼土亦珍贵之。此亦木狗之属也，故附见于此云。

皮

【主治】除脚痹风湿气，活血脉，暖腰膝（时珍）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 豺

（音侪。《唐本草》）【释名】豺狗。时珍曰∶按《字说》云∶豺能胜其类，又知祭兽，可谓才矣。故字从才。《埤雅》云∶ 豺，柴也。俗名体瘦如豺是矣。【集解】时珍曰∶豺，处处山中有之，野狼属也。俗名豺狗，其形似狗而颇白，前矮后高而长尾，其体细瘦而健猛，其毛黄褐色而其牙如锥而噬物，群行虎亦畏之，又喜食羊。其声如犬，人恶之，以为引魅不祥。其气臊臭可恶。罗愿云∶世传狗为豺之舅，见狗辄跪，亦相制耳。

肉

【气味】酸，热，有毒。诜曰∶豺肉食之，损人精神，消人脂肉，令人瘦。

皮

【气味】热。【主治】冷痹软香港脚，熟之以缠裹病上，即瘥（苏恭）。疗诸疳痢，腹中诸疮，煮汁饮，或烧灰酒服之。其灰亦可敷齿疮（孟诜。又曰∶头骨烧灰和酒灌解槽，牛马便驯良附人）。治小儿夜啼，百法不效

[兽部第五十一卷\兽之二] 野狼

（《拾遗》）【释名】毛狗。时珍曰∶《禽书》云∶野狼逐食，能倒立，先卜所向，兽之良者也。故字从良。《尔雅》云∶ 牡曰獾，牝曰野狼，其子曰（音叫）。【集解】藏器曰∶野狼大如狗，苍色，鸣声则诸孔皆沸。时珍曰∶野狼，豺属也，处处有之，北方尤多，喜食之，南人呼为毛狗是矣。其居有穴。其形大如犬，而锐头尖喙，白颊骈胁，高前广后，脚不甚高。能食鸡鸭鼠物。其色杂黄黑，亦有苍灰色者。其声能大能小，能作儿啼以魅人，野俚尤恶其冬鸣。其肠直，故鸣则后窍皆沸，而粪为烽烟，直上不斜。其性善顾而食戾践藉。老则其胡如袋，所以跋胡尾，进退两患。其象上应奎颖曰∶狈足前短，知食所在；野狼足后短，负之而行，故曰野狼狈。

野狼筋

藏器曰∶野狼筋如织络袋子，又若筋胶所作，大小如鸭卵。人有犯盗者，熏之即脚挛缩，因之获贼也。或言是野狼下筋，又言是虫所作，未知孰是？时珍曰∶按李石《续博物志》云∶唐时有野狼巾，一作野狼筋，状如大蜗，两头光，带黄色。有段失金帛，集奴婢于庭焚之，一婢脸，乃窃器者。此即陈氏所谓野狼筋也。愚谓其事盖术者所为，未必实有是理，而罗氏《尔雅翼》解为野狼中筋，大于鸡卵，谬矣。

肉

【气味】咸，热，无毒。味胜狐、犬。【主治】补益五脏，浓肠胃，填精髓，腹有冷积者宜食之（时珍。出《饮膳正要》）。

膏

【主治】补中益气，润燥泽皱，涂诸恶疮（时珍）。【发明】时珍曰∶腊月炼净收之。《礼记》云∶小切野狼膏，与稻米为酏。谓以野狼胸臆中膏，和米作粥糜也。古人多食野狼肉，以膏煎和饮食。故《内则》食野狼去肠，《周礼》兽人冬献野狼，取其膏聚也。诸方亦时用野狼之靥、牙、皮、粪，而本草并不着其功用，止有陈藏器述野狼筋疑似一说，可谓缺矣。今通据《饮膳正要》诸书补之云。

牙

【主治】佩之，辟邪恶气。刮末水服，治犬伤。烧灰水服方寸匕，治食牛中毒（时珍。出《短剧》诸方）。

喉靥

【主治】噎病，晒干为末，每以半钱入饭内食之，妙（《圣惠》）。

皮

【主治】暖人，辟邪恶气。嗉下皮，搓作条，勒头，能去风止痛（《正要》。淮南子《万毕术》云∶野狼皮当户，羊不敢出）。

尾

【主治】系马胸前，辟邪气，令马不惊（《正要》）。

屎

【主治】瘰，烧灰，油调封之。又治骨哽不下，烧灰，水服之（时珍。出（《外台》、《千金方》）。

屎中骨

【主治】小儿夜啼，烧灰，水服二黍米大，即定。又能断酒【附方】新一。破伤风∶野狼、虎穿肠骨四钱（炙黄），桑花、蝉蜕各二钱，为末。每服一钱，米汤调下。若口干者，不治。（《经验方》）

[兽部第五十一卷\兽之二] 兔

（《别录》中品）【释名】明视。时珍曰∶按魏子才《六书精蕴》云∶兔字篆文象形。一云∶吐而生子，故曰兔。《礼记》谓之明视，言其目不瞬而然也。《说文》兔子曰（音万）。狡兔曰（音俊），曰（音谗）。《梵书》谓兔为舍舍迦。【集解】颂曰∶兔处处有之，为食品之上味。时珍曰∶按∶《事类合璧》云∶兔大如狸而毛褐，形如鼠而尾短，耳大而锐。上唇缺而无脾，长须而前足短。尻有九孔，趺居，捷善走。舐雄豪而孕，五月而吐子。其大者为 kt（音绰），似兔而大，青色，首与兔同，足与鹿同，故字象形。或谓兔无雄，而中秋望月中顾兔以孕者，不经之说也。今雄兔有二卵，古乐府有“雄兔脚扑速，雌兔眼迷离”，可破其疑矣。《主物簿》云∶孕环之兔，怀于左腋，毛有纹采，至百五十年，环转于脑，能隐形也。王廷相《雅述》云∶兔以潦而化为鳖，鳖以旱而化为兔

肉

【气味】辛，平，无毒。诜曰∶酸，冷。时珍曰∶甘，寒。按∶《内则》云∶食兔去尻，不利人也。《风俗通》云∶食兔髌多，令人面生髌骨。弘景曰∶兔肉为羹，益人。妊娠不可食，令子缺唇。不可合白鸡肉及肝、心食，令人面黄。合獭肉食，令人病遁尸。与姜、橘同食，令人心痛、霍乱。又不可同芥食。藏器曰∶兔尻有孔，子从口出，故妊妇忌之，非独为缺唇也。大抵久食绝人血脉，损元气、阳事，令人痿黄。八月至十月可食，余月伤人神气。兔死而眼合者杀人。【主治】补中益气（《别录》）。热气湿痹，止渴健脾。生食，压丹石毒（《日华》）。腊月作酱食，去小儿豌豆疮（《药性》）。凉血，解热毒，利大肠（时珍）。【发明】宗曰∶兔者，明月之精。有白毛者，得金之气，入药尤效。凡兔至秋深时可食，金气全也，至春、夏则味变矣。然作酱必用五味，既患豌豆疮，又食此物，发毒太甚，恐斑烂损人。时珍曰∶兔至冬月木皮，已得金气而气内实，故味美；至春食草麦，而金气衰，故不美也。今俗以饲小儿，云令出痘稀，盖亦因其性寒而解热耳。故又能治消渴，压丹石毒。若痘已出，及虚寒者，宜戒之。刘纯《治例》云∶反胃，结肠甚者难治，常食兔肉则便自行。又可证其性之寒利矣。【附方】旧一。消渴羸瘦∶用兔一只，去皮、爪、五脏，以水一斗半煎稠，去滓澄冷，渴即饮之。极重者不过二兔。（崔元亮《海上方》）

血

【气味】咸，寒，无毒。【主治】凉血活血，解胎中热毒，催生易产（时珍）。【附方】新六。蟾宫丸∶《乾坤秘韫》∶治小儿胎毒，遇风寒即发痘疹，服此可免，虽出亦稀。用兔二只，腊月八日刺血于漆盘内，以细面炒熟和，丸绿豆大。每服三十丸，绿豆汤下。每一儿食一剂，永安甚效。《杨氏经验方》∶加朱砂三钱，酒下。名兔砂丸。兔血丸∶小儿服之，终身不出痘疮，或出亦稀少。腊月八日，取生兔一只刺血，和荞麦面，少加雄黄四五分，候干，丸如绿豆大。初生小儿，以乳汁送下二三丸。遍身发出红点，是其征验也。但儿长催生丹∶治产难∶腊月兔血，以蒸饼染之，纸裹阴干为末。每服二钱，乳香汤下。（《指迷方》）心气痛∶《瑞竹堂方》∶用腊兔血和茶末四两，乳香末二两，捣丸芡子大。每温醋化服一丸。谈野翁方∶腊月八日，取活兔血和面，丸梧桐子大。每白汤下二十一丸。

脑

【主治】涂冻疮（《别录》）。催生滑胎（时珍）。同膏，治耳聋（苏恭）。【附方】旧四。催生散∶用腊月兔脑髓一个，摊纸上令匀，阴干剪作符子，于面上书“生”字一个。候母痛极时，用钗股夹定，灯上烧灰，煎丁香酒调下。（《博济方》）催生丹∶腊月取兔脑髓二个，涂纸上吹干，入通明乳香末二两，同研令匀。于腊日前夜，安桌子上，露星月下。设茶果，斋戒焚香，望北拜告曰∶大道弟子某，修合救世上难生妇人药，愿降威灵，佑助此药，速令生产。祷毕，以纸包药，露一夜，天未明时，以猪肉捣和，丸芡子大，纸袋盛，悬透风处。每服一丸，温醋汤下。良久未下，更用冷酒下一丸，即产。乃神仙方也。（《经验方》）手足皲裂∶用兔脑髓生涂之。（《圣惠》）发脑发背及痈疽热疖恶疮∶用腊月兔头捣烂，入瓶内密封，惟久愈佳。每用涂帛上浓封之，热痛即如冰也。频换取瘥乃止。（《胜金》）

骨

【主治】热中，消渴，煮汁服（《别录》。颂曰∶崔元亮《海上方》∶治消渴羸瘦，小便不禁。兔骨和大麦苗煮汁服，极效）。煮汁服，止霍乱吐利（时珍。《外台》用之）。治鬼疰，疮疥刺风（《日华》。藏器曰∶醋磨涂久疥，妙）。

头骨

（腊月收之）【气味】甘、酸，平，无毒。【主治】头眩痛，癫疾（《别录》）。连皮毛烧存性，米饮服方寸匕，治天行呕吐不止，以瘥为度（苏颂。出《必效方》）。连毛、髓烧灰酒服，治产难下胎，及产后余血不下（《日华》。陆氏用葱汤下）。烧末，敷妇人产后阴脱，痈疽恶疮。水服，治小儿疳痢。煮汁服，治消渴不止（时珍）。【附方】新二。预解痘毒∶十二月取兔头煎汤浴小儿，除热去毒，令出痘稀。（《饮膳正要》）产后腹痛∶兔头炙热摩之，即定。（《必效》）

肝

【主治】目暗（《别录》）。明目补劳，治头旋眼眩（《日华》。和决明子作丸服，甚明目）。切洗生食如羊肝法，治丹石毒发上冲，目暗不见物（孟诜）。【发明】时珍曰∶按刘守真云∶兔肝明目，因其气有余，以补不足也。眼科书云∶兔肝能泻肝热。盖兔目而性冷故也。【附方】新一。风热目暗∶肝肾气虚，风热上攻，目肿暗。用兔肝一具，米三合，和豉汁，如常煮粥食。（《普济》）

皮毛

（腊月收之）【主治】烧灰，酒服方寸匕，治产难后胞衣不出，及余血抢心，胀刺欲死者，极验（苏恭）。煎汤，洗豌豆疮（《药性》）。头皮灰∶主鼠，及鬼疰毒瓦斯在皮中如针刺者。毛灰∶ 主灸疮不瘥（藏器）。皮灰∶治妇人带下。毛灰∶治小便不利。余见败笔下（时珍）。【附方】旧二妇人带下∶兔皮烧烟尽，为末。酒服方寸匕，以瘥为度。（《外台》）火烧成疮∶兔腹下白毛贴之。候毛落即瘥。（《百一方》）

屎

（腊月收之）【释名】明月砂（《圣惠》）、玩月砂（《集验》）、兔蕈（《炮炙论》）。【主治】目中浮翳，劳瘵五疳，疳疮痔，杀虫解毒（时珍）。【发明】时珍曰∶兔屎能解毒杀虫，故治目疾、疳劳、疮痔方中往往用之。诸家本草并不言及，亦缺漏也。按沈存中《良方》云∶江阴万融病劳，四体如焚，寒热烦躁。一夜梦一人腹拥一月，光明使人心骨皆寒。及寤而孙元规使人遗药，服之遂平。扣之，则明月丹也，乃悟所梦。【附方】旧二，新五。明月丹∶治劳瘵，追虫。用兔屎四十九粒，砂（如兔屎大）四十九粒，为末，生蜜丸梧桐子大。月望前，以水浸甘草一夜，五更初取汁送下七丸。有虫下，急钳入油锅内煎杀。三日不下，再服。（《苏沈良方》五疳下痢∶兔屎（炒）半两，干蛤蟆一枚，烧灰为末，绵裹如莲子大，纳下部，日三易之。（《圣惠方》）大小便秘∶明月砂一匙安脐中，冷水滴之令透，自通也。（《圣惠》）痔疮下血疼痛不止者∶用玩月砂，慢火炒黄为末。每服二钱，入乳香五分，空心温酒下，日三服。即兔粪也。（《集验方》）月蚀耳疮∶望夜，取兔屎纳蛤蟆腹中，同烧末，敷之。（《肘后》）痘疮入目生翳∶用兔屎日干，为末。每服一钱，茶下即安。（《普济方》）痘后目翳∶直往山中东西地上，不许回顾，寻兔屎二七粒，以雌、雄槟榔各一个同磨，不落地，井水调服。百无一失，其效如神。（《蔺氏经验方》）

[兽部第五十一卷\兽之二] 败笔

（《唐本草》）【集解】时珍曰∶上古杀青书竹帛，至蒙恬以兔毫作笔，后世复以羊、鼠诸毛为之，惟兔毫入药用。

笔头灰

【气味】微寒，无毒。【主治】水服，治小便不通，小便数难淋沥，阴肿脱肛，中恶（《唐本》）。酒服二钱，治男子交婚之夕茎萎（《药性》）。酒服二钱，治难产。浆饮服二钱，治咽喉痛，不下饮食（时珍。出《范汪方》）。【发明】时珍曰∶笔不用新而用败者，取其沾濡胶墨也。胶墨能利小便、胎产故耳。【附方】旧二，新二。小便不通∶数而微肿∶用陈久笔头一枚烧灰，水服。（《外台》）心痛不止∶败笔头三个烧灰，无根水服，立效。（《经验方》）难产催生∶《胜金方》圣妙寸金散∶用败笔头一枚烧灰研，生藕汁一盏调下，立产。若母虚弱及素有冷疾者，温汁服之。陆氏治难产第一方∶用兔毫笔头三个烧灰，金箔三片，以蜡和丸，酒服。

[兽部第五十一卷\兽之二] 山獭

（《纲目》）【集解】时珍曰∶山獭出广之宜州峒及南丹州，土人号为插翘。其性淫毒，山中有此物，凡牝兽皆避去，獭无偶则抱木而枯。瑶女春时成群入山，以采物为事。獭闻妇人气，必跃来抱之，次骨而入，牢不可脱，因扼杀之。负归，取其阴一枚，直金一两，若得抱木死者尤奇贵。峒獠甚珍重之，私货出界者罪至死。然本地亦不常有，方士多以鼠璞、猴胎伪之。试之之法，但令妇人摩手极热，取置掌心，以气呵之，即然而动，盖为阴气所感故也。此说出范石湖《虞衡志》、周草窗《齐东野语》中，而不载其形状，亦缺文也。

阴jing

【气味】甘，热，无毒。【主治】阳虚阴痿，精寒而清者，酒磨少许服之。獠人以为补助要药（时珍）。

骨

【主治】解药箭毒，研少许敷之，立消（时珍）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 水獭

（《别录》下品）【释名】水狗。时珍曰∶王氏《字说》云∶正月、十月獭两祭鱼，知报本反始，兽之多赖者。其形似狗，故字从犬，从赖。大者曰（音宾），曰（音编）。又桓宽《盐铁论》以独为，群为獭，如猿之与独也。【集解】弘景曰∶獭多出溪岸边。有两种∶入药惟取以鱼祭天者；一种獭，形大而头如马，身似蝙蝠，不入药用。颂曰∶江湖多有之。宗曰∶獭，四足俱短，头与身尾皆褊，毛色若故紫帛。大者身与尾长三尺余。食鱼，居水中，亦休木上。尝縻置大水瓮中，在内旋转如风，水皆成旋涡。西戎以其皮饰毳服领袖，云垢不着染。如风霾翳目，但就拭之即去也。时珍曰∶獭状似狐而小，毛色青黑，似狗，肤如伏翼，长尾四足，水居食鱼。能知水信为穴，乡人以占潦旱，如鹊巢知风也。古有“熊食盐而死，獭饮酒而毙”之语，物之性也。今川、沔渔舟，往往驯畜，使之捕鱼甚捷。亦有白色者。或云獭无雌，以猿为雌，故云猿鸣而獭候。

肉

【气味】甘、寒，无毒。思邈曰∶甘，温。弘景曰∶不可杂兔肉食。【主治】煮汁服，疗疫气温病，及牛马时行病（《别录》）。水气胀满，热毒风（《日华》）。骨蒸热劳，血脉不行，荣卫虚满，及女子经络不通，血热，大小肠秘。消男子阳气，不宜多食（苏颂）。【发明】诜曰∶患热毒风水虚胀者。取水獭一头，去皮，连五脏及骨、头，尾等炙干为末。水服方寸匕，日二服，十日瘥。若冷气虚胀者服之，益虚肿甚也。只治热，不治冷，为其性寒耳。【附方】旧一。折伤∶水獭一个支解，入罐内固济，待干存性为末。以黄米煮粥摊患处，糁獭末于粥上，布裹之。立止疼痛。（《经验后方》）

肝

颂曰∶诸畜肝叶，皆有定数。惟獭肝一月一叶，十二月十二叶，其间又有退叶。用之须见形乃可验，不尔多伪也。【气味】甘，温，有毒。甄权曰∶咸，微热，无毒。颂曰∶肉及五脏【主治】鬼疰蛊毒，止久嗽，除鱼鲠，并烧灰酒服之（《别录》）。治上气咳嗽，虚劳瘦病（《药性》）。传尸劳极，虚汗客热，四肢寒疟及产劳（苏颂）。杀虫（时珍）。【发明】宗曰∶獭肝治劳，用之有验。颂曰∶张仲景治冷劳有獭肝丸，崔氏治九十九种蛊疰、传尸骨蒸、伏连、诸鬼毒疠疫有獭肝丸，二方俱妙。诜曰∶疰病，一门悉患者，以肝一具，火炙末，水服方寸匕，日再服之。葛洪云∶尸疰鬼疰，乃五尸之一，又挟诸鬼邪为害。其病变动，乃有三十六种至九十九种。大略使人寒热，沉沉默默，不知病之所苦，而无处不恶。积月累年，淹滞至死。死后传人，乃至灭门。觉有此候，惟以獭肝一具，阴干为末，水服方寸匕，日三，以瘥为度。时珍曰∶按∶《朝野佥载》云∶五月五日午时，急砍一竹，竹节中必有神水，沥取和獭肝为丸，治心腹积聚病甚效也。【附方】旧二，新一。鬼魅∶獭肝末，水服方寸匕，日三。（《千金翼》）肠痔有血∶獭肝烧末，水服一钱。（《肘后方》）久痔下血不止∶用獭肝一副煮熟，入五味空腹食之妙。（《饮膳正要》）

肾

【气味】同肉。【主治】益男子（苏颂）。

胆

【气味】苦，寒，无毒。【主治】眼翳黑花，飞蝇上下，视物不明。亦入点药中（苏颂）。【正误】宗曰∶古语云∶蟾肪软玉，獭胆分杯。谓以胆涂竹刀或犀角篦上，画酒中即分也。尝试之不验，盖妄传耳。但涂杯唇，使酒稍高于盏面耳。不可不正之。【附方】新一。月水不通∶獭胆丸∶用干獭胆一枚，干狗胆、砂、川椒（炒去汗、目）各一分，水蛭（炒黄）十枚，为末，醋糊丸绿豆大。每于食前服五丸，当归酒下，日三服。（《圣惠方》）。

髓

【主治】去瘢痕（时珍）。【发明】时珍曰∶按∶《集异记》云∶吴主邓夫人为如意伤颊，血流啼叫。太医云∶得白獭髓，杂玉与琥珀敷之，当灭此痕。遂以百金购得白獭合膏而痊。但琥珀太多，犹有赤点如痣。

骨

【主治】含之，下鱼骨鲠（陶弘景）。煮汁服，治呕哕不止（《药性》）。

足

【主治】手足皴裂（苏恭）。煮汁服，治鱼骨鲠，并以爪爬喉下（《藏器》）。为末酒服，杀劳瘵虫（时珍）。

皮毛

【主治】煮汁服，治水病。亦作褥及履着之（

屎

【主治】鱼脐疮，研末水和敷之，即脓出痛止（藏器曰∶亦主驴马虫颡，及牛疫疾，研水灌之）。治下痢，烧末，清旦饮服一小盏，三服愈。赤用赤粪，白用白粪（时珍。出《古今录验》）。

[兽部第五十一卷\兽之二] 海獭

（《拾遗》）【集解】藏器曰∶海獭生海中。似獭而大如犬，脚下有皮如人胼拇，毛着水不濡。人亦食其肉。海中又有海牛、海马、海驴等，皮毛在陆地，皆候风潮，犹能毛起。说出《博物志》。时珍曰∶大小獭，此亦獭也。今人以其皮为风领，云亚于貂焉。如淳注《博物志》云∶海头如马，自

[兽部第五十一卷\兽之二] 腽肭兽

（上乌忽切，下女骨切。宋《开宝【释名】骨（《说文》）作，与肭同）、海狗。时珍曰∶《唐韵》∶腽肭，肥貌。或作骨，讹为骨讷，皆番言也【集解】藏器曰∶骨兽，生突厥国，胡人呼为阿慈勃他你。其状似狐而大，长尾。脐似麝香，黄赤色，如烂骨，从西番来。甄权曰∶腽肭脐，是新罗国海内狗外肾也，连而取之。李曰∶按∶《临海志》云∶出东海水中。状若鹿形，头似狗，长尾。每遇日出即浮在水面，昆仑家以弓矢射之，取其外肾阴干，百日味甘香美也。颂曰∶今东海旁亦有之。旧说似狐长尾。今沧州所图，乃是鱼类，而豕首两足。其脐红紫色，上有紫斑点，全不相类，医家多用之。《异鱼图》云∶试其脐，于腊月冲风处，置盂水浸之，不冻者为真也。曰∶腽肭脐多伪者。海中有兽号曰水乌龙，海人取其肾，以充腽肭脐，其物自别。真者，有一对则两重薄皮裹丸核；其皮上自有肉黄毛，一穴三茎；收之器中，年年湿润如新；或置睡犬头上，其犬忽惊跳若狂者，为真也。宗曰∶今出登、莱州。其状非狗非兽，亦非鱼也。但前即似兽而尾即鱼。身有短密淡青白毛，毛上有深青黑点，久则亦淡。腹胁下全白色。皮浓韧如牛皮，边将多取以饰鞍鞯。其脐治腹脐积冷、精衰、脾肾劳极有功，不待别试也。似狐长尾之说，盖今人多不识之。时珍曰∶按《唐书》云∶骨兽出辽西·营州及结骨国。《一统志》云∶腽肭脐出女直及三佛齐国。兽似狐，脚高如犬，走如飞。取其肾渍油名腽肭脐。观此，则似狐之说非无也。盖似狐似鹿者，其毛色尔；似狗者，其足形也；似鱼者，其尾形也。入药用外肾而曰脐者，连脐取之也。又《异物志》∶兽出朝鲜，似狸，苍黑色，无前两足，能捕鼠。郭璞云∶晋时召陵·扶夷县获一兽，似狗豹文，有角两脚。据此则有水陆二种，而藏器所谓似狐长尾者，其此类与？

腽肭脐

（一名海狗肾）【修治】曰∶用酒浸一日，纸裹炙香锉捣。时珍曰∶以汉椒、樟脑同收，则不坏。【气味】咸，大热，无毒。李曰∶味甘香美，大温。【主治】鬼气尸疰，梦与鬼交，鬼魅狐魅，心腹痛，中恶邪气，宿血结块，癖羸瘦（藏器）。治男子宿症气块，积冷劳气，肾精衰损，多色成劳，瘦悴（《药性》）。补中益肾气，暖腰膝，助阳气，破症结，疗惊狂痫疾（《日华》）。五劳七伤，阴痿少力，肾虚，背膊劳闷，面黑精冷，最良（《海药》）。【发明】时珍曰∶《和剂局方》治诸虚损，有腽肭脐丸；今之滋补丸药中多用之，精不足者补之以味也。大抵与苁蓉、琐阳之功相近。亦可同糯米、法曲酿酒服。

[兽部第五十一卷\兽之二] 猾

（音滑。《炮炙论》）【集解】曰∶海中有兽名曰猾，其髓入油中，油即沾水，水中生火，不可救止，以酒喷之即灭。不可于屋下收。故曰水中生火，非猾髓而莫能。时珍曰∶此兽之髓，水中生火，与樟脑相同，其功亦当与樟脑相似也。第今无识之者。

[兽部第五十一卷] 兽之三

（鼠类一十二种）

[兽部第五十一卷\兽之三] 鼠

（《别录》下品）【校正】旧在虫鱼部，今据《尔雅》，移入兽部。【释名】鼠（音锥）、老鼠（《纲目时珍曰∶此即人家常鼠也。以其尖喙善穴，故南阳人谓之鼠。其寿最长，故俗称老鼠。其性疑而不果，故曰首鼠。岭南人食而讳之，谓为家鹿。鼠字篆文，象其头、齿、腹、尾之形。【集解】弘景曰∶入药用牡鼠，即父鼠也。其胆才死便消，不易得也。时珍曰∶鼠形似兔而小，青黑色。有四齿而无牙，长须露眼。前爪四，后爪五。尾纹如织而无毛，长与身等。五脏俱全，肝有七叶，胆在肝之短叶间，大如黄豆，正白色，而不垂。《卫生家宝》方言其胆红色者何耶？鼠孕一月而生，多者六七子。惠州獠民取初生闭目未有毛者，以蜜养之，用献亲贵。挟而食之，声犹唧唧，谓之蜜唧。《淮南子》云∶鱼食巴豆而死，鼠食巴豆而肥。段成式云∶鼠食盐而身轻，食砒而即死。《易》云∶艮为鼠。《春秋运斗枢》云∶玉衡星散而为鼠。《抱朴子》云∶鼠寿三百岁。满百岁则色白，善凭人而卜，名曰仲。能知一年中吉凶，及千里外事。鼠类颇繁。《尔雅》《说文》所载，后世未能悉知；后世所知者，二书复未尽载。可见格物无穷也。【附录】鼠（音终）。郭璞云∶其大如拳，其文如豹。汉武帝曾获得以问终军者。

鼠

（音平）许慎云∶一名kt鼠（音含）。斑纹。（音离艾）孙云∶小鼠也，相衔而行。李时珍云∶按《秦州记》及《草木子》皆载群鼠数万，相衔而行，以为鼠妖者，即此也。

（音劬精）似鼠而小。即今地鼠也。又《尔雅》《说文》有、、、、、、、八鼠，皆无考证。音歉、斯、廷、吠、时、文、鹤、博也。

水鼠

李时珍云∶似鼠而小，食菱、芡、鱼、虾。或云小鱼、小蟹所化也。

冰鼠

东方朔云∶生北荒积冰下。皮毛甚柔，可为席，卧之却寒。肉可作脯，食之已热。

火鼠

李时珍云∶出西域及南海火洲。其山有野火，春夏生，秋冬死。鼠产于中，甚大。其毛及草木之皮，皆可织布，污则烧之即洁，名火浣布。

鼠

（音突）郭璞云∶鸟鼠同穴山，在今陇西首阳县之西南。其鸟为kt（音涂），状如家雀而黄黑色。其鼠为，状如家鼠而色小黄，尾短。鸟居穴外，鼠居穴内。

鼠

（音蹶）《尔雅》云∶西方有比肩兽焉，与邛邛巨虚比，为啮甘草。即有难，邛邛巨虚负而走。其名曰。李时珍曰∶今契丹及交河北境有跳兔。头、目、毛色皆似兔，而爪足似鼠。前足仅寸许，后足近尺。尾亦长，其端有毛。一跳数尺，止即仆，此即鼠也。土人掘食之。郭璞以邛邛巨虚为兽名，兔前鼠后。张揖注《汉书》云∶邛邛青兽，状如马。巨虚似骡而小。本草称巨虚食庵子而仙，则是物之至骏者也。

牡鼠

【气味】甘，微温，无毒。《日华》曰∶凉。牝鼠并不入药。【主治】疗折，续筋骨，生捣敷之，三日一易（《别录》）。猪脂煎膏，治打扑折伤、冻疮、汤火伤（诜曰∶腊月以油煎枯，去滓熬膏收用。颂曰∶油煎入蜡，敷汤火伤、灭瘢痕极良）。治小儿惊痫（《日华》）。五月五日同锻石捣收，敷金疮神效（时珍）。腊月烧之，辟恶气【发明】刘完素曰∶鼠善穿而用以治疮者，因其性而为用也。【附方】旧六，新六。鼠溃烂∶鼠一枚，乱发一鸡子大，以三岁腊月猪脂煎，令消尽，以半涂之，以半酒服。姚云不传之妙法也。（葛氏）灭诸瘢痕∶大鼠一枚，以腊猪脂四升，煎至销尽，滤净，日涂三五次。先以布拭赤，避风。（《普济方》）疮肿热痛∶灵鼠膏∶用大雄鼠一枚，清油一斤煎焦，滴水不散，滤再煎，下（炒紫）黄丹五两，柳枝不住搅匀，滴水成珠，下黄蜡一两，熬带黑色成膏，瓷瓶收之，出火毒。每用摊贴，去痛而凉。（《经验方》）溃痈不合∶老鼠一枚，烧末敷之。（《千金方》）蛇骨刺人痛甚∶用死鼠烧敷。（《肘后》）破伤风病，角弓反张，牙噤肢强∶用鼠一头和尾烧灰，以腊猪脂和敷之。（《梅师》）项强身急∶取活鼠去五脏，乘热贴之，即瘥也（《肘后》）。妇人狐瘕∶因月水来，或悲或惊，或逢疾风豪雨被湿，致成狐瘕，精神恍惚，令人月水不通，胸、胁、腰、背痛，引阴中，小便难，嗜食欲呕，如有孕状。其瘕手足成形者，杀人；未成者，可治。用新鼠一枚，以新絮裹之，黄泥固住，入地坎中，桑薪烧其上，一日夜取出，去絮，入桂心末六铢，为末。每酒服二方寸匕。不过二服，当自下。（《外台·素女经》）。令子易产∶取鼠烧末，井花水服方寸匕，日三。（《子母秘录》）乳汁清少∶死鼠一头烧末，酒服方寸匕。勿令妇知。（同上）杖疮肿痛∶未毛鼠同桑椹子入麻油中浸酿。临时取涂，甚效。（《西湖志》）汤火伤疮∶小老鼠泥包烧研，菜油调涂之。（谈野翁方）小儿伤乳，腹胀烦闷欲睡∶烧鼠二枚为末，日服二钱，汤下。（《保幼大全》）

鼠肉

（以下并用牡鼠）【气味】甘，热，无毒。【主治】小儿哺露大腹，炙食之（《别录》）。小儿疳疾腹大贪食者，黄泥裹，烧熟去骨，取肉和五味豉汁作羹食之。勿食骨，甚瘦人（孟诜）。主骨蒸劳极，四肢羸瘦，杀虫及小儿疳瘦。酒熬入药（苏颂）。炙食，治小儿寒热诸疳（时珍）。【附方】旧三，新一。水鼓石水，腹胀身肿者∶以肥鼠一枚，取肉煮粥。空心食之，两三顿即愈。（《心镜》）小儿症瘕∶老鼠肉煮汁，作粥食之。（姚和众方）乳汁不通∶鼠肉作羹食，勿令知之。（《产书》）箭镞入肉∶大雄鼠一枚取肉，薄批焙研。每服二钱，热酒下。疮痒，则出矣。（《集要》）

肝

【主治】箭镞不出，捣涂之。耳出汁，每用枣核大，乘热塞之，能引虫也（时珍）。

胆

【主治】目暗（弘景）。点目，治青盲雀目不见物。滴耳，治聋（时珍）。【发明】时珍曰∶癸水之位在子，气通于肾，开窍于耳，注精于瞳子，其标为齿。鼠亦属子宫癸水，其目夜明，在卦属艮，其精在胆。故胆能治耳聋、青盲，睛能明目，而骨能生齿，皆肾病也。诸家本草不言鼠胆治聋，而葛洪《肘后方》甚称其妙，云能治三十年老聋，若猝聋者不过三度也。有人侧卧沥胆入耳，尽胆一个，须臾汁从下耳出。初时益聋，半日乃瘥矣。后世群方祖此，亦多用之。【附方】新四。耳猝聋闭∶以鼠胆汁（二枚）滴之，如雷鸣时即通。（《本事方》）多年老聋∶《卫生家宝》方∶胜金透关散∶用活鼠一枚系定，热汤浸死，破喉取胆，真红色者是也；用川乌头（一个炮去皮）、华阴细辛各二钱，胆矾半钱，为末，以胆和匀，再焙干研细，入麝香半字。用鹅翎管吹入耳中，口含茶水，日二次。十日见效，永除根本。《圣惠》∶ 治久聋。腊月取鼠胆二枚，熊胆一分，水和，旋取绿豆大，滴耳中，日二次。青盲不见∶雄鼠胆、鲤鱼胆各二枚，和匀，滴之立效。（《圣惠方》）

鼠印

（即外肾也）【主治】令人媚悦（时珍曰∶按南宫从《岣嵝神书》鼠印合欢注云∶雄鼠外肾之上，有文似印，两肾相对，有符篆朱文九遍者尤佳。以十一、二月，或五月五日、七月七日、正月朔旦子时，面北向子位，刮取阴干，如篆刻下，佩于青囊中，男左女右，系臂上。人见之无不欢悦，所求如心也）。

脂

【主治】煎之，亦疗诸疮（弘景）。汤火伤（苏颂）。耳聋（时珍）。【附方】新一。久聋∶鼠脂半合，青盐一钱，蚯蚓一条，同和化，以绵蘸捻滴耳中，塞之。（《圣惠方》）

脑

【主治】针棘竹木诸刺，在肉中不出，捣烂浓涂之即出。箭镝针刃在咽喉胸膈诸隐处者，同肝捣涂之。又涂小儿解颅。以绵裹塞耳，治聋（时珍）。出《肘后》、《总录》）。

头

【主治】疮鼻，汤火伤疮（时珍）。【附方】旧一，新二。鼻脓血∶正月取鼠头烧灰，以腊月猪脂调敷之。（《外台》）汤火伤灼∶死鼠头，以腊月猪脂煎令消尽，敷之则不作瘢，神效。（《千金方》）断酒不饮∶腊鼠头烧灰、柳花末等分，每睡时酒服一杯。（《千金》）

目

【主治】明目，能夜读书，术家用之（陶弘景）。【发明】见胆下。【附方】旧一。目涩好眠∶取一目烧研，和鱼膏点入目。兼以绛囊盛两枚佩之。（《肘后》）

涎

【气味】有毒。坠落食中，食之令人生鼠，或发黄如金。

脊骨

【主治】齿折多年不生者，研末，日日揩之，甚效（藏器）。【发明】见胆下。《雷公炮炙论》序云∶长齿生牙，赖雄鼠之骨末。【附方】新一。牙齿疼痛∶老鼠一个去皮，以砂擦上，三日肉烂化尽，取骨瓦焙为末，入蟾酥二分，樟脑一钱。每用少许，点牙根上立止。（孙氏《集效方》）

四足及尾

【主治】妇人堕胎易出（《别录》。足∶烧服，

皮

【主治】烧灰，封痈疽口冷不合者。生剥，贴附骨疽疮，即追脓出

粪

弘景曰∶两头尖者是牡鼠屎。【气味】甘，微寒，无毒。时珍曰∶有小毒。食中误食，令人目黄成疸。【主治】小儿疳疾大腹。葱、豉同煎服，治时行劳复（《别录》）。颂曰∶张仲景及古今名方多用之）。治痫疾，明目（《日华》）。煮服，治伤寒劳复发热，男子阴易腹痛，通女子月经，下死胎。研末服，治吹奶乳痈，解马肝毒，涂鼠疮。烧存性，敷折伤、疔肿诸疮、猫犬伤（时珍）。【发明】时珍曰∶鼠屎入足厥阴经，故所治皆厥阴血分之病，上列诸证是矣。【附方】旧八，新十五。伤寒劳复∶《外台》用雄鼠屎二十枚，豉五合，水二升，煮一升，顿服。《活人书》∶鼠屎豉汤∶治劳复发热。用雄鼠屎二七枚，栀子十四枚，枳壳三枚。为粗末。水一盏半，葱白二寸，豉三十粒，煎一盏，分三服。男子阴易及劳复∶鼠屎汤∶用鼠屎（两头尖者）十四枚，韭根一大把，水二盏，煎一盏，温服，得粘汗为效。未汗再服。（《南阳活人方》）大小便秘∶雄鼠屎末，敷脐中，立效。（《普济》）室女经闭∶牡鼠屎一两炒研，空心温酒服半钱。（《千金方》）子死腹中∶雄鼠屎二七枚，水三升，煮一升，取汁作粥食。胎即下。（《子母秘录》）产后阴脱∶以温水洗软，用雄鼠屎烧烟熏之即入。（熊氏）妇人吹奶∶鼠屎七粒，红枣七枚去核包屎，烧存性，入麝香少许，温酒调服。（《集要》方）乳痈初起∶雄鼠屎七枚研末，温酒服，取汗即散。（《寿域方》）乳痈已成∶用新湿鼠屎、黄连、大黄各等分为末。以黍米粥清和，涂四边，即散。（姚僧坦方）鼠溃坏∶新鼠屎一百粒，收密器中五六十日，杵碎，即敷之，效。（《千金方》）疔疮恶肿∶鼠屎、乱发等分烧灰，针疮头纳入，大良。（《普济方》）鬼击吐血，胸腹刺痛∶鼠屎烧末，水服方寸匕。不省者，灌之。（《肘后方》）折伤瘀血伤损筋骨疼痛∶鼠屎烧末，猪脂和敷，急裹，不过半日痛止。（《梅师方》）中马肝毒∶雄鼠屎三七枚，和水研，饮之。（《梅师》）马咬踏疮，肿痛作热∶鼠屎二七枚，故马鞘五寸，和烧研末，猪脂调敷之。（《梅师》）狂犬咬伤∶鼠屎二升，烧末敷之。（《梅师方》）猫咬成疮∶雄鼠屎烧灰，油和敷之。曾经效验。（《寿域》）儿齿不生∶雌鼠屎（两头圆者）三七枚，一日一枚拭其齿。勿食咸酸。或入麝香少许尤妙。（《短剧》）小儿白秃∶鼠屎瓦存性，同轻粉、麻油涂之。（《百一选方》）小儿盐∶鼠屎烧研，水酒空心服之。一岁一钱。小儿燕窝生疮∶鼠屎研末，香油调搽。毒蛇伤螫∶野鼠屎，水调涂之。（邵真人《经验方》）

壤土

见土部。

[兽部第五十一卷\兽之三] 鼹鼠

（音偃。《别录》下品）【释名】田鼠（《礼记》）、鼢鼠（音愤）、时珍曰∶田鼠偃行地中，能壅土成坌，故得诸名。【集解】《别录》曰∶鼹鼠在土中行。五月取令干，燔之。弘景曰∶此即鼢鼠也，一名隐鼠。形如鼠大，而无尾黑色，尖鼻甚强，常穿地中行，讨掘即得。今山林中别有大如水牛者，一名隐鼠。藏器曰∶隐鼠，阴穿地中而行，见日月光则死，于深山林木下土中有之。其大如牛者，名同物异耳。颂曰∶处处田垄间多有之。《月令》田鼠化为者即此。其形类鼠而肥，多膏。旱岁为田害。宗曰∶鼹，脚绝短，但能行。尾长寸许，目极小，项尤短。最易取，或安竹弓射取饲鹰。陶引如水牛者释之，误矣。时珍曰∶许慎言鼢乃伯劳所化。《月令》季春田鼠化为，《夏小正》八月为鼠，是二物交化，如鹰、鸠然也。乃鹑类。隆庆辛未夏秋大水，蕲、黄濒江之地，鼢鼠遍野，皆栉鱼所化。芦稼之根，啮食殆尽，则鼢之化，不独一种也。

肉

【气味】咸，寒，无毒。【主治】燔之，疗痈疽、诸蚀恶疮、阴烂疮（《别录》）。久食去风，主疮疥痔（藏器）。治风热久积，血脉不行，结成痈疽，食之可消。又小儿食之，杀蛔虫（苏颂）。

膏

【主治】摩诸恶疮（藏器）。

粪

【主治】蛇虺螫伤肿痛，研末，猪脂调涂（时珍）。

壤土

见土部。

[兽部第五十一卷\兽之三] 隐鼠

（《拾遗》）【释名】鼹鼠（音偃）、偃鼠【集解】弘景注鼹鼠曰∶诸山林中，有兽大如水牛，形似猪，灰赤色，下脚似象，胸前尾上皆白，有力而钝，亦名隐鼠。人取食之，肉亦似牛，多以作脯。乃云是鼠王，其精溺一滴落地，辄成一鼠，灾年则多出也。藏器曰∶此是兽类，非鼠之俦。大如牛而前脚短，皮入辔用。《庄子》所谓鼹鼠饮河，不过满腹者。陶言是鼠王，精滴成鼠。遍访山人无其说，亦不能土中行。此乃妄说，陶误信尔。颂曰∶鼹鼠出沧州及胡中。似牛而鼠首黑足，大者千斤。多伏于水，又能堰水放沫。彼人食其肉。时珍曰∶按《异物志》云∶鼠母头脚似鼠，口锐毛苍，大如水牛而畏狗。见则主水灾。《晋书》云∶宣城郡出隐鼠，大如牛，形似鼠，脚类象而驴蹄。毛灰赤色，胸前尾上白色。有力而钝。《金楼子》云∶晋宁县境出大鼠，状如牛，土人谓之偃鼠。时出山游，毛落田间，悉成小鼠，苗稼尽耗。《梁书》云∶倭国有山鼠如牛，又有大蛇能吞之。据此则隐鼠非无，而陶说有本；诸家辟之太甚者，未深考耳。又《尔雅》云∶身似鼠而马蹄，长须而贼，一岁千斤，秦人谓之“小驴”者，即此物也。

膏

【主治】痔恶疮（陶弘景）。

[兽部第五十一卷\兽之三] 鼠

（音石。《纲目》）【释名】硕鼠（与同。出《周易》）、鼠（音酌。出《广雅》）、雀鼠（出《埤雅》）、鼠（音俊。出《唐韵》）。时珍曰∶硕，大也，似鼠而大也。关西方音转为，讹为雀。蜀人谓之鼠，取其毛作笔。俊亦大也。【集解】时珍曰∶鼠处处有之，居土穴、树孔中。形大于鼠，头似兔，尾有毛，青黄色。善鸣，能人立，交前两足而舞。好食粟、豆，与鼢鼠俱为田害。鼢小居田，而大居山也。范成大云∶宾州鼠专食山豆根，土人取其腹干之入药，名鼠肚。陆玑谓此亦有五技，与蝼蛄同名者，误矣。

肚

【气味】甘，寒，无毒。【主治】咽喉痹痛，一切热气，研末含咽，神效（时珍。出《虞衡

[兽部第五十一卷\兽之三] 竹

（留、柳二音。《纲目》）【释名】竹。时珍曰∶状其肥，【集解】时珍曰∶竹，食竹根之鼠也。出南方，居土穴中。大如兔，人多食之，味如鸭肉。《燕山录》云∶煮羊以

肉

【气味】甘，平，无毒。【主治】补中益气，解毒（时珍）。

[兽部第五十一卷\兽之三] 土拨鼠

（《拾遗》）【释名】（音驼拨）、答刺不花（出《正要》）。时珍曰∶按《唐书》有鼠，即此也。，言其肥也。《唐韵》作，音仆朴，俗讹为土拨耳。蒙古人名答刺不花。【集解】藏器曰∶土拨鼠，生西番山泽间，穴土为窠。形如獭。夷人掘取食之。《魏略》云∶“大秦国出辟毒鼠”，近似此也。

肉

【气味】甘，平，无毒。时珍曰∶按《饮膳正要》云∶虽肥而煮之无油，味短，多食难克化，微动风。【主治】野鸡疮，煮食肥美宜人（藏器）。

头骨

【主治】小儿夜卧不宁，悬之枕边，即安（时珍）。

[兽部第五十一卷\兽之三] 貂鼠

（《纲目》）【释名】栗鼠（《尔雅翼》）、松狗。及松皮，夷人呼为栗鼠、松狗。【集解】时珍曰∶按许慎《说文》云∶貂，鼠属，大而黄黑色，出丁零国。今辽东、高丽及女直、鞑靼诸胡皆有之。其鼠大如獭而尾粗。其毛深寸许，紫黑色，蔚而不耀。用皮为裘、帽、风领，寒月服之，得风更暖，着水不濡，得雪即消，拂面如焰，拭眯即出，亦奇物也。惟近火则毛易脱。汉制侍中冠，金饰首，前插貂尾，加以附蝉，取其内劲而外温。毛带黄色者，为黄貂；白色者，为银貂。

肉

【气味】甘，平，无毒。

毛皮

【主治】尘沙眯目，以裘袖之，即去（时珍）。

[兽部第五十一卷\兽之三] 黄鼠

（《纲目》）【释名】礼鼠（《韩语》）、拱鼠（同上）、时珍曰∶黄鼠，晴暖则出坐穴口，见人则交其前足，拱而如揖，乃窜入穴。即诗所谓相鼠有体，人而无礼；《韩语》所谓礼鼠拱而立者也。古文谓之鼠。辽人呼为貔狸，或以貔狸为竹、狸、獾者非。胡人亦名令邦。【集解】时珍曰∶黄鼠出太原、大同，延、绥及沙漠诸地皆有之，辽人尤为珍贵。状类大鼠，黄色，而足短善走，极肥。穴居有土窖如床榻之状者，则牝牡所居之处。秋时畜豆、粟、草木之实以御冬，各为小窖，别而贮之。村民以水灌穴而捕之。味极肥美，如豚子而脆。皮可为裘领。辽、金、元时以羊乳饲之，用供上膳，以为珍馔，千里赠遗。今亦不甚重之矣。最畏鼠野狼，能入穴衔出也。北胡又有青鼠，皮亦可用。银鼠，白色如银，古名鼠（音吸）。《抱朴子》言∶南海白鼠重数斤，毛可为布也。《百感录》云∶西北有兽类黄鼠，短喙无目，性狡善听，闻人足音辄逃匿，不可卒得。土人呼为瞎撞。亦黄鼠类也。

肉

【气味】甘，平，无毒。《正要》云∶多食发疮。【主治】润肺生津。煎膏贴疮肿，解毒止痛（时珍）。【发明】时珍曰∶黄鼠，北方所食之物，而方书无载。按《经验良方》有灵鼠膏，云治诸疮肿毒，去痛退热。用大黄鼠一个，清油一斤，慢火煎焦，水上试油不散，乃滤滓澄清再煎。次入炒紫黄丹五两，柳枝不住搅匀，滴水成珠，下黄蜡一两，熬黑乃成。去火毒三日，如常摊贴。

[兽部第五十一卷\兽之三] 鼬鼠

（音佑。《纲目》）【释名】黄鼠野狼（《纲目》）、鼠（音生去声）、鼠（音谷）、地猴。时珍曰∶按《广雅》，鼠野狼即鼬也。江东呼为。其色黄赤如柚，故名。此物健于捕鼠及禽畜，又能制蛇虺。《庄子》所谓骐骥捕鼠，不如狸者，即此。【集解】时珍曰∶鼬，处处有之。状似鼠而身长尾大，黄色带赤，其气极臊臭。许慎所谓似貂而大，色黄而赤者，是也。其毫与尾可作笔，严冬用之不折，世所谓鼠须、栗尾者，是也。

肉

【气味】甘，臭，温，有小毒。【主治】煎油，涂疮疥，杀虫（时珍）。

心、肝

【气味】臭，微毒。【主治】心腹痛，杀虫（时珍）。【附方】新一。心腹痛∶用黄鼠心、肝、肺一具，阴干，瓦焙为末，入乳香、没药、孩儿茶、血竭末各三分。每服一钱，烧酒调下，立止。（《海上仙方》）

[兽部第五十一卷\兽之三] 鼷鼠

（《拾遗》）【释名】甘口鼠。时珍曰∶鼷乃鼠之最小者，啮人不痛，故曰甘口。今处处有之。【集解】藏器曰∶鼷鼠极细，卒不可见。食人及牛、马等皮肤成疮，至死不觉。《尔雅》云有螫毒，《左传》云“食郊牛角”者，皆此物也。《博物志》云∶食人死肤，令人患恶疮；《医书》云∶正月食鼠残，多为鼠，小孔下血者，皆此病也。治之之法，以狸膏摩之，及食狸肉为妙。鼷无功用，而为人害，故着之。

[兽部第五十一卷\兽之三] 食蛇鼠

（《纲目》）【集解】时珍曰∶按《唐书》云∶宾国贡食蛇鼠，喙尖尾赤，能食蛇。有被蛇螫者，以鼠嗅而尿之即愈。今虽不闻说此，恐时有贡者，存此以备考证。

尿

【主治】蛇虺伤螫（时珍）。

[兽部第五十一卷] 兽之三

（《本经》中品）【校正】旧在虫鱼部，今据《尔雅》移入兽部。【释名】（古字，或作）、时珍曰∶按∶《说文》字篆文象形，头足似鼠，故有鼠名。宗曰∶皮治胃逆，开胃气有功。其字从虫从胃，深有理焉。【集解】《别录》曰∶生楚山川谷田野。取无时，勿使中湿。弘景曰∶处处野中时有此兽。人犯之，便藏头足，毛刺人，不可得捉。能跳入虎耳中，而见鹊便自仰腹受啄，物相制如此。其脂烊铁，中入少水银则柔如铅锡。《蜀图经》曰∶ 状如、豚。大者如豚，小者如瓜。脚短多刺，尾长寸余，惟苍白色。脚似猪蹄者佳；鼠脚者次之。去肉，取皮火干。又有山枳鼠，皮正相似，但尾端有两歧为别；又有虎鼠，皮亦相类，但以味酸为别；又有山豚，颇相似，而皮类兔皮，其色褐，味甚苦，俱不堪用。时珍曰∶之头、嘴似鼠，刺毛似豪猪，蜷缩则形如芡房及栗房，攒毛外刺，尿之即开。《炙毂子》云∶刺端分两头者为，如棘针者为kt。与蜀说不同。《广韵》云∶似而赤尾者，名暨居。【正误】恭曰∶极狞钝。大如豚，小如瓜。恶鹊声，故反腹受啄，欲掩取之，犹鹬、蚌也。虎耳不受鸡卵，且去地三尺，何能跳之而入。野俗鄙言，遂为雅记，深可怪也。宗曰∶《唐本》注摈陶，理亦当然。时珍曰∶按《淮南子》云∶使虎申，蛇令豹止。又云∶鹊屎中。《纬书》云∶火烁金，故鹊啄。观此则陶说非妄也，而苏氏斥之，寇氏和之，非矣。蜈蚣制龙、蛇，蜒蚰、蛞蝓制蜈蚣，岂在大小利钝耶？物畏其天耳。《蜀图经》所谓虎鼠即鼠，亦中一种也。孙云∶，鼠属，能飞，食虎豹。《谈薮》云∶虎不敢入山林，而居草薄者，畏木上有鼠也。鼠见虎过，则咆噪拔毛投之，虎必生虫疮溃烂至死。、音相近耳。能制虎，观此益可征矣。今正其误。

皮

【修治】细锉，炒黑入药。【气味】苦，平，无毒。甄权曰∶甘，有小毒。得酒良。畏桔梗、麦门冬。【主治】五痔阴蚀，下血赤白，五色血汁不止，阴肿，痛引腰背，酒煮杀之（《本经》）。疗腹痛疝积，烧灰酒服（《别录》）。治肠风泻血，痔病有头，多年不瘥，炙末，白饮服方寸匕。烧灰吹鼻，止衄血。甚解一切药力（《药性》）。【附方】旧五，新八。五痔下血∶《衍义》云∶用皮合穿山甲等分烧存性，入肉豆蔻一半，末之。空腹热米饮服二钱，妙。《外台》∶用皮方三指大，熏黄如枣大，熟艾一钱，穿地作坑，调和取便熏之，取口中有烟气为佳。火气稍尽即停，三日将息，更熏之，三度永瘥。勿犯风冷，羹将养，切忌鸡、鱼、猪、生冷，二十日后补之。肠痔有虫∶皮烧末，生油和涂。（《简要济众》）肠风下血∶白刺皮一枚（铫内焦，去皮留刺），木贼半两（炒黑），为末。每服二钱，热酒调下。（《杨氏家藏方》）蛊毒下血∶皮烧末，水服方寸匕，当吐出毒。（《千金翼》）五色痢疾∶皮烧灰，酒服二钱。（《寿域方》）大肠脱肛∶皮一斤（烧），磁石（）五钱，桂心五钱，为末。每服二钱，米饮下。（叶氏《摘玄》）塞鼻止衄∶皮一枚，烧末。每用半钱，绵裹塞之，数易之瘥。（《圣惠方》）鼻中息肉∶皮炙为末，绵裹塞之三日。（《千金》）眼睫倒刺∶刺、枣针、白芷、青黛等分为末。随左右目搐鼻中，口含冷水。（《瑞竹堂方》）反胃吐食∶皮烧灰，酒服。或煮汁，或五味淹炙食。（《普济》）小儿惊啼，状如物刺∶用皮三寸烧末，敷ru头饮儿。（《子母秘录》）犬咬伤∶皮、头发等分烧灰，水服。（《外台方》）

肉

【气味】甘，平，无毒。藏器曰∶食之去骨。误食令人瘦劣，诸节渐小也。【主治】反胃，炙黄食之。亦煮汁饮。又主（藏器）。炙食，肥下焦，理胃气，令人能食（孟诜）。

脂

【气味】同肉。诜曰∶可煮五金八石，伏雄黄，柔铁。【主治】肠风泻血（《日华》）。溶滴耳中，治聋【附方】新一。虎爪伤人∶刺脂，日日敷之。内服香油。

脑

【主治】野狼（时珍）。

心、肝

【主治】蚁蜂，瘰恶疮，烧灰，酒服一钱（时珍）。

胆

【主治】点目，止泪。化水，涂痔疮（时珍）。治鹰食病（寇宗）。【附方】新一。痘后风眼∶发则两睑红烂眵泪。用刺胆汁，用簪点入，痒不可当，二三次即愈。尤胜乌鸦胆也。（董炳《集验方》）

[兽部第五十一卷] 兽之四

（寓类、怪类共八种）

[兽部第五十一卷\兽之四] 猕猴

（《证类》）【释名】沐猴（《史记》）、为猴（《说文》）马留（《倦游录》）、狙。时珍曰∶按班固《白虎通》云∶猴，候也。见人设食伏机，则凭高四望，善于候者也。猴好拭面如沐，故谓之沐，而后人讹沐为母，又讹母为猕，愈讹愈失矣。《说文》云∶为字象母猴之形。即沐猴也，非牝也。猴形似胡人，故曰胡孙。《庄子》谓之狙。养马者厩中畜之，能辟马病，胡俗称马留云。《梵书》谓之摩斯。【集解】慎微曰∶猕猴有数种，总名禺属。取色黄、面赤、尾长者。用人家养者不主病，为其食杂物、违本性也。按《抱朴子》云∶猴八百岁变为猿，猿五百岁变为，千岁变为蟾蜍。时珍曰∶猴，处处深山有之。状似人，眼如愁胡，而颊陷有。音歉，藏食处也。腹无脾以行消食，尻无毛而尾短。手足如人，亦能竖行。声嗝嗝若咳。孕五月而生子，生子多浴于涧。其性躁动害物，畜之者使坐上，鞭掊旬月乃驯也。其类有数种∶小而尾短者，猴也；似猴而多髯者，也；似猴而大者，也；大而尾长赤目者，禺也；小而尾长仰鼻者，也；似而大者，果然也；似而小者，蒙颂也；似而善跃越者，也；似猴而长臂者，猿也；似猿而金尾者，狨也；似猿而大，能食猿、猴者，独也。不主病者，并各以类附之。【附录】（音却）时珍曰∶，老猴也。生蜀西徼外山中。似猴而大，色苍黑，能人行。善攫持人物，又善顾盼，故谓之。纯牡无牝，故又名父，亦曰。善摄人妇女为偶，生子。又《神异经》云∶西方有兽名kt，大如驴，状如猴，善缘木。纯牝无牡，群居要路，执男子合之而孕。此亦类，而牝牡相反者。（音据）按郭璞云∶建平山中有之。大如狗，状如猴，黄黑色，多髯鬣。好奋头举石掷人。《西山经》云∶崇吾之山有兽焉，状如禺而长臂善投，名曰举父。即此也。

肉

【气味】酸，平，无毒。【主治】诸风劳，酿酒弥佳。作脯食，治久疟（慎微）。食之，辟瘴疫（时珍）。【发明】时珍曰∶《异物志》言∶南方以猕猴头为。《临海志》言∶粤民喜啖猴头羹。又巴徼人捕猴，盐藏，火熏食，云甚美。

头骨

【主治】瘴疟。作汤，浴小儿惊痫，鬼魅寒热（慎微）。【附方】旧一。鬼疟进退不定∶用胡孙头骨一枚，烧研。空心温酒服一钱，临发再服。（《圣惠方》）

手

【主治】小儿惊痫口噤（慎微）。

屎

【主治】涂蜘蛛咬（慎微）。小儿脐风撮口，及急惊风，烧末，和生蜜少许灌之（时珍。出《心鉴》及《卫生方》）。

皮

慎微曰∶治马疫气。时珍曰∶《马经》言∶马厩畜母猴，辟马瘟疫。逐月有天癸流草上，马食之，永无疾病矣。

[兽部第五十一卷\兽之四] 狨

（戎、松二音。《拾遗》）【释名】猱（难逃切）。时珍曰∶狨毛柔长如绒，可以藉，可以缉，故谓之狨，而猱字亦从柔也。或云生于西戎，故从戎也。猱古文作，象形。今呼长毛狗为猱，取此象。【集解】藏器曰∶狨生山南山谷中。似猴而大，毛长，黄赤色。人将其皮作鞍褥。时珍曰∶杨亿《谈苑》云∶狨出川峡深山中。其状大小类猿，长尾作金色，俗名金线狨。轻捷善缘木，甚爱其尾。人以药矢射之，中毒即自啮其尾也。宋时文武三品以上许用狨座，以其皮为褥也。【附录】猿时珍曰∶善援引，故谓之，俗作猿。产川、广深山中。似猴而长大，其臂甚长，能引气，故多寿。或言其通臂者，误矣。臂骨作笛，甚清亮。其色有青、白、玄、黄、绯数种。其性静而仁慈，好食果实。其居多在林木，能越数丈，着地即泄泻死，惟附子汁饮之可免。其行多群。其雄善啼，一鸣三声，凄切入人肝脾。范氏《桂海志》云∶猿有三种∶金丝者，黄色；玉面者，黑色；及身面俱黑者。或云纯黑是牡，金丝是牝；牡能啸，牝不能也。王济《日询记》云∶广人言猿初生毛黑而雄，老则变黄，溃去势囊，转雄为雌，与黑者交而孕。数百岁，黄又变白也。时珍按∶此说与《列子》变化为猿，《庄子》狙以猿为雌之言相合，必不妄也。独时珍曰∶独，似猿而大，其性独，一鸣即止，能食猿猴。故谚曰∶独一鸣而猿散。独夫盖取诸此。或云即黄腰也，又见虎下。

肉及血

【气味】缺。【主治】食之，调五痔病，久坐其皮亦良（藏器）。

脂

【主治】疮、疥，涂之妙（同上）。

[兽部第五十一卷\兽之四] 果然

（《拾遗》）【释名】禺（音遇）、（音又。或作kt）、（、垒二音。或作）、仙猴。时珍曰∶郭璞云∶果然，自呼其名。罗愿云∶人捕其一，则举群啼而相赴，虽杀之不去也；谓之果然，以来之可必也。大者为然，为禺；小者为，为【集解】藏器曰∶案《南州异物志》云∶交州有果然兽，其名自呼。状大于猿，其体不过三尺，而尾长过头。鼻孔向天，雨则挂木上，以尾塞鼻孔。其毛长柔细滑，白质黑文，如苍鸭胁边斑毛之状，集之为裘褥，甚温暖。《尔雅》，仰鼻而长尾，即此也。时珍曰∶果然，仁兽也。出西南诸山中。居树上，状如猿，白面黑颊，多髯而毛采斑斓。尾长于身，其末有歧，雨则以歧塞鼻也。喜群行，老者前，少者后。食相让，居相爱，生相聚，死相赴。《柳子》所谓仁让孝慈者，是也。古者画为宗彝，亦取其孝让而有智也。或云犹豫之犹，即也。其性多疑，见人则登树，上下不一，甚至奔触，破头折胫。故人以比心疑不决者，而俗呼愚为痴也。

肉

【气味】咸，平，无毒。【主治】疟瘴寒热，同五味煮食之，并坐其皮，取效【发明】时珍曰∶案钟毓《果然赋》云∶似猴象猿，黑颊青身。肉非佳品。惟皮可珍。而《吕氏春秋》云∶肉之美者，猱之炙。亦性各有不同耶？【附录】蒙颂时珍曰∶蒙颂一名蒙贵，乃之又小者也。紫黑色，出交趾。畜以捕鼠，胜于猫、狸。长毛，白色，似握版之状。《蜀地志》云∶猢似猴而甚捷。常在树上，然腾跃，如飞鸟也。

[兽部第五十一卷\兽之四] 猩猩

（本作。音生。《纲目【释名】时珍曰∶猩猩能言而知来，犹惺惺也。【集解】时珍曰∶猩猩自《尔雅》《逸周书》以下数十说，今参集之云∶出哀牢夷及交趾封溪县山谷中。状如狗及猕猴，黄毛如猿，白耳如豕，人面人足，长发，头颜端正。声如儿啼，亦如犬吠。成群伏行。阮云∶封溪俚人以酒及草屐置道侧，猩猩见即呼人祖先姓名，骂之而去。顷复相与尝酒着屐，因而被擒，槛而养之。将烹则推其肥者，泣而遣之。西胡取其血染毛不黯，刺血必而问其数，至一斗乃已。又按《礼记》亦云猩猩能言，而郭义恭《广志》云猩猩不能言，《山海经》云猩猩能知人言，三说不同。大抵猩猩略似人形，如猿猴类耳。纵使能言，当若鹦鹉之属，亦不必尽如阮氏所说也。又罗愿《尔雅翼》云∶古之说猩猩者，如豕、如狗、如猴。今之说猩猩者，与狒狒不相远。云如妇人被发袒足，无膝群行，遇人则手掩其形，谓之野人。据罗说则似乎后世所谓野女、野婆者也，岂即一物耶？【附录】野女唐蒙《博物志》云∶日南出野女，群行不见夫。其状且白，裸袒无衣襦。周密《齐东野语》云∶野婆出南丹州，黄发椎髻，裸形跣足，俨然若一媪也。群雌无牡。上下山谷如飞猱。自腰以下有皮盖膝。每遇男子必负去求合。尝为健夫所杀，至死以手护腰间。剖之得印方寸，莹若苍玉，有文类符篆也。时珍曰∶合此二说与前阮氏、罗氏之说观之，则野女似即猩猩矣。又雄鼠卵有文如符篆，治鸟腋下有镜印，则野婆之印篆非异也。亦当有功用，但人未知耳。

肉

【气味】甘、咸，温，无毒。【主治】食之不昧不饥，令人善走，穷年无厌，可以辟谷（时珍。出《逸书》《山海经》《水经》）。【发明】时珍曰∶《逸书》言猩猩肉食之令人不昧，其惺惺可知矣。古人以为珍味。故《荀子》言猩猩能言笑，二足无毛，而人啜其羹，食其肉；《吕氏春秋》云肉之美者，猩猩之唇，獾獾之炙，是矣。

[兽部第五十一卷\兽之四] 狒狒

（音费。《拾遗》）【释名】（与狒同。亦作kt）、时珍曰∶《尔雅》作狒。《说文》作，从，从囟，从kt，象形。许慎云∶北人呼为土蝼。今人呼为人熊。按郭璞谓山都即狒狒，稍似差别，抑名同物异欤？【集解】藏器曰∶狒狒出西南夷。《尔雅》云∶狒狒，如人被发，迅走食人。《山海经》云∶枭羊，人面，长唇黑身，有毛反踵。见人则笑，笑则上唇掩目。郭璞云∶交广及南康郡山中，亦有此物。大者长丈余，俗呼为山都。宋孝建中，獠人进雌雄二头。帝问土人丁銮。銮曰∶其面似人，红赤色，毛似猕猴，有尾。能人言，如鸟声。善知生死，力负千钧。反踵无膝，睡则倚物。获人则先笑而后食之。猎人因以竹筒贯臂诱之，俟其笑时，抽手以锥钉其唇着额，任其奔驰，候死而取之。发极长，可为头。血堪染靴及绯，饮之使人见鬼也。帝乃命工图之。时珍曰∶按《方舆志》云∶狒狒，西蜀及处州山中亦有之，呼为人熊。人亦食其掌，剥其皮。闽中沙县幼山有之，长丈余，逢人则笑，呼为山大人，或曰野人及山魈也。又邓德明《南康记》云∶山都，形如昆仑人，通身生毛。见人辄闭目，开口如笑。好在深涧中翻石，觅蟹食之。珍按∶邓氏所说，与《北山经》之山，《述异记》之山都，《永嘉记》之山鬼，《神异经》之山，《玄中记》之山精，《海录碎事》之山丈，《文本指归》之旱魃，《搜神记》之治鸟，俱相类，乃山【附录】山都时珍曰∶任《述异记》云∶南康有神曰山都。形如人，长二尺余，黑色，赤目黄发。深山树中作窠，状如鸟卵，高三尺余，内甚光彩，体质轻虚，以鸟毛为褥，二枚相连，上雄下雌。能变化隐形，罕睹其状，若木客、山之类也。山时珍曰∶《北山经》云∶山状如犬而人面，善投，见人则笑。其行如风，见则天下大风。木客又曰∶ 《南康记》云∶生南方山中。头面语言不全异人，但手脚爪如钩利。居绝岩间，死亦殡殓。能与人交易，而不见其形也。今南方有鬼市，亦类此。又有木客鸟，见禽部。山又曰∶ 东方朔《神异经》云∶西方深山有人，长尺余，袒身，捕虾、蟹，就人火炙食之，名曰山，其名自呼。人犯之则发寒热。盖鬼魅耳，所在亦有之，惟畏爆竹爆声。刘义庆《幽明录》云∶东昌县山岩间有物如人，长四五尺，裸身被发，发长五六寸，能作呼啸声，不见其形。每从涧中发石取虾、蟹，就火炙食。《永嘉记》云∶安国县有山鬼，形如人而一脚，仅长一尺许。好盗伐木人盐，炙石蟹食。人不敢犯之，能令人病及焚居也。《玄中记》云∶山精如人，一足，长三四尺。食山蟹，夜出昼伏。千岁蟾蜍能食之。《抱朴子》云∶山精形如小儿，独足向后。夜喜犯人，其名曰，呼其名则不能犯人。《白泽图》云∶山之精，状如鼓，色赤，一足而行，名曰夔，呼之可使取虎豹。《海录杂事》云∶岭南有物，一足反踵，手足皆三指。雄曰山丈，雌曰山姑，能夜叩人门求物也。《神异经》云∶南方有魃，一名旱母。长二三尺，裸形，目在顶上，行走如风。见则大旱。遇者得之投溷中，则旱除。《文本指归》云∶旱魃，山鬼也。所居之处天不雨。女魃入人家，能窃物以出；男魃入人家，能窃物以归。时珍谨按∶诸说虽少有参差，大抵俱是怪类，今俗所谓独脚鬼者是也。迩来处处有之，能隐形入人家淫乱，致人成疾；放火窃物，大为家害。法术不能驱，医药不能治，呼为五通、七郎诸神而祀之，盖未知其原如此。故备载之，非但博闻而已。其曰呼其名则无害，千岁蟾蜍能食之者，非治法欤？引申触类，必有能制之者。又有治鸟，亦此类，见禽部。精怪之属甚伙，皆为人害。惟《白泽图》、《玄中记》、《抱朴子》、《酉阳杂俎》诸书载之颇悉，起居者亦不可不知。然正人君子，则德可胜妖，自不敢近也。

肉

【气味】无毒。【主治】作脯，连脂薄割炙热，贴人癣疥，能引虫出，频易取瘥（藏器）。

[兽部第五十一卷\兽之四] 罔两

（《纲目》）【集解】时珍曰∶罔两一作魍魉。又作方良，《周礼》方相氏执戈入圹，以驱方良，是矣。罔两好食亡者肝，故驱之。其性畏虎、柏，故墓上树石虎，植柏。《国语》云∶木石之怪，夔、罔两；水石之怪，龙、罔象。即此。《述异记》云∶秦时陈仓人猎得兽，若彘若羊。逢二童子曰∶此名弗述，又名，在地下食死人脑。但以柏插其首则死。此即罔两也。虽于药石无与，而于死人有关，故录之。其方相有四目，若二目者为，皆鬼物也，古人设人像之。昔费长房识李娥药丸用方相脑，则其物亦入辟邪方药，而法失传矣。

[兽部第五十一卷\兽之四] 彭侯

（《纲目》）【集解】时珍曰∶按《白泽图》云∶木之精名曰彭侯，状如黑狗，无尾，可烹食。千岁之木有精曰贾，状如豚，食之味如狗。《搜神记》云∶吴时敬叔伐大樟树血出，中有物，人面狗身。敬叔云∶此名彭侯。乃烹而食之，味如狗也。

肉

【气味】甘、酸，温，无毒。【主治】食之辟邪，令人志壮（《白泽》）。

[兽部第五十一卷\兽之四] 封

（《纲目》）【集解】时珍曰∶按江邻几《杂志》云∶徐积于庐州河次得一小儿，手无指无血，惧而埋之。此《白泽图》所谓封，食之多力者也。田汝成《西湖志》云∶董表仪撤屋掘土，得一肉块。术士云∶太岁也。弃之，亦无害。又《山海经》务隅之山，及开明南、北，东南海外并有视肉。郭璞注云∶聚肉形如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如旧也。此皆封类可食者，但人不知耳。又海中一种土肉，正黑，长五寸，大如小儿臂，有腹无口目，有三十足，可炙食。此又虫、鱼之属，类乎封者也。

第五十二卷 人部

第五十二卷 人部

李时珍曰∶《神农本草》，人物惟发一种，所以别人于物也。后世方伎之士，至于骨、肉、胆、血，咸称为药，甚哉不仁也。今于此部凡经人用者，皆不可遗。惟无害于义者，则详述之。其惨忍邪秽者则略之，仍辟断于各条之下。通计三十七种，不复分类。旧本二十五种。今移五种入服器部，自玉石部移入一种。《神农本草经》一种（梁陶弘景注）《名医别录》五种（梁陶弘景注）《唐本草》一种（唐苏恭）《本草拾遗》八种（唐陈藏器）《日华本草》二种（宋人大明）《开宝本草》一种（宋马志）《嘉本草》四种（宋掌禹锡）《证类本草》一种（宋唐慎微）《本草蒙筌》一种（明陈嘉谟）《本草纲目》一十三种（明李时珍）【附注】魏《吴普本草》李当之《药录》宋雷《炮炙》齐徐之才《药对》孙思邈《千金》甄权《药性》唐孟诜《食疗》蜀韩保升《重注》宋寇宗《衍义》元李杲《法象》王好古《汤液》朱震亨《补

[人部第五十二卷] 人之一

（凡三十七种，附二条）

[人部第五十二卷\人之一] 发

（音被。《本经》）【释名】（音总。甄立言）、李当之曰∶发是童男发。弘景曰∶不知发审是何物？字书记所无。或作蒜音，今人呼斑发为蒜发，书家亦呼乱发为鬈，恐即鬈也。童男之理，或未全明。恭曰∶此发，根也，年久者用之神效。字书无字，即发字误矣。既有乱发，则发去病。用陈久者，如船茹、败天公、蒲席，皆此例也。甄立言本草作。，亦发也。鬈乃发美貌，有声无质，陶说非矣。宗曰∶发、乱发，自是两等。发味苦，即陈旧经年岁者，如橘皮、半夏取陈者入药更良之义。今人谓之头。其乱发条中自无用之义，二义甚明，不必过搜时珍曰∶发，乃剪下发也；乱发，乃梳栉下发也。按∶许慎《说文》云∶大人曰髡，小儿曰剃。顾野王《玉篇》云∶，也。，发也。二说甚明。古者刑人发，妇人以之被髻，故谓之发。《周礼》云∶王后夫人之服，有以发为首饰者是矣。又诗云∶发如云，不屑也。甄权所谓发，雷所谓二十男子顶心剪切发者，得之矣。李当之以为童男发，陶弘景以为鬈发，苏恭以为发根，宗以为陈发者，并误矣。且顾野王在苏恭之前，恭不知《玉篇》有字，亦欠考矣。《毛苌诗传》云∶被之僮僮。被，首饰也。编发为之，即此也。【修治】曰∶发，是男子年二十以来，无疾患，颜貌红白，于顶心剪切者。入丸药膏中用，先以苦参水浸一宿，漉出入瓶子，以火赤，放冷研用。时珍曰∶今人以皂荚水洗净，晒干，入罐固济，存性用，亦良。【气味】苦，温，无毒。《别录》∶小寒。【主治】五癃关格不通，利小便水道，疗小儿痫，大人。仍自还神化（《本经》）。合鸡子黄煎之，消为水，疗小儿惊热百病（《别录》）。止血闷血晕，金疮伤风，血痢，入药烧存性。用煎膏，长肉消瘀血（大明）。【发明】韩保升曰∶《本经》云∶自还神化。李当之云∶神化之事，未见别方。按《异苑》云∶人发变为鳝鱼。神化之异，应此者也。又藏器曰∶生人发挂果树上，乌鸟不敢来食其实。又人逃走，取其发于纬车上却转之，则迷乱不知所适。此皆神化。时珍曰∶发者血之余。埋之土中，千年不朽，煎之至枯，复有液出。误食入腹，变为症虫；治服饵，令发不白。此正神化之应验也。【附方】旧三，新三。石淋痛涩∶发烧存性，研末。每服用一钱，井水服之。（《肘后方》）伤寒黄病∶发烧研，水服一寸匕，日三。（《伤寒类要》）胎衣不下∶乱发、头结，撩喉、口中。（孙真人方）小儿客忤，因见生人所致∶取来人囟上发十茎、断儿衣带少许，合烧研末。和乳饮儿，即愈。（《千金方》）急肚疼病∶用本人头发三十根，烧过酒服。即以水调芥子末，封在脐内，大汗如雨，即安。（谈野翁方）瘭癌恶疮∶生发灰，米汤服二钱。外以生发灰三分，皂荚刺灰二分，白芨一分，为末。干掺，或以猪胆汁调。（《直指

[人部第五十二卷\人之一] 乱发

（《别录》）【释名】血余（《纲目》）、人退。时珍曰∶头上曰发，属足少阴、阳明；耳前曰鬓，属手、足少阳；目上曰眉，属手、足阳明；唇上曰髭，属手阳明；颏下曰须，属足少阴、阳明；两颊曰髯，属足少阳。其经气血盛，则美而长；气多血少，则美而短；气少血多，则少而恶；气血俱少，则其处不生。气血俱热，则黄而赤；气血俱衰，则白而落。《素问》云∶肾之华在发。王冰注云∶肾主髓，脑者髓之海，发者脑之华，脑减则发素。滑寿注云∶水出高原，故肾华在发。发者血之余，血者水之类也。今方家呼发为血余，盖本此义也。《龙木论》谓之人退焉。叶世杰《草木子》云∶精之荣以须，气之荣以眉，血之荣以发。《类苑》云∶发属心，禀火气而上生；须属肾，禀发不异也。说虽不同，亦各有理，终不若分经者为的。刘君安云∶欲发不落，梳头满千遍。又云∶发宜多梳，齿宜数叩。皆摄精益脑之理尔。又昆斋吴玉有白发辨，言发之白，虽有迟早老少，皆不系寿之修短，由祖传及随事感应而已。援引古今为证，亦自有理。文多不录。【气味】苦，微温，无毒。【主治】咳嗽，五淋，大小便不通，小儿惊痫，止血。鼻衄，烧灰吹之立已（《别录》）。烧灰，疗转胞，小便不通，赤白痢，哽噎，痈肿，狐尿刺，尸疰，疔肿骨疽杂疮（苏恭）。消瘀血，补阴甚捷（震亨）。【发明】时珍曰∶发乃血余，故能治血病，补阴，疗惊痫，去心窍之血。刘君安以己发合头垢等分烧存性，每服豆许三丸，名曰还精丹，令头不白。又老唐方，亦用自己乱发洗净，每一两入川椒五十粒，泥固，入瓶黑研末，每空心酒服一钱，令髭发长黑。此皆补阴之验也。用椒者，取其下达尔。弘景曰∶俗中妪母为小儿作鸡子煎，用其父梳头乱发，杂鸡子黄熬，良久得汁，与儿服，去痰热，疗百病。【附方】旧十六，新二十五。孩子热疮∶乱发一团如梨子大，鸡子黄十个煮熟，同于铫子内熬，至甚干始有液出，旋置盏中，液尽为度。用敷疮上，即以苦参粉粉之，神妙。详见鸡子黄下。（刘禹锡《传信方》）小儿斑疹∶发灰，饮服三钱。（《子母秘录》）小儿断脐∶即用清油调发灰敷之，不可伤水。脐湿不干，亦敷之。小儿重舌欲死者∶以乱发灰半钱，调敷舌下。不住用之。（《简要济众》）小儿燕口，两角生疮∶烧乱发，和猪脂涂之。（《子母秘录》）小儿吻疮∶发灰，和猪脂涂之。（《圣惠方》）小儿惊啼∶乱发烧研，乳汁或酒服少许，良。（《千金》）鼻血眩冒欲死者∶乱发烧研，水服方寸匕，仍吹之。（《梅师方》）鼻血不止∶血余，烧灰吹之，立止，永不发。男用母发，女用父发。《圣惠》∶用乱发灰一钱，人中白五分，麝香少许，为末，搐鼻。名三奇散。肺疽吐血∶发灰一钱，米醋二合，白汤一盏，调服。（《三因方》）咳嗽有血∶小儿胎发灰，入麝香少许，酒下。每个作一服，男用女，女用男。（《朱氏集验》）齿缝出血∶头发切，入铫内炒存性，研，掺之。（华佗《中藏经》）肌肤出血∶胎发烧灰，敷之即止。或吹入鼻中。（《证治要诀》）诸窍出血∶头发、败棕、陈莲蓬，并烧灰等分。每服三钱，木香汤下。（《仁斋直指》）上下诸血，或吐血，或心衄，或内崩，或舌上出血如簪孔，或鼻衄，或小便出血。并用乱发灰，水服方寸匕，一日三服。（《圣济》）无故遗血∶乱发及爪甲烧灰，酒服方寸匕。（《千金方》）小便尿血∶发灰二钱，醋汤服。（《永类方》）血淋苦痛∶乱发烧存性二钱，入麝少许，米饮服。（《危氏方》）大便泻血∶血余半两（烧灰），鸡冠花根、柏叶各一两，为末。卧时酒服二钱，来早以温酒一盏投之。一服见效。（《普济》）胎产便血∶发灰，每饮服二钱。（昝殷《产宝》）女人漏血∶乱发洗净烧研，空心温酒服一钱。（《妇人良方》）月水不通∶童男、童女发各三两（烧灰），斑蝥二十一枚（糯米炒黄），麝香一钱，为末。每服一钱，食前热生姜酒下。（《圣惠方》）妇人阴吹，胃气下泄，阴吹而正喧，此谷气之实也，宜猪膏发煎导之。用猪膏半斤，乱发鸡子大三枚，和煎，发消药成矣。分再服，病从小便中出也。（张仲景方）女劳黄胆∶因大热大劳交接后入水所致。身目俱黄，发热恶寒，小腹满急，小便难。用膏发煎治之，即上方。（《肘后方》）黄胆尿赤∶乱发灰，水服一钱，日三次，秘方也。（《肘后》）大小便闭∶乱发灰三指撮，投半升水服。（姚氏）干霍乱病∶胀满烦躁。乱发一团烧灰，盐汤二升，和服取吐。（《十便良方》）尸疰中恶∶《子母秘录》∶用乱发如鸡子大，烧研，水服。一方∶用乱发灰半两，杏仁半两（去皮、尖，研），炼蜜丸梧桐子大。每温酒，日下二三十丸。破伤中风∶乱发如鸡子大，无油器中熬焦黑，研，以好酒一盏沃之，入何首乌末二钱灌之。少顷再灌。（《本草衍义》）沐发中风∶方同上。令发长黑∶乱发洗晒，油煎焦枯，研末，擦发良。（《圣惠》）擦落耳鼻∶头发瓶盛泥固，过研末。以擦落耳、鼻，乘热蘸发灰缀定，软帛缚住，勿令动，自生合也。（《经验良方》）耳猝肿痛∶乱发裹杏仁末，塞之。（《圣惠方》）吞发在咽∶取自己乱发烧灰，水服一钱。（《延龄至宝方》）蜈蚣螫咬∶头发烧烟熏之。疔肿恶疮∶乱发、鼠屎等分，烧灰。针入疮内，大良。（《圣惠方》）疮口不合∶乱发、露蜂房、蛇蜕皮各烧存性一钱用温酒食前调服，神妙。（《苏沈良方》）下疳湿疮∶发灰一钱，枣核七个，烧研，洗贴。（《心镜》）大风疠疮∶用新竹筒十个，内装黑豆一层，头发一层，至满，以稻糠火盆内煨之，候汁滴出，以盏接承，翎扫疮上，数日即愈。亦治诸疮。（邵真人《经验方》）

[人部第五十二卷\人之一] 头垢

（《别录》）【释名】梳上者名百齿霜。弘景曰∶《术》云，头垢浮针，以肥腻故耳。今当用悦泽人者，其垢可丸也。【气味】咸、苦，温，有毒。【主治】淋闭不通（《别录》）。疗噎疾，酸浆煎膏用之，立愈。又治劳复（弘景）。中蛊毒、蕈毒，米饮或酒化下，并取吐为度（大明）。【附方】旧八，新十六。天行劳复∶含头垢枣核大一枚，良。（《类要》）预防劳复∶伤寒初愈，欲令不劳复者。头垢烧研，水丸梧桐子大，饮服一丸。（《外台秘要》）头身俱痛烦闷者∶头垢豆许，水服。囊盛蒸豆，熨之。（《肘后》）小儿霍乱∶梳垢，水服少许。小儿哭疰∶方同上。百邪鬼魅∶方同上。（并《千金》）妇人吹乳∶百齿霜，以无根水丸梧桐子大。每服三丸，食后屋上倒流水下，随左右暖卧，取汗甚效。或以胡椒七粒，同百齿霜和丸，热酒下，得汗立愈。（《卫生宝鉴》）妇人乳疖∶酒下梳垢五丸，即退消。妇人足疮，经年不愈，名裙风疮。用男子头垢，桐油调作隔纸膏，贴之。（并《简便》）。胫生疮∶头垢、枯矾研匀，猪胆调敷。（《寿域方》）下疳湿疮∶蚕茧盛头垢，再以一茧合定，红，出火毒研，搽。（杨氏）小儿紧唇∶头垢涂之。（《肘后方》）菜毒脯毒∶凡野菜、诸脯肉、马肝、马肉毒。以头垢枣核大，含之咽汁，能起死人。或白汤下亦可。（《千金方》）自死肉毒∶故头巾中垢一钱，热水服，取吐。犬毒人∶头垢、皮等分，烧灰，水服一杯。口噤者灌之。犬咬人疮重发者。以头垢少许纳疮中，用热牛屎封之。诸蛇毒人∶梳垢一团，尿和敷上。仍炙梳出汗，熨之。（并《千金方》）蜈蚣螫人∶头垢、苦参末，酒调敷之。（《箧中》）蜂虿螫人∶头垢封之。虫蚁螫人∶同上。（并《集简》）竹木刺肉不出∶头垢涂之，即出。（刘涓子）飞丝入目∶头上白屑少许，揩之即出。（《物类相感志》）赤目肿痛∶头垢一芥子，纳入取泪。（《摘玄方》）噫吐酸浆∶浆水煎头垢豆许，服一杯效。（《普济方》）

[人部第五十二卷\人之一] 耳塞

（《日华》）【释名】耳垢（《纲目》）、脑膏（《日华》）、泥丸脂。时珍曰∶《修真指南》云∶肾气从脾右畔上入于耳，化为耳塞。耳者，肾之窍也。肾气通则无塞，塞则气不通，故谓之塞。【气味】咸、苦，温，有毒。【主治】癫狂、鬼神及嗜酒（大明）。蛇、虫、蜈蚣螫者，涂之良（时珍）。【附方】新六。蛇虫螫伤∶人耳垢、蚯蚓屎，和涂，出尽黄水，立愈。（《寿域方》）破伤中风∶用病患耳中膜，并刮爪甲上末，唾调，涂疮口，立效。（《儒门事亲》方）抓疮伤水，肿痛难忍者∶以耳垢封之，一夕水尽出而愈。郑师甫云∶余常病此，一丐传此方。（《医说》）疔疽恶疮∶生人脑（即耳塞也）、盐泥等分，研匀，以蒲公英汁和作小饼封之，大有效。（《圣惠》）一切目疾∶耳塞晒干。每以粟许，夜夜点之。（《圣惠方》）小儿夜啼惊热∶用人耳塞五分，石莲心、人参各五钱，乳香二分，灯花一字，丹砂一分，为末。每薄荷汤下五分。（《普济》）

[人部第五十二卷\人之一] 膝头垢

（《纲目》）【主治】紧唇疮，以绵裹烧研敷之（《外台》）。

[人部第五十二卷\人之一] 爪甲

（《纲目》）【释名】筋退。时珍曰∶爪甲者，筋之余，胆之外候也。《灵枢经》云∶肝应爪，爪浓色黄者胆浓，爪薄色红者胆薄；爪坚色青者胆急，爪软色赤者胆缓；爪直色白无纹者胆直，爪恶色黑多纹者胆结。【气味】甘、咸、平，无毒。【主治】鼻衄，细刮搐之，立愈。独不可备，则众人甲亦可（宗）。催生，下胞衣，利小便，治尿血，及阴阳易病，破伤中风，去目翳（时珍）。怀妊妇人爪甲，取末点目，去翳障（藏器）。【附方】旧二，新十八。斩三尸法∶《太上玄科》云∶常以庚辰日去手爪，甲午日去足爪。每年七月十六日将爪甲烧灰，和水服之。三尸九虫皆灭，名曰斩三尸。一云∶甲寅日三尸游两手，剪去手爪甲，甲午日三尸游两足，剪去足爪甲。消除香港脚∶每寅日割手足甲，少侵肉，去香港脚。（《外台秘要》）破伤中风∶手足十指甲，香油炒研，热酒调，呷服之，汗出便好。《普济》∶治破伤风，手足颤掉，搐摇不已。用人手足指甲（烧存性）六钱，姜制南星、独活、丹砂各二钱，为末。分作二服，酒下，立效。小儿腹胀∶父母指爪甲烧灰，敷乳上饮之。（《千金》）小便转胞∶自取爪甲，烧灰水服。男女淋疾∶同上。（并《肘后》）小便尿血∶人指甲半钱，头发二钱半，烧研末。每服一钱，空心温酒下。（《圣济录》）妊娠尿血∶取夫爪甲烧灰，酒服。（《千金方》）胞衣不下∶取本妇手足爪甲，烧灰酒服。即令有力妇人抱起，将竹筒于胸前赶下。（《圣惠诸痔肿痛∶蚕茧内入男子指甲令满，外用童子顶发缠裹，烧存性，研末，蜜调敷之。仍日日吞牛胆制过槐子，甚效。（万表《积善堂方》）针刺入肉∶凡针折入肉，及竹木刺者。刮人指甲末，同酸枣仁捣烂，唾调涂之。次日定出。（《普济方》）飞丝入目∶刮爪甲末，箸头同津液点之，其丝自聚拔出也。（危氏《得效方》）物入目中∶左手爪甲，刀刮屑末，灯草蘸点翳上，三次即出也。痘生翳，一切目疾∶并以木贼擦取爪甲末，同朱砂末等分，研匀，以露水搜，丸大。每以一粒点入目内。（《圣惠》）目生花翳∶刀刮爪甲细末，和乳点之。（《集简方》）目生珠管∶手爪甲（烧灰）、贝齿（烧灰）、龙骨各半两为末。每用少许，点珠管上，日点三四次。（《圣惠方》）积年泻血，百药不效∶用人指甲（炒焦）、麝香各二钱半，干姜（炮）三两，白矾（枯过）、败皮巾（烧灰）各一两，为末。每粥饮一钱，日二服。（《圣济总录》）鼻出衄血∶刀刮指甲细末，吹之即止，试验。（《简便方》）

[人部第五十二卷\人之一] 牙齿

（《日华》）【释名】时珍曰∶两旁曰牙，当中曰齿。肾主骨，齿者骨之余也。女子七月齿生，七岁齿龀，三七肾气平而真牙生，七七肾气衰，齿槁发素。男子八月齿生，八岁齿龆，三八肾气平而真牙生，五八肾气衰，齿槁发堕。钱乙云∶小儿变蒸蜕齿，如花之易苗。不及三十二齿者，由蒸之不及其数也。【气味】甘、咸，热，有毒。【主治】除劳治疟，蛊毒瓦斯。入药烧用（大明）。治乳痈未溃，痘疮倒（时珍）。【发明】时珍曰∶近世用人牙治痘疮陷伏，称为神品。然一概用之，贻害不浅。夫齿者，肾之标，骨之余也。痘疮则毒自肾出，方长之际，外为风寒秽气所冒，腠理闭塞，血涩不行，毒不能出，或变黑倒。宜用此物，以酒、麝达之，窜入肾经，发出毒瓦斯，使热令复行，而疮自红活，盖劫剂也。若伏毒在心，昏冒不省人事，及气虚色白，痒塌不能作脓，热痱紫泡之证，只宜解毒补虚。苟误用此，则郁闷声哑，反成不救，可不慎哉？高武《痘疹管见》云∶左仲恕言变黑归肾者，宜用人牙散。夫既归肾矣，人牙岂能复治之乎？【附方】旧一，新七。痘疮倒∶钱氏小儿方∶用人牙烧存性，入麝香少许，温酒服半钱。闻人规《痘疹论》云∶人牙散∶治痘疮方出，风寒外袭，或变黑，或青紫，此倒也。宜温肌发散，使热气复行而斑自出。用人齿脱落者，不拘多少，瓦罐固济，过出火毒，研末。出不快而黑陷者，猪血调下一钱；因服凉药，血涩倒陷者，入麝香，温酒服之，其效如神。无价散∶用人牙、猫牙、猪牙、犬牙等分，火研末，蜜水调服一字。乳痈未溃∶ 人牙齿烧研，酥调贴之。（《肘后方》）五般耳出脓血水∶人牙（烧存性），麝香少许，为末吹之。名佛牙散。（《普济方》）漏疮恶疮，干水生肌∶用人牙灰、油发灰、雄鸡内金灰，各等分为末。入麝香、轻粉少许，油调敷之。（《直指方》）阴疽不发，头凹沉黯，不疼无热，服内补散不起。必用人牙（过）、穿山甲（炙）各一分，为末。分作两服，用当归、麻黄煎酒下。外以姜汁和面敷之。又方∶川乌头、硫黄、人牙（过）为末，酒服亦妙。（杨仁斋《直指方》）

[人部第五十二卷\人之一] 人屎

（《别录》。附人中黄）【释名】人粪（《别录》）、大便。【气味】苦，寒，无毒。【主治】时行大热狂走，解诸毒，捣末，沸汤沃服之（《别录》）。伤寒热毒，水渍饮之，弥善。新者，封疔肿，一日根烂（苏颂）。

粪清

【释名】黄龙汤（弘景）、还元水（《菽园记》）、人中黄。弘景曰∶近城市人以空罂塞口，纳粪中，积年得汁，甚黑而苦，名为黄龙汤，疗瘟病垂死者皆瘥。大明曰∶腊月截淡竹去青皮，浸渗取汁，治天行热疾中毒，名粪清。浸皂荚、甘蔗，治天行热疾，名人中黄。震亨曰∶人中黄，以竹筒入甘草末于内，竹木塞两头，冬月浸粪缸中，立春取出，悬风处阴干，破竹取草，晒干用。汪机曰∶用棕皮绵纸上铺黄土，浇粪汁淋土上，滤取清汁，入新瓮内，碗覆定，埋土中【主治】天行热狂热疾，中毒，蕈毒，恶疮（大明）。热毒湿毒，大解五脏实热。饭和作丸，清痰，消食积，降阴火（震亨）。【附方】旧十三，新二十。劳复食复∶人屎烧灰，酒服方寸匕。（《千金方》）热病发狂，奔走似癫，如见鬼神，久不得汗，及不知人事者。以人中黄入大罐内，以泥固济，半日，去火毒，研末。新汲水服三钱。未退再服。（《斗门方》）大热狂渴∶干陈人屎为末，于阴地净黄土中作五六寸小坑，将末三两匙于坑中，以新汲水调匀，良久澄清，细细与饮即解。世俗谓之地清。（寇宗《衍义》）劳极骨蒸，亦名伏连传尸，此方甚验。用人屎（湿者）五升，小便一升，新粟米饭五升，六月六日曲半饼，以瓷瓶盛，封密室中，二七日并消，亦无恶气。每旦服一合，午再服之，神效。（张文仲《备急方》）骨蒸热劳∶取人屎干者，烧令外黑，纳水中澄清。每旦服一小升，薄晚服童便一小升，以瘥为度。既常服，可就作坑，烧屎二升，夜以水三升渍之，稍稍减服。此方神妙，非其人莫浪传之。（《外台秘要》）呕血吐痰∶心烦骨蒸者。人中黄为末，每服三钱，茜根汁、竹沥、姜汁和匀，服之。（《丹溪心法》）鼻衄不止∶人屎尖烧灰，水服一二钱，并吹鼻中。（《千金方》）噎膈反胃，诸药不效∶真阿魏一钱，野外干人屎三钱，为末。五更以姜片蘸食，能起死人。乃赵玉渊方也。（《永类钤方》）噎食不下∶人屎入萝卜内，火炼三炷香，取研。每服三分，黄酒下，三服效。（《海上名方》）痘疮不起∶《儒门事亲》∶治痘疮倒，及灰白下陷。用童子粪干者，新瓦过。每一两入龙脑一分，研匀。每服半钱至一钱，蜜水调下。四灵无价散∶治痘疮黑陷，腹胀危笃者，此为劫剂。用人粪、猫粪、猪粪、犬粪等分，腊月初旬收埋高燥黄土窖内，至腊八日取出，砂罐盛之，盐泥固济，炭火令烟尽为度。取出为末，入麝香少许，研匀，瓷器密封收之。一岁一字，二岁半钱，三岁一钱，蜜水调下，须臾疮起。此乃以毒攻毒。用火化者，从治之义也。发背欲死烧屎灰，醋和敷之，干即易。（《肘后方》）一切痈肿未溃∶用干人屎末、麝香各半钱，研匀，以豆大，津调贴头外，以醋面作钱护之。脓溃去药。（宗《衍义》）疔肿初起∶刮破，以热屎尖敷之，干即易。不过十五遍，即根出立瘥。（《千金》）五色丹毒∶黄龙汤饮二合，并涂之，良。（《千金方》）九漏有虫∶干人屎、干牛屎，隔绵贴之，虫闻其气即出。若痒则易之，虫尽乃止。（《千金》）疳蚀口鼻，唇颊穿者∶绵裹人屎贴之，必有虫出。（《十便良方》）小儿唇紧∶人屎灰敷之。（崔知悌方）产后阴脱∶人屎炒赤为末，酒服方寸匕，日三服。（《千金方》）鬼舐头疮∶取小儿粪，和腊猪脂敷之。（《千金方》）金疮肠出∶干人屎末粉之，即入。（《千金方》）针疮血出不止∶用人屎烧研，敷之。（《千金方》）马血入疮肿痛∶用人粪一鸡子大服之，并涂之。（《千金方》）毒蛇咬螫∶人屎浓封之，帛裹即消。（《千金》）蛊毒百毒及诸热毒，时气热病，口鼻出血。用人屎尖七枚烧灰，水调顿服，温覆取汗即愈。勿轻此方，神验者也。（《外台秘要》）诸毒猝恶，热闷欲死者∶新粪汁，水和服。或干者烧末，渍汁饮。名破棺汤。（苏恭）解药箭毒，毒箭有三种∶交广夷人用焦铜作箭镞，岭北诸处以蛇毒螫物汁着筒中渍箭镞，此二种才伤皮肉，便洪脓沸烂而死。若中之，便饮汁并涂之，惟此最妙。又一种用射罔煎涂箭镞，亦宜此方。（姚僧坦《集验方》）野葛芋毒、山中毒菌欲死者∶并饮粪汁一升，即活。（《肘后方》）漏肉脯毒∶人屎烧灰，酒服方寸匕。（《肘后方》）恶犬咬伤∶左盘龙（即人屎也）浓封之，数日即愈。（《蔺氏经验方》）心腹急痛欲死∶用人屎同蜜擂匀，新汲水化下。（《生生编》）

[人部第五十二卷\人之一] 小儿胎屎

（《纲目》）【主治】恶疮，食息肉，除面印字，一月即瘥（藏器）。治小儿鬼舐头，烧灰和腊猪脂涂之（时珍）。

[人部第五十二卷\人之一] 人尿

（奴吊切，亦作溺。《别录》）【释名】溲（《素问》）、小便（《素问》）、轮回酒（《纲目》）、还元汤。时珍曰∶尿，从尸从水，会意也。方家谓之轮回酒、还元汤，隐语也。饮入于胃，游溢精气，上输于脾；脾气散精，上归于肺；通调水道，下输膀胱。水道者，阑门也。主分泌水谷，糟粕入于大肠，水汁渗入膀胱。膀胱者，州都之官，津液之府，气化则能出矣。《阴阳应象论》云∶清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨。故清阳出上窍，浊阴出下窍。【气味】咸，寒，无毒。【主治】寒热头痛，温气。童男者尤良（《别录》）。主久嗽上气失声，及症积满腹（苏恭）。明目益声，润肌肤，利大肠，推陈致新，去咳嗽肺痿，鬼气病。停久者，服之佳。恐冷，则和热汤服（藏器）。止劳渴，润心肺，疗血闷热狂，扑损，瘀血在内运绝，止吐血鼻衄，皮肤皴裂，难产，胎衣不下，蛇犬咬（大明）。滋阴降火甚速（震亨）。杀虫解毒，疗疟中（时珍）。【发明】弘景曰∶若人初得头痛，直饮人尿数升，亦多愈；合葱、豉作汤服，弥佳。宗曰∶人溺，须童子者佳。产后温饮一杯，压下败血恶物。有饮过七日者。过多恐久远血脏寒，令人发带病，人亦不觉。若气血虚无热者，尤不宜多服。此物性寒，故热劳方中用之。震亨曰∶小便降火甚速。常见一老妇，年逾八十，貌似四十。询其故。常有恶病，人教服人尿，四十余年矣，且老健无他病，而何谓之性寒不宜多服耶？凡阴虚火动，热蒸如燎，服药无益者，非小便不能除。时珍曰∶小便性温不寒，饮之入胃，随脾之气上归于肺，下通水道而入膀胱，乃其旧路也。故能治肺病，引火下行。凡人精气，清者为血，浊者为气；浊之清者为津液，清之浊者为小便。小便与血同类也，故其味咸而走血，治诸血病也。按《褚澄遗书》云∶人喉有窍，则咳血杀人。喉不停物，毫发必咳。血既渗入，愈渗愈咳，愈咳愈渗。惟饮溲溺，则百不一死；若服寒凉，则百不一生。又吴球《诸证辨疑》云∶诸虚吐衄咯血，须用童子小便，其效甚速。盖溲溺滋阴降火，消瘀血，止吐衄诸血。但取十二岁以下童子，绝其烹炮咸酸，多与米饮，以助水道。每用一盏，入姜汁或韭汁二三点，徐徐服之，日进二三服。寒天则重汤温服，久自有效也。又成无已云∶伤寒少阴证，下利不止，厥逆无脉，干呕欲饮水者。加人尿、猪胆汁咸苦寒物于白通汤姜、附药中，其气相从，可去格拒之患也。【附方】旧七，新三十八。头痛至极∶童便一盏，豉心半合，同煎至五分，温服。（《圣济总录》）热病咽痛∶童便三合，含之即止。（《圣惠方》）骨蒸发热∶三岁童便五升，煎取一升，以蜜三匙和之。每服二碗，半日更服。此后常取自己小便服之，轻者二十日，重者五十日瘥。二十日后，当有虫如蚰蜒，在身常出。十步内闻病患小便臭者，瘥也。台州丹仙观道士张病此，自服神验。（孟诜《必效方》）男妇怯证∶男用童女便，女用童男便，斩头去尾，日进二次，干烧饼压之，月余全愈。（《圣惠》）久嗽涕唾，肺痿时时寒热，颊赤气急。用童便（去头尾少许）五合，取大粉甘草一寸，炙令热四破浸之，露一夜，去甘草，平旦顿服，或入甘草末一钱同服亦可，一日一剂。童子忌食五辛热物。（姚僧垣《集验》）肺痿咳嗽、鬼气疰病∶停久臭溺，日日温服之。（《集验方》）吐血鼻洪∶人溺姜汁和匀，服一升。（日华子）惠方》）消渴重者∶众人溺坑中水，取一盏服之。勿令病患知，三度瘥。（《圣惠方》）症积满腹，诸药不瘥者∶人溺一服一升，下血片块，二十日即出也。（苏恭《本草》）绞肠沙痛∶童子小便服之，即止。（《圣惠方》）猝然腹痛∶令人骑其腹，溺脐中。（《肘后方》）下痢休息∶杏仁（去皮，炒，研）二两，以猪肝一具，切片，水洗血净，置净锅中，一重肝，一重杏仁，铺尽，以童便二升同煎干，放冷，任意食之。（《圣惠方》）疟疾渴甚∶童便和蜜，煎沸，顿服。（《简便方》）瘴疠诸疟，无问新久∶童便一升，入白蜜二匙，搅去白沫，顿服，取吐碧绿痰出为妙。若不然，终不除也。（《圣惠》）中昏闷∶夏月人在途中热死，急移阴处，就掬道上热土拥脐上作窝，令人溺满，暖气透脐即苏，乃服地浆、蒜水等药。林亿云∶此法出自张仲景，其意殊绝，非常情所能及，本草所能关，实救急之大术也。盖脐乃命蒂，暑伤气，温脐所以接其元气之意。中恶不醒∶ 令人尿其面上即苏。此扁鹊法也。（《肘后方》）三十年痫、一切气块、宿冷恶病∶苦参二斤，童子小便一斗二升，煎取六升，和糯米及曲，如常法作酒服。但腹中诸疾皆治。酒放二三年不坏，多作救人神效。（《圣惠》）金疮中风∶自己小便，日洗二三次，不妨入水。（《圣惠》）金疮血出不止∶饮人尿五升。（《千金方》）打伤瘀血攻心者∶人尿煎服一升。日一服。（苏恭《本草》）折伤跌扑∶童便入少酒饮之。推陈致新，其功甚大。薛已云∶予在居庸，见覆车被伤七人，仆地呻吟，俱令灌此，皆得无事。凡一切伤损，不问壮弱，及有无瘀血，俱宜服此。若胁胀，或作痛，或发热，烦躁口渴，惟服此一瓯，胜似他药。他药虽效，恐无瘀血，反致误人。童便不动脏腑，不伤气血，万无一失。军中多用此，杖疮肿毒∶服童便良。（《千金方》）火烧闷绝，不省人事者∶新尿顿服二三升良。（《千金方》）刺在肉中∶温小便渍之。（《千金》）人咬手指∶瓶盛热尿，浸一夜，即愈。（《通变要法》）蛇犬咬伤∶《日华子》云∶以热尿淋患处。《千金方》∶治蝮蛇伤人，令妇人尿于疮上，良。蛇缠人足∶就令尿之便解。（《肘后方》）蜂虿螫伤∶人尿洗之。（《肘后方》）蜘蛛咬毒∶久臭人溺，于大瓮中坐浸；仍取乌鸡屎炒，浸酒服之。不尔，恐毒杀人。（陈藏器《本草》）百虫入耳∶小便少少滴入。（《圣济总录》）劳聋已久∶童子小便，乘热少少频滴之。（《圣济总录》）腋下狐臭∶自己小便，乘热洗两腋下，日洗数次，久则自愈。（《集简方》）伤胎血结心腹痛∶取童子小便，日服二升，良。（《杨氏产乳》）子死腹中∶以夫尿二升，煮沸饮之。（《千金方》）中土菌毒、合口椒毒∶人尿饮之。（《肘后方》）解诸菜毒∶小儿尿和乳汁，服二升。（《海上方》）催生下胞∶人溺一升，入葱姜各一分，煎二三沸，热饮便下。（《日华子本草》）痔疮肿痛∶用热童尿，入矾三分服之，一日二、三次，效。（《救急方》）

[人部第五十二卷\人之一] 溺白

（音鱼觐切。《唐本草》）【释名】人中白。时珍曰∶滓淀为，此乃人溺澄下白也。以风日久干者为良。入药并以瓦过用。【气味】咸，平，无毒。大明曰∶凉。【主治】鼻衄，汤火灼疮（《唐本》）。烧研，主紧唇疮（苏恭）。治传尸热劳，肺痿，心膈热，羸瘦渴疾（大明）。降火，消瘀血，治咽喉口齿生疮疳，珍）。【发明】震亨曰∶人中白，能泻肝火、三焦火并膀胱火，从小便中出，盖膀胱乃此物之故道也。时珍曰∶人中白，降相火，消瘀血，盖咸能润下走血故也。今人病口舌诸疮用之有效，降火之验也。张杲《医说》云∶李七，常苦鼻衄，仅存喘息。张思顺用人中白散，即时血止。又延陵镇官曾棠鼻血如倾，白衣变红，头空空然。张用人中白药治之即止，并不再作。此皆散血之验也。【附方】旧二，新十三。大衄久衄∶人中白一团鸡子大，绵五两，烧研。每服二钱，温水服。（《圣济总录》）诸窍出血∶方同上。鼻衄不止，五七日不住者∶人中白，新瓦干，入麝香少许，温酒调服，立效。（《经验方》）肤出汗血∶方同上。偏正头痛∶人中白、地龙（炒）等分为末，羊胆汁丸芥子大。每新汲水化一丸，注鼻中之。名一滴金。（《普济方》）水气肿满∶人尿，煎令可丸。每服一小豆大，日三服。（《千金方》）香港脚成漏∶跟有一孔，深半寸许，其痛异常。用人中白，有水出，滴入疮口。（戴原礼《证治要诀》）小儿霍乱∶ 尿滓末，乳上服之良。（《千金方》）鼻中息肉∶人中白瓦焙，每温汤服一钱。（《朱氏集验方》）痘疮倒陷∶腊月收人中白，火为末。温水服三钱，陷者自出。（《儒门事亲》口舌生疮∶溺桶七分，枯矾三分，研匀。有涎拭去，数次即愈。（《集简方》）小儿口疳∶人中白（）、黄柏（蜜炙焦）为末等分，入冰片少许，以青布拭净，掺之，累效。（陆氏《经验方》）走马牙疳∶以小便盆内白屑，取下入瓷瓶内，盐泥固济，红研末，入麝香少许贴之。此汴梁李提领方也。又方∶用妇人尿桶中白垢（火）一钱，铜绿三分，麝香一分，和匀贴之，尤有神效。痘疹烦热∶人中白或老粪缸白垢，洗净研末。每白汤或酒服二钱。（《痘疹便览》）方）

[人部第五十二卷\人之一] 秋石

（《蒙筌》）【释名】秋冰。时珍曰∶《淮南子》丹成，号曰秋石，言其色白质坚也。近人以人中白炼成白质，亦名秋石，言其亦出于精气之余也。再加升打，其精致者，谓之秋冰，此盖仿海水煎盐之义。方士亦以盐入炉火成伪者，宜辨之。嘉谟曰∶秋石须秋月取童子溺，每缸入石膏末七钱，桑条搅，澄定倾去清液。如此二三次，乃入秋露水一桶，搅澄。如此数次，滓秽涤净，咸味减除。以重纸铺灰上晒干，完全取起，轻清在上者为秋石，重浊在下者刮去。古人立名，实本此义。男用童女溺，女用童男弱，亦一阴一阳之道也。世医不取秋时，杂收人溺，但以皂荚水澄，晒为阴炼，为阳炼。尽失于道，何合于名？媒利败人，安能应病？况经火炼，性却变温耶？【气味】咸，温，无毒。【主治】虚劳冷疾，小便遗数，漏精白浊（时珍）。滋肾水，养丹田，返本还元，归根复命，安五脏，润三焦，消痰咳，退骨蒸，软坚块，明目清心，延年益寿（嘉谟）。【发明】时珍曰∶古人惟取人中白、人尿治病，取其散血、滋阴降火、杀虫解毒之功也。王公贵人恶其不洁，方士遂以人中白设法炼，治为秋石。叶梦得《水云录》，极称阴阳二炼之妙；而《琐碎录》乃云秋石味咸走血，使水不制火，久服令人成渴疾。盖此物既经炼，其气近温。服者多是淫欲之人，借此放肆，虚阳妄作，真水愈涸，安得不渴耶？况甚则加以阳药，助其邪火乎？惟丹田虚冷者，服之可耳。观病淋者水虚火极，则煎熬成沙成石；小便之炼成秋石，与此一理也。【附方】旧一，新十一。秋石还元丹∶久服去百病，强骨髓，补精血，开心益志，补暖下元，悦色进食。久则脐下常如火暖，诸般冷疾皆愈。久年冷劳虚惫甚者，服之亦壮盛。其法∶以男子小便十石，更多尤妙。先支大锅一口于空室内，上用深瓦甑接锅口，以纸筋杵石灰泥甑缝并锅口，勿令通风。候干，下小便约锅中七八分以来，灶下用焰火煮之。若涌出，即少少添冷小便。候煎干，即人中白也。入好罐子内，如法固济，入炭炉中之。旋取二三两，再研如粉，煮枣瓤和，丸如绿豆大。每服五七丸，渐加至十五丸，空心温酒或盐汤下。其药末常要近火收，或时复养火三五日，则功效更大也。（《经验方》）阴阳二炼丹∶世之炼秋石者，但得火炼一法。此药须兼阴阳二炼，方为至药。火炼乃阳中之阴，得火而凝，入水则释，归干无体，盖质去味存，此离中之虚也。水炼乃阴中之阳，得水而凝，遇曝而润，千岁不变，味去质留，此坎中之实也。二物皆出于心肾二脏，而流于小肠，水火蛇玄武正气，外假天地之水火，凝而为体。服之还补太阳、相火二脏，实为养命之本。空心服阳炼，日午服阴炼。此法极省力，与常法功用不侔，久疾服之皆愈。有人得瘦疾且嗽，诸方不效，服此即瘳。有人病颠腹鼓，日久加喘满，垂困，亦服此而安也。阳炼法∶用人尿十余石，各用桶盛。每石入皂荚汁一碗，竹杖急搅百千下，候澄去清留。并作一桶，如前搅澄，取浓汁一二斗滤净，入锅熬干，刮下捣细。再以清汤煮化，筲箕铺纸淋过，再熬。如此数次，直待色白如雪方止。用沙盒固济，火成质，倾出。如药未成，更一二次，候色如莹玉，细研。入砂盒内固济，顶火养七昼夜，取出摊土上，去火毒，为末，枣膏丸梧桐子大。每空心温酒下三十丸。阴炼法∶用人尿四五石，以大缸盛。入新水一半，搅千回，澄定，去清留。又入新水搅澄，直候无臭气，澄下如腻粉，方以曝干。刮下再研，以男儿乳和如膏，烈日晒干，盖假太阳真气也。如此九度，为末，枣膏和，丸梧桐子大。每午后温酒下三十丸。（叶石林《水云录》）秋冰乳粉丸∶固元阳，壮筋骨，延年不老，却百病。用秋冰五钱，头生男乳晒粉五钱，头生女乳晒粉五钱，乳香二钱五分，麝香一分，为末，炼蜜丸芡子大，金箔为衣，乌金纸包，黄蜡匮收，勿令泄气。每月用乳汁化服一丸，仍日饮乳汁助之。秋冰法∶用童男、童女尿各一桶，入大锅内，桑柴火熬干。刮下，入河水一桶搅化，隔纸淋过。复熬刮下，再以水淋炼之。如此七次，其色如霜，或有一斤。入罐内，上用铁灯盏盖定，盐泥固济，升打三炷香。看秋石色白如玉，再研，再如前升打。灯盏上用水徐徐擦之，不可多，多则不结；不可少，少则不升。自辰至未，退火冷定。其盏上升起者，为秋冰，味淡而香，乃秋石之精英也，服之滋肾水，固元阳，降痰火。其不升者，即寻常秋石也，味咸苦，蘸肉食之，亦有小补。（《杨氏颐真堂经验方》）《直指》秋石丸∶治浊气乾清，精散而成膏淋，黄白赤黯，如肥膏、蜜、油之状。用秋石、鹿角胶（炒）、桑螵蛸（炙）各半两，白茯苓一两，为末，糕糊丸梧桐子大。每服五十丸，人参汤下。（《仁斋直指方》）秋石交感丹∶治白浊遗精。秋石一两，白茯苓五钱，菟丝子（炒）五钱，为末。用百沸汤一盏，井华水一盏，煮糊，丸梧桐子大。每服一百丸，盐汤下。（《郑氏家传方》）秋石四精丸∶治思虑色欲过度，损伤心气，遗精，小便数。秋石、白茯苓各四两，莲肉、芡实各二两，为末，蒸枣肉和，丸梧桐子大。每空心盐汤下三十丸。（《永类钤方》）秋石五精丸∶常服补益。秋石一两，莲肉六两，真川椒红五钱，小茴香五钱，白茯苓二两，为末，枣肉和，丸梧子大。每服三十丸，盐汤、温酒空心下。秋石法∶用童男、童女洁净无体气、疾病者，沐浴更衣，各聚一石。用洁净饮食及盐汤与之，忌葱、蒜、韭、姜、辛辣、膻腥之物。待尿满缸，以水搅澄，取人中白，各用阳城瓦罐，盐泥固济，铁线扎定，打火一炷香。连换铁线，打七火。然后以男、女者称匀，和作一处，研开，以河水化之，隔纸七层滤过，仍熬成秋石，其色雪白。用洁净香浓乳汁和成，日晒夜露。但干即添乳汁，取日精月华，四十九日数足，收贮配药。（刘氏《保寿堂经验方》）肿胀忌盐∶ 只以秋石拌饮食。待肿胀消，以盐入罐过，少少用之。（《摘玄方》）赤白带下∶真秋石研末，蒸枣肉捣，丸梧桐子大。每服六十丸，空心醋汤下。（《摘玄方》）噎食反胃∶秋石，每用一钱，白汤下，妙。（《医方摘要》）服丹发热∶有人服伏火丹药多，脑后生疮，热气冉冉而上。一道人教灸风府数十壮而愈。仍时复作，又教以阴炼秋石，用大豆黄卷煎汤下，遂愈，和其阴阳也。（《王清明余话方》）

[人部第五十二卷\人之一] 淋石

（宋《嘉》）【校正】自玉石部移入此。【集解】藏器曰∶此是患石淋人溺中出者，正如小石，收之为用。时珍曰∶此是淫欲之人，精气郁结，阴火煎熬，遂成坚质。正如滚水结碱，卤水煎盐，小便炼成秋石，同一义理也。【气味】咸，温，无毒。【主治】石淋，水磨服之，当得碎石随溺出（大明）。噎病吐食，俗名涩饭病（藏器）。

[人部第五十二卷\人之一] 癖石

（《纲目》）【集解】时珍曰∶有人专心成癖，及病症块，凝结成石。如牛黄、狗宝、答之类，皆诸兽之病也。观夫星陨为石，沙淋石淋，及释氏颅囟结成舍利子，皆精气凝结而然。故《格物论》云∶石者，气之核也。群书所载，如宝圭化石，老树化石，皆无情之变异也。鱼、蛇、虾、蟹，皆能化石，乃有情之变异也。世说载贞妇登山望夫，化而为石，此盖志一不分，遂入于无情也。《宋史》载石工采石，陷入石穴，三年掘出犹活，见风遂化为石，此盖吞纳石气，久而与之俱化也。夫生形尚全化石，则顽心症癖之化石，亦其理也。《程子遗书》云∶ 波斯人发古墓，见肌肤都尽，惟心坚如石。锯开，中有山水如画，旁有一女，凭阑凝睇。盖此女有爱山水癖，遂致融结如此。宋濂云∶一浮屠行大般舟三昧法，示寂后，焚之，惟心不化，状如佛像，非金非石。又一人行禅观法，及死火葬，心内包观音像悉具。医书云∶一人病症死，火化有块如石。此皆症癖顽凝成石之迹，故并录【主治】消坚癖，治噎膈（时珍）。

[人部第五十二卷\人之一] 乳汁

（《别录》）【释名】奶汁（《纲目》）、仙人酒。时珍曰∶乳者化之信，故字从孚、化（省文）也。方家隐其名，谓之仙人酒、生人血、白朱砂，种种名色。盖乳乃阴血所化，生于脾胃，摄于冲任。未受孕则下为月水，既受孕则留而养胎，已产则赤变为白，上为乳汁，此造化玄微，自然之妙也。邪术家乃以童女娇揉取乳，及造“反经为乳”诸说，巧立名谓，以弄贪愚。此皆妖人所为，王法所诛，君子当斥之可也。凡入药并取首生男儿，无病妇人之乳，白而稠者佳。若色黄赤清而腥秽如涎者，并不可用。有孕之乳，谓之忌奶，小儿饮之吐泻，成疳之病，最【气味】甘、咸，平，无毒。大明曰∶凉。【主治】补五脏，令人肥白悦泽。疗目赤痛多泪，解独肝牛肉毒，合浓豉汁服之，神效（《别录》）。和雀屎，去目赤肉（苏恭）。益气，治瘦悴，悦皮肤，润毛发，点眼止泪（大明）。【发明】弘景曰∶汉·张苍年老无齿，妻外家百数，常服人乳，故年百岁余，身肥如瓠。宗曰∶人乳汁治目之功多，何也？人心生血，肝藏血，肝受血则能视。盖水入于经，乃成。又曰上则为乳汁，下则为月水，故知乳汁则血也。用以点眼，岂不相宜？血为阴，故性冷。脏寒人，如乳饼酥酪之类，不可多食。虽曰牛羊乳，然亦不出乎阴阳之造化耳。老人患口疮不能食，但饮人热乳甚良。时珍曰∶人乳无定性。其人和平，饮食冲淡，其乳必平；其人暴躁，饮酒食辛，或有火病，其乳必热。凡服乳，须热饮。若晒曝为粉，入药尤佳。《南史》载∶宋·何尚之积年劳病，饮妇人乳而瘥。又言∶穣城老人年二百四十岁，惟饮曾孙妇乳也。按∶白飞霞《医通》云∶服人乳，大能益心气，补脑髓，止消渴，治风火证，养老尤宜。每用一吸，即以纸塞鼻孔，按唇贴齿而漱，乳与口津相和，然后以鼻内引上吸，使气由明堂入脑，方可徐徐咽下，如此五七吸为一度。不漱而吸，何异饮酪？止于肠胃而已。【附方】旧三，新十一。服乳歌∶仙家酒，仙家酒，两个壶卢盛一斗。五行酿出真醍醐，不离人间处处有。丹田若是干涸时，咽下重楼润枯朽。清晨能饮一升余，返老还童天地久。虚损劳瘵∶德生丹∶用无病妇人乳三酒杯，将瓷碟晒极热，置乳于中，次入麝香末少许，木香末二分，调匀服；后饮浓茶一酒盏，即阳败。次日服接命丹（接命丹∶用乳三酒杯，如前晒碟盛人乳，并人胞末一具调服），服毕面、膝俱赤，如醉思睡，只以白粥少少养之。（《集简方》）虚损风疾∶接命丹∶治男妇气血衰弱，痰火上升，虚损之证；又治中风不语，左瘫右缓，手足疼痛，动履不便，饮食少进诸证。用人乳二杯，香甜白者为佳，以好梨汁一杯和匀，银石器内顿滚滚。每日五更一服，能消痰补虚，生血延寿。此乃以人补人，其妙无加。（《摄生众妙方》）中风不语，舌根强硬∶三年陈酱五合，人乳汁五合，相和研，以生布绞汁。随时少少与服，良久当语。（《圣惠方》）猝不得语∶人乳半合，美酒半升，和服。（《范汪方》）失音不语∶人乳、竹沥各二合，温服。（《摘玄》）月经不通∶日饮人乳三合。（《千金方》）眼热赤肿∶人乳半合，古铜钱十文，铜器中磨令变色，稀稠成煎，瓶收，日点数次。或以乳浸黄连，蒸热洗之。（《圣惠方》），即利。（《外台》）初生吐乳∶人乳二合，篾少许，盐二粟大，同煎沸，入牛黄粟许，与服。（《外台》）胫生疮∶人乳、桐油等分，和匀。以鹅翎扫涂，神效。（《摘玄》）啖蛇牛毒，牛啖蛇者，毛发向后，其肉杀人。但饮人乳汁一升，立愈。（《金匮要略》）中牛马毒∶人乳饮之良。（《千金》）

[人部第五十二卷\人之一] 妇人月水

（宋《嘉》。附月经衣）【释名】月经（《素问》）、天癸（《素问》）、红铅。时珍曰∶女子，阴类也，以血为主。其血上应太阴，下应海潮。月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月水、月信、月经。经者常也，有常轨也。天癸者，天一生水也。邪术家谓之红铅，谬名也。女人之经，一月一行，其常也；或先或后，或通或塞，其病也。复有变常而古人并未言及者，不可不知。有行期只吐血衄血，或眼耳出血者，是谓逆行。有三月一行者，是谓居经，俗名按季。有一年一行，是谓避年。有一生不行而受胎者，是谓暗经。有受胎之后，月月行经而产子者，是谓盛胎，俗名垢胎。有受胎数月，血忽大下而胎不陨者，是谓漏胎。此虽以气血有余不足言，而亦异于常矣。女子二七天癸至，七七天癸绝，其常也。有女年十二、十三而产子，如《褚记室》所载，平江苏达卿女，十二受孕者；有妇年五十、六十而产子，如《辽史》所载，亟普妻六十余，生二男一女者，此又异常之尤者也。学医者之于此类，恐亦宜留心焉。【气味】咸，平，无毒。【主治】解毒箭并女劳复（弘景）。

月经衣

【主治】金疮血涌出，炙热熨之。又主虎野狼伤及箭镞入腹（藏器）。【发明】时珍曰∶女人入月，恶液腥秽，故君子远之，为其不洁，能损阳生病也。煎膏治药，出痘持戒，修炼性命者，皆避忌之，以此也。《博物志》云∶扶南国有奇术，能令刀斫不入，惟以月水涂刀便死。此是秽液坏人神气，故合药忌触之。此说甚为有据。今有方士邪术，鼓弄愚人，以法取童女初行经水服食，谓之先天红铅，巧立名色，多方配合，谓《参同契》之金华，《悟真篇》之首经，皆此物也。愚人信之，吞咽秽滓，以为秘方，往往发出丹疹，殊可叹恶。按萧了真《金丹诗》云∶一等旁门性好淫，强阳复去采他阴。口含天癸称为药，似恁洳【附方】旧七，新五。热病劳复∶丈夫热病瘥后，交接复发，忽卵缩入肠，肠痛欲死。烧女人月经赤衣为末，熟水服方寸匕，即定。（《梅师方》）女劳黄胆，气短声沉∶用女人月经布和血衣烧灰，酒服方寸匕，一日再服，三日瘥。（孟诜《必效方》）霍乱困笃∶童女月经衣和血烧灰，酒服方寸匕。百方不瘥者用之。（《千金方》）小儿惊痫发热∶取月候血和青黛，新汲水调服一钱，入口即瘥。量儿加减。（《普济方》）令妇不妒∶取妇人月水布裹蛤蟆，于厕前一尺，入地五寸埋之。（张华《博物志》）痈疽发背，一切肿毒∶用胡燕窠土、鼠坌土、榆白皮、栝蒌根，等分为末，以女人月经衣，水洗取汁和，敷肿上，干即易之。溃者封其四围。五日瘥。（《千金方》）男子阴疮∶因不忌月事行房，阴物溃烂。用室女血衲，瓦上烧存性，研末，麻油调，敷之。解药箭毒∶交州夷人，以焦铜为镝，涂毒药于镞锋上，中人即沸烂，须臾骨坏。但服月水、屎汁解之。（《博物志》）箭镞入腹，或肉中有聚血∶以妇人月经衣烧灰，酒服方寸匕。（《千金方》）马血入疮、剥马刺伤∶以妇人月水涂之，神效。（姚僧坦《集验方》）虎野狼伤疮∶月经衣烧末，敷之。（陈藏器）

[人部第五十二卷\人之一] 人血

（《拾遗》）【集解】时珍曰∶血犹水也。水谷入于中焦，泌别熏蒸，化其精微，上注于肺。流溢于中，布散于外。中焦受汁，变化而赤，行于隧道，以奉生身，是之谓血，命曰营气。血之与气，异名同类；清者为营，浊者为卫，营行于阴，卫行于阳；气主煦之，血主濡之。血体属水，以火为用，故曰气者血之帅也。气升则升，气降则降；气热则行，气寒则凝；火活则，火死则黑。邪犯阳经则上逆，邪犯阴经则下流。盖人身之血，皆生于脾，摄于心，藏于肝，布于肺，而施化于肾也。仙家炼之，化为白汁，阴尽阳纯也。苌弘死忠，血化为碧，人血入土，年久为磷，皆精灵之极也。【气味】咸，平，有毒。【主治】羸病患皮肉干枯，身上麸片起，又狂犬咬，寒热欲发者，并刺血热饮之（藏器）。【发明】时珍曰∶肉干麸起，燥病也，不可卒润也。饮人血以润之，人之血可胜刺乎？夫润燥、治狂犬之药亦伙矣，奚俟于此耶？始作方者，不仁甚矣，其无后乎？虐兵、残贼，亦有以酒饮人血者，此乃天戮之民，必有其报，不必责也。诸方用血，惟不悖于理者，收附于下。【附方】新七。吐血不止∶就用吐出血块，炒黑为末。每服三分，以麦门冬汤调服。盖血不归元，则积而上逆；以血导血归元，则止矣。（吴球《诸证辨疑》）衄血不止∶《圣济总录》∶用白纸一张，接衄血令满，于灯上烧灰，作一服，新汲水下。勿用病患知。《儒门事亲》∶ 就用本衄血，纸捻蘸点眼内，左点右，右点左。此法大妙。金疮内漏∶取疮内所出血，以水和，服之。（《千金》）产乳血晕∶取酽醋，和产妇血如枣大，服之。（《普济方》）小儿赤疵∶ 针父脚中，取血贴之，即落。（《千金方》）小儿疣目∶以针决其四边，取患疮脓汁敷之。忌水三日，即溃落也。（《千金》）

[人部第五十二卷\人之一] 人精

（宋《嘉》）【集解】时珍曰∶营气之粹，化而为精，聚于命门。命门者，精血之府也。男子二八而精满一升六合。养而充之，可得三升；损而丧之，不及一升。谓精为者，精非血不谓精为宝者，精非气不养也。故血盛则精长，气聚则精盈。邪术家蛊惑愚人，取童女交媾，饮女精液；或以己精和其天癸，吞咽服食。呼为铅汞，以为秘方，放恣贪淫，甘食秽滓，促其天年。吁！愚之甚矣，又将谁尤？按鲍景翔云∶神为气主，神动则气随；气为水母，气聚则水生。故人之一身，贪心动则津生，哀心动则泪生，愧心动则汗生，欲心动则精生。【气味】甘，温。【主治】和鹰屎，灭瘢（弘景）。涂金疮血出，汤火疮（时珍）。【附方】旧三，新二。面上子∶人精和鹰屎白涂之，数日愈。（《千金方》）身面粉瘤∶ 人精一合，青竹筒盛，于火上烧，以器承取汁，密封器中。数数涂之，取效止。（《肘后方》）瘰肿毒∶女人精汁，频频涂之。汤火伤灼∶令不痛，易愈无痕。《肘后》∶用人精、鹰屎白，日日涂之。《千金》∶用女人精汁，频频涂之。

[人部第五十二卷\人之一] 口津唾

（《纲目》）【释名】灵液（《纲目》）、神水（《纲目》）、金浆（《纲目》）、醴泉。时珍曰∶人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液。心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液。道家谓之金浆玉醴。溢为醴泉，聚为华池，散为津液，降为甘露，所以灌溉脏腑，润泽肢体。故修养家咽津纳气，谓之清水灌灵根。人能终日不唾，则精气常留，颜色不槁；若久唾，则损精气，成肺病，皮肤枯涸。故曰远唾不如近唾，近唾不如不唾。人有病，则心肾不交，肾水不上，故津液干而真气耗也。秦越人《难经》云∶肾主五液。入肝为泪，入肺为涕，入脾为涎，入心为汗，自入为唾也。【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】疮肿、疥癣、，五更未语者，频涂擦之。又明目退翳，消肿解毒，辟邪，粉水银（时珍）。【发明】时珍曰∶唾津，乃人之精气所化。人能每旦漱口擦齿，以津洗目，及常时以舌舐拇指甲，揩目，久久令人光明不昏。又能退翳，凡人有云翳，但每日令人以舌舐数次，久则真气熏及，自然毒散翳退也。《范东阳方》云∶凡人魇死，不得叫呼，但痛咬脚跟及拇指甲际，多唾其面，徐徐唤之，自省也。按《黄震日抄》云∶晋时南阳宗定伯夜遇鬼，问之。答曰∶我新死鬼也。问其所恶。曰∶不喜唾耳。急持之，化为羊。恐其变化，因大唾之，卖得千钱。乃知鬼真畏唾也。【附方】新四。代指肿痛∶以唾和白砂，搜面作碗子，盛唾令满，着末少许，以指浸之，一日即瘥。（《千金方》）手足发疣∶以白粱米粉，铁铛炒赤，研末，以众人唾和，敷浓一寸，即消。（《肘后方》）腋下狐气∶用自己唾擦腋下数过，以指甲去其垢，用热水洗手数遍，如此十余日则愈。毒蛇螫伤∶急以小便洗去血，随取口中唾，频频涂之。（杨拱《医方摘要》）

[人部第五十二卷\人之一] 齿

（音居近切。宋《嘉》）【释名】齿垢。【气味】咸，温，无毒。【主治】和黑虱研涂，出箭头及恶刺，破痈肿（李世绩）。【附方】新二。竹木入肉，针拨不尽者∶以人齿垢封之，即不烂也。（叶氏《通变要法》）

[人部第五十二卷\人之一] 人汗

（《纲目》）【集解】时珍曰∶汗出于心，在内则为血，在外则为汗。故曰夺汗者无血，夺血者无汗。【气味】咸，有毒。饮食食之，令人生疔毒（时珍）。

[人部第五十二卷\人之一] 眼泪

（《纲目》）【集解】时珍曰∶泪者肝之液。五脏六腑津液皆上渗于目。凡悲哀笑咳，则火激于中，心系急而脏腑皆摇；摇则宗脉感而液道开，津上溢，故涕泣出焉。正如甑上水滴之意也。【气味】咸，有毒。凡母哭泣堕子目，令子伤睛生翳（时珍）。

[人部第五十二卷\人之一] 人气

（《纲目》）【主治】下元虚冷，日令童男女，以时隔衣进气脐中，甚良。凡人身体骨节痹痛，令人更互呵熨，久久经络通透。又鼻衄金疮，嘘之能令血断（时珍）。【发明】时珍曰∶医家所谓元气相火，仙家所谓元阳真火，一也。天非此火不能生物，人非此火不能有生。故老人、虚人，与二七以前少阴同寝，借其熏蒸，最为有益。杜甫诗云 “暖老须燕玉”，正此意也。但不可行淫，以丧宝促生耳。近时术家，令童女以气进入鼻窍、脐中、精门，以通三田，谓之接补。此亦小法，不得其道者，反以致疾。按谢承《续汉书云∶太医史循宿禁中，寒疝病发，求火不得。众人以口更嘘其背，至旦遂愈。刘敬叔《异苑》云∶孙家奚奴治虎伤蛇噬垂死者，以气禁之，皆安。又葛洪《抱朴子》云∶人在气中，气在人中。天地万物，无不须气以生。善行气者，内以养身，外以却恶。然行之有法，从子至巳为生气之时，从午至亥为死气之时。常以生气时，鼻中引气，入多出少，闭而数之，从九九、八八、七七、六六、五五而止，乃微吐之，勿令耳闻。习之既熟，增至千数，此为胎息。或春食东方青气，夏食南方赤气，秋食西方白气，冬食北方黑气，四季食中央黄气，亦大有效。故善行气者，可以避饥渴，可以延年命；可以行水上，可以居水中；可以治百病，可以入瘟疫。以气嘘水则水逆流，嘘火则火遥灭；嘘沸汤则手可探物，嘘金疮则血即自止；嘘兵刃则刺不能入，嘘箭矢则矢反自射；嘘犬则不吠，嘘虎野狼则伏退，嘘蛇蜂则不动。吴越有禁咒行气之法，遇有大疫，可与同床，不相传染。遇有精魅，或闻声，或现形，掷石放火，以气禁之，皆自绝。或毒蛇所伤，嘘之即愈。若在百里之外，遥以我手嘘咒，男左女右，亦即可安。夫气出于无形，用之其效至此，而况绝谷延年乎？时珍按∶此即吾内养浩然灵气也。符篆家取祖气即此，但彼徒皆气馁，庸人依仿，安得验哉？

[人部第五十二卷\人之一] 人魄

（《纲目》）【集解】时珍曰∶此是缢死人，其下有物如麸炭，即时掘取便得，稍迟则深入矣。不掘则必有再缢之祸。盖人受阴阳二气，合成形体。魂魄聚则生，散则死。死则魂升于天，魄降于地。魄属阴，其精沉沦入地，化为此物；亦犹星陨为石，虎死目光坠地化为白石，人血入地为磷为碧之意也。【主治】镇心，安神魄，定惊怖颠狂，磨水服之（时珍）。

[人部第五十二卷\人之一] 髭须

（《证类》）【集解】时珍曰∶嘴上曰髭，颐下曰须，两颊曰髯。详见乱发下。【主治】烧研，敷痈疮（慎微）。【发明】慎微曰∶唐·李病。医云∶得须灰服之，方止。太宗闻之，遂自剪髭烧灰赐服，复令敷痈立愈。故白乐天诗云∶剪须烧药赐功臣。又宋·吕夷简疾。仁宗曰∶古人言髭可治疾。今朕剪髭与之合药，表朕意也。

[人部第五十二卷\人之一] 阴mao

（《拾遗》）【主治】男子阴mao∶主蛇咬，以口含二十条咽汁，令毒不入腹（藏器）。横生逆产，用夫阴mao二七茎烧研，猪膏和，丸大豆大，吞之（《千金方》）。妇人阴mao∶主五淋及阴阳易病（时珍）。【附方】新二。服，仍以洗阴水饮之。（《普济方》）

[人部第五十二卷\人之一] 人骨

（《拾遗》）【释名】时珍曰∶许慎云∶骨者，肉之核也。《灵枢经》云∶肾主骨。有《骨度篇》，论骨之大小、长短、广狭甚详，见本书。【主治】骨病，接骨，疮，并取焚弃者（藏器）。【发明】时珍曰∶古人以掩暴骨为仁德，每获阴报；而方伎之流，心乎利欲，乃收人骨为药饵，仁术固如此乎？且犬不食犬骨，而人食人骨可乎？父之白骨，惟亲生子刺血沥之即渗入。又《酉阳杂俎》云∶荆州一军人损胫。张七政饮以药酒，破肉去碎骨一片，涂膏而愈。二年余复痛。张曰∶所取骨寒也。寻之尚在床下，以汤洗绵裹收之，其痛遂止。气之相应如此，孰谓枯骨无知乎？仁者当悟矣。【附方】新四。（《医林集要》）接骨∶烧过童子骨一两，乳香二钱，喜红绢一方，烧灰为末，热酒调服。先以桐木片扎定，立效。（《医林集要》）折伤∶死童子骨过，香瓜子仁炒干，为末。好酒下，止痛极速。（《扶寿精方》）

[人部第五十二卷\人之一] 天灵盖

（宋《开宝》）【释名】脑盖骨（《纲目》）、仙人盖（《纲目》）、头颅骨。《志》曰∶此乃死人顶骨十字解者，方家婉其名耳。时珍曰∶人之头圆如盖，穹窿象天，泥丸之宫，神灵所集。修炼家取坎补离，复其纯干，圣胎圆成，乃开颅囟而出入之，故有天灵盖诸名也。【修治】藏器曰∶凡用弥腐烂者乃佳。有一片如三指阔者，取得，用灰火罨一夜。待腥秽气尽，却用童男溺，于瓷锅子中煮一伏时，漉出。于屋下掘一坑，深一尺，置骨于中一伏时，其药魂归神妙。阳人使阴，阴人使阳。好古曰∶方家有用檀香汤洗过，酥炙用，或烧存性者。男骨色不赤，女骨色赤，以此别之也。【气味】咸，平，无毒。时珍曰∶有毒。【主治】传尸尸疰，鬼气伏连，久瘴劳疟，寒热无时者，烧令黑，研细，白饮和服，亦合丸散用（《开宝》）。治肺痿，乏力羸瘦，骨蒸盗汗等，酥炙用（大明）。退心经蕴寒之气（《本草权度》）。【发明】杨士瀛曰∶天灵盖治尸疰。尸疰者，鬼气也。伏而未起，故令淹缠。得枯骸枕骨治之，则魂气飞越，不复附人，故得瘥也。陈承曰∶《神农本经》人部，惟发一物。其余皆出后世医家，或禁术之流，奇怪之论耳。近见医家用天灵盖治传尸病，未有一效。残忍伤神，殊非仁人之用心。苟有可易，仁者宜尽心焉。必不得已，则宜以年深渍朽、绝尸气者，可也。【附方】新十一。天灵盖散∶追取劳虫。天灵二指大（以檀香煎汤洗过，酥炙，一气咒七遍云∶雷公神，电母圣；逢传尸，便须定；急急如律令），尖槟榔五枚，阿魏二分，麝香三分，辰砂一分，安息香三分，甘遂三分，为末，每服三钱。用童便四升，入银石器内，以葱白、薤白各二七茎，青蒿二握，甘草二茎（五寸长者），桃枝、柳枝、桑枝、酸榴枝各二握（七寸长），同煎至一升。分作三盏，五更初，调服前药一服；虫不下，约人行十里，又进一服；天明再进。取下虫物，名状不一，急擒入油铛煎之。其虫觜青赤黄色可治，黑白色难治，然亦可断传染之患。凡修合，先须斋戒，于远处净室，勿令病患闻药气，及鸡犬猫畜、孝子妇人、一切触秽之物见之。虫下后，以白粥补之。数日之后，梦人哭泣相别，是其验也。（《上清紫庭仙方》）虚损骨蒸∶《千金方》∶用天灵盖如梳大，炙黄，以水五升，煮取二升，分三服，起死神方也。张文仲《备急方》∶用人头骨（炙）三两，麝香十两，为末，和蜜捣千杵，丸梧桐子大。每服七丸，粥饮下，日再服。若胸前有青脉出者，以针刺看血色；未黑者，七日瘥。小儿骨蒸，体瘦心烦∶天灵盖（酥炙）、黄连等分，研末。每服半钱，米饮下，日二服。（《圣惠方》）诸疟寒热∶天灵盖研末，水服一字，取效。（《普济方》）膈气不食∶天灵盖七个，每个用黑豆四十九粒，层层隔封，水火升降，杨梅色，冷定取出，去豆不用，研末。每服一钱，温酒下。（孙氏《集效方》）青盲不见∶天灵盖（酥炙）、龙胆各二两，白龙脑一钱，为末。取黑豆五升净淘，以水煮烂滤汁，却炼成煎拌药，丸梧桐子大。每服温水下二十丸，日三。频用新汲水洗头面。先令患人沐浴，及剃却顶心发。静一室，令安止，昼夜不得见明，令满百日。切忌羊血杂肉及动风壅滞热物、喜怒房室等。（《圣惠方》）痘疮陷伏∶ 灰平不长，烦躁气急。用天灵盖烧研，酒服三分（一方入雄黄二分），其疮自然起发。（《痘疹经验方》）下部疳疮∶天灵盖研末，先以黄柏汤洗净，掺之神效。又一方入红褐小红枣等分，同烧研。（刘氏《经验方》）疮湿烂∶人顶骨（烧研）二钱，龙骨三钱，金丝硫黄一钱，为末。用冬萝卜芽阴干，熬水洗之，乃贴。（刘松石《保寿堂方》）小儿白秃∶大豆、髑髅骨各烧灰等分，以腊猪脂和涂。（姚僧坦《集验方》）

[人部第五十二卷\人之一] 人胞

（《拾遗》）【释名】胞衣（《梅师》）、胎衣（《纲目》）混元母（《蒙筌》）、佛袈裟（《纲目》）、仙人衣。时珍曰∶人胞，包人如衣，故曰胞衣。方家讳之，别立诸名焉。《丹书》云∶天地之先，阴阳之祖，乾坤之橐龠，铅汞之匡廓，胚胎将兆，九九数足，我则乘而载之，故谓之河车。其色有红、有绿、有紫，以紫者为良。【修治】吴球曰∶紫河车，古方不分男女。近世男用男，女用女；一云男病用女，女病用男。初生者为佳，次则健壮无病妇人者亦可。取得，以清米泔摆净，竹器盛，于长流水中洗去筋膜，再以乳香酒洗过，篾笼盛之，烘干研末。亦有瓦焙研者，酒煮捣烂者，甑蒸捣晒者，以蒸者为佳。董炳云∶今人皆酒煮火焙及去筋膜，大误矣。火焙水煮，其子多不育，惟蒸捣和药最良。筋膜乃初结真气，不可剔去也。【气味】甘、咸，温，无毒。【主治】血气羸瘦，妇人劳损，面皮黑，腹内诸病渐瘦者，治净，以五味和之，如法与食之，勿令妇知（藏器。，音甲，饼也）。治男女一切虚损劳极，癫痫失志恍惚，安心养血，益气补精（吴球）。【发明】震亨曰∶紫河车治虚劳，当以骨蒸药佐之。气虚加补气药，血虚加补血药。以侧柏叶、乌药叶俱酒洒，九蒸九曝，同之为丸，大能补益，名补肾丸。时珍曰∶人胞虽载于陈氏本草，昔人用者犹少。近因丹溪朱氏言其功，遂为时用。而括苍吴球始创大造丸一方，尤为世行。其方药味平补，虽无人胞，亦可服饵。其说详见本方下。按《隋书》云∶琉球国妇人产乳，必食子衣。张师正《倦游录》云∶八桂獠人产男，以五味煎调胞衣，会亲啖之。此则诸兽生子、自食其衣之意，非人类也。崔行功《小儿方》云∶凡胎衣宜藏于天德、月空吉方。深埋紧筑，令男长寿。若为猪狗食，令儿颠狂；虫蚁食，令儿疮癣；鸟鹊食，令儿恶死；弃于火中，令儿疮烂；近于社庙污水井灶街巷，皆有所禁。按此亦铜山西崩，洛钟东应，自然之理也。今复以之蒸煮炮炙，和药捣饵，虽曰以人补人，取其同类；然以人食人，独不犯崔氏之禁乎？其异于琉球、獠人者，亦几希矣。【附方】旧一，新六。河车丸∶治妇人瘵疾劳嗽，虚损骨蒸等证。用紫河车（初生男子者）一具（以长流水中洗净，熟煮擘细，焙干研），山药二两，人参一两，白茯苓半两，为末，酒糊丸梧桐子大，麝香养七日。每服三五十丸，温服，盐汤下。（《永类钤方》）大造丸∶吴球云∶紫河车即胞衣也。儿孕胎中，脐系于胞，胞系母脊，受母之荫，父精母血，相合生成，真元所钟，故曰河车。虽禀后天之形，实得先天之气，超然非他金石草木之类可比。愚每用此得效，用之女人尤妙。盖本其所自出，各从其类也。若无子及多生女，月水不调，小产难产人服之，必主有子。危疾将绝者，一二服，可更活一二日。其补阴之功极重，百发百中久服耳聪目明，须发乌黑，延年益寿，有夺造化之功，故名大造丸。用紫河车一具（男用女胎，女用男胎，初生者，米泔洗净，新瓦焙干研末，或以淡酒蒸熟，捣晒研末，气力尤全，且无火毒），败龟板（年久者，童便浸三日，酥炙黄）二两（或以童便浸过，石上磨净，蒸熟晒研，尤妙），黄柏（去皮，盐酒浸，炒）一两半，杜仲（去皮，酥炙）一两半，牛膝（去苗，酒浸，晒）一两二钱，肥生地黄二两半（入砂仁六钱，白茯苓二两，绢袋盛，入瓦罐，酒煮七次，去茯苓、砂仁不用，杵地黄为膏，听用），天门冬（去心）、麦门冬（去心）、人参（去芦）各一两二钱，夏月加五味子七钱，各不犯铁器，为末，同地黄膏入酒，米糊丸如小豆大。每服八九十丸，空心盐汤下，冬月酒下。女人去龟板，加当归二两，以乳煮糊为丸。男子遗精，女子带下，并加牡蛎粉一两。世医用阳药滋补，非徒无益，为害不小。盖邪火只能动欲，不能生物。龟板、黄柏，补阳补阴，为河车之佐；加以杜仲补肾强腰，牛膝益精壮骨；四味通为足少阴经药，古方加陈皮，名补肾丸也。生地黄凉血滋阴，得茯苓、砂仁同黄柏则走少阴，白飞霞以此四味为天一生水丸也。天、麦门冬能保肺气，不令火炎，使肺气下行生水；然其性有降无升，得人参则鼓动元气，有升有降，故同地黄为固本丸也。又麦门冬、人参、五味子三味，名生脉散，皆为肺经药。此方配合之意，大抵以金水二脏为生化之原，加河车以成大造之功故也。一人病弱，阳事大痿，服此二料，体貌顿异，连生四子。一妇年六十已衰惫，服此寿至九十犹强健。一人病后不能作声，服此气壮声出。一人病痿，足不任地者半年，服此后能远行。（《诸证辨疑》）清汁出乃止，以酒煮烂，捣如泥，入白茯神末和，丸梧桐子大。每米饮下百丸。忌铁器。（《朱氏集验方》）久癫失志，气虚血弱者∶紫河车治净，烂煮食之。（刘氏《经验方》）大小痫疾∶初生胎衣一具，长流水洗净，仍以水浸，春三、夏一、秋五、冬七日，焙干为末；羌活、天麻、防风各半两，白僵蚕、白附子各一两，南星二两，川乌一个，全蝎二十一个，为末，糊丸梧桐子大，朱砂为衣。每服五十丸，好酒下。（《乾坤秘韫》）解诸蛊毒∶不拘草蛊、蛇蛊、蜣螂蛊，其状入咽刺痛欲死。取胞衣一具洗切，曝干为末，熟水调服一钱匕。（《梅师方》）目赤生翳∶初生孩儿胞衣，曝干焙研细末。日日敷目中，愈乃止。（《千金》）

[人部第五十二卷\人之一] 胞衣水

（《拾遗》）【修治】藏器曰∶此乃衣埋地下，七八年化为水，澄彻如冰。南方人以甘草、升麻和诸药，瓶盛埋之，三五年后掘出，取为药也。【气味】辛，凉，无毒。【主治】小儿丹毒，诸热毒，发寒热不歇，狂言妄语，头上无辜发竖，虚痞等证，天行热病，饮之立效（藏器）。反胃久病，饮一钟当有虫出

[人部第五十二卷\人之一] 初生脐带

（《拾遗》）【释名】命蒂。时珍曰∶胎在母腹，脐连于胞，胎息随母。胎出母腹，脐带既剪，一点真元，属之命门丹田。脐干自落，如瓜脱蒂。故脐者，人之命蒂也。以其当心肾之中，前直神阙，后直命门，故谓之脐。脐之为言齐也。【主治】烧末饮服，止疟（藏器）。解胎毒，敷脐疮【附方】新三。脐汁不干∶绵裹落下脐带，烧研一钱，入当归头末一钱，麝香一字，掺之。（《全幼心鉴》）预解胎毒∶初生小儿十三日，以本身剪切脐带烧灰，以乳汁调服，可免痘患。或入朱砂少许。（《保幼大全》）痘风赤眼∶初生小儿脐带血，乘热点之，妙。（《海上方》）

[人部第五十二卷\人之一] 人势

（《纲目》）【释名】阴jing。时珍曰∶人阴jing，非药物也。陶九成《辍耕录》载∶杭州沈生犯奸事露，引刀自割其势，流血经月不合。或令寻所割势，捣粉酒服，不数日而愈。观此则下蚕室者，不可不知此法也。故附于此云。【主治】下蚕室，创口不合（时珍）。

[人部第五十二卷\人之一] 人胆

（《拾遗》）【气味】苦，凉，有毒。【主治】鬼气，尸疰，伏连（藏器）。久疟，噎食，金疮（时珍）。【发明】时珍曰∶北虏战场中，多取人胆汁敷金疮，云极效；但不可再用他药，必伤烂也。若先敷他药，即不可用此。此乃杀场救急之法，收胆干之亦可用，无害于理也。有等残忍武夫，杀人即取其胆和酒饮之，云令人勇；是虽军中谬术，君子不为也。【附方】新三。久疟连年、噎食不下∶用生人胆一个，盛糯米令满，入麝香少许，突上阴干。一半青者治疟，一半黑者治噎，并为末。每服十五粒，疟用陈皮汤下，噎用通草汤下。（俱出《普济方》）鬼疟进退不定者∶用人胆、朱砂、雄黄、麝香等分，为末，醋糊丸绿豆大。每绵裹一丸，纳鼻中即瘥，男左女右。一丸可治二人。（《圣惠方》）

[人部第五十二卷\人之一] 人肉

（《拾遗》）【主治】瘵疾（藏器）。【发明】时珍曰∶张杲《医说》言∶唐·开元中，明州人陈藏器着《本草拾遗》，载人肉疗羸瘵。自此闾阎有病此者，多相效割股。按∶陈氏之先，已有割股割肝者矣；而归咎陈氏，所以罪其笔之于书，而不立言以破惑也，本草可轻言哉？呜呼！身体发肤，受之父母，不敢毁伤。父母虽病笃，岂肯欲子孙残伤其支体，而自食其骨肉乎？此愚民之见也。按∶何孟春·《余冬序录》云∶江伯儿母病，割胁肉以进。不愈，祷于神，欲杀子以谢神。母愈，遂杀其三岁子。事闻太祖皇帝，怒其绝伦灭理，杖而配之。下礼部议曰∶子之事亲，有病则拜托良医。至于呼天祷神，此恳切至情不容已者。若卧冰割股，事属后世。乃愚昧之徒，一时激发，务为诡异，以惊世骇俗，希求旌表，规避徭役。割股不已，至于割肝，割肝不已，至于杀子。违道伤生，莫此为甚。自今遇此，不在旌表之例。呜呼！圣人立教，高出千古，韪哉如此。又陶九成《辍耕录》载∶古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。

[人部第五十二卷\人之一] 木乃伊芳

（《纲目》）【集解】时珍曰∶按陶九成《辍耕录》云∶天方国有人年七八十岁，愿舍身济众者，绝不饮食，惟澡身啖蜜，经月便溺皆蜜。既死，国人殓以石棺，仍满用蜜浸之，镌年月于棺，瘗之。俟百年后起封，则成蜜剂。遇人折伤肢体，服少许立愈。虽彼中亦不多得，亦谓之蜜人。陶氏所载如此，不知果有否？姑附卷末，以俟博识。

[人部第五十二卷\人之一] 方民

（《纲目》）李时珍曰∶人禀性于乾坤，而囿形于一气。横目二足，虽则皆同；而风土气习，自然不一。是故虱处头而黑，豕居辽而白。水食者腥，草食者膻。膏粱藜苋，肠胃天渊；褐罗纨，肌肤玉石。居养所移，其不能齐者，亦自然之势也。故五方九州，水土各异，其民生长，气息亦殊。乃集方民，附于部末，以备医诊云。东方∶海滨傍水，鱼盐之地。其民食鱼而嗜咸，黑色疏理。其病多疮疡，其治宜砭石。西方∶陵居多风，水土刚强。其民不衣而褐荐，华食而肥脂。其病生于内，其治宜毒药。北方∶地高陵居，风寒冰冽。其民野处而乳食。其病脏寒生满，其治宜灸。南方∶地下，水土弱，雾露所聚。其民嗜酸而食，致理而赤色。其病多挛痹，其治宜微针。中央∶地平湿。其民食杂而不劳。其病多痿，其治宜导引按跷。（《素问》）九州殊题，水泉各异；风声气习，刚柔不同。青州∶其音角羽，其泉咸以酸，其气舒迟，其人声缓。荆扬∶其音角征，其泉酸以苦，其气剽轻，其人声急。梁州∶其音商征，其泉苦以辛，其气刚勇，其人声塞。兖豫∶其音宫征，其泉甘以苦，其气平静，其人声端。雍冀∶ 其音商羽，其泉辛以咸，其气快烈，其人声捷。徐州∶其音角宫，其泉酸以甘，其气悍劲，其人声雄。（出《河图括地象》）坚土之人刚，弱土之人柔，墟土之人大，沙土之人细，息土之人美，耗土之人丑。（出《孔子家语》）山林之民毛而瘦，得木气多也。川泽之民黑而津，得水气多也。丘陵之民团而长，得火气多也。坟衍之民皙而方，得金气多也。原隰之民丰而痹，得土气多也。（出《宋太史集》）荆州一男二女，扬州二男五女，青州二男二女，兖州二男三女，幽州一男三女，并州二男三女，豫州二男三女，雍州三男二女，冀州五男三女。（出《周礼》）土地生人，各以类应。故山气多男，泽气多女，水气多喑，风气多聋，林气多癃，木气多伛，石气多力，岸下气多，险阻气多瘿，谷气多痹，丘气多狂，广气多仁，陵气多贪，暑气多夭，寒气多寿，轻土多利，重土多迟，清水音小，浊水音大，湍水人轻，迟水人重，中土多圣贤。（出《淮南子鸿烈解》）

[人部第五十二卷\人之一] 人傀

（公回切。怪异也。《纲目》）李时珍曰∶太初之时，天地。一气生人，乃有男女。男女媾精，乃自化生。如草木之始生子，一气而后有根及子，为种相继也。人之变化，有出常理之外者。亦司命之师所当知，博雅之士所当识。故撰为人傀，附之部末，以备多闻眚咎之征。易曰∶一阴一阳之谓道。男女构精，万物化生。干道成男，坤道成女。此盖言男女生生之机，亦惟阴阳造化之良能焉耳。齐司徒褚澄言∶血先至裹精则生男，精先至裹血则生女。阴阳均至，非男非女之身；精血散分，骈胎品胎之兆。《道藏经》言∶月水止后一、三、五日成男，二、四、六日成女。东垣李杲言∶血海始净一、二日成男，三、四、五日成女。《圣济经》言∶因气而左动，阳资之则成男；因气而右动，阴资之则成女。丹溪朱震亨乃非褚氏而是东垣，主《圣济》左右之说而立论，归于子宫左右之系。诸说可谓悉矣。时珍窃谓褚氏未可非也，东垣未尽是也。盖褚氏以精血之先后言，《道藏》以日数之奇偶言，东垣以女血之盈亏言，《圣济》、丹溪以子宫之左右言，各执一见；会而观之，理自得矣。夫独男独女之胎，则可以日数论；而骈胎品胎之感，亦可以日数论乎？稽之诸史，载一产三子、四子者甚多。其子有半男半女，或男多女少，男少女多。《西樵野记》载国朝天顺时，扬州民家一产五男，皆育成。观此，则一、三、五日为男，二、四、六日为女之说，岂其然哉？焉有一日受男而二日复受女之理乎？此则褚氏、《圣济》、丹溪主精血子宫左右之论为有见，而《道藏》、东垣日数之论为可疑矣。王叔和《脉经》，以脉之左右浮沉，辨猥生之男女；高阳生《脉诀》，以脉之纵横逆顺，别骈品之胎形。恐亦臆度，非确见也。王冰《玄珠密语》言∶人生三子，主太平；人生三女，国淫失政；人生十子，诸侯竞位；人生肉块，天下饥荒。此乃就人事而论，则气化所感，又别有所关也。夫干为父，坤为母，常理也。而有五种非男，不可为父；五种非女，不可为母，何也？岂非男得阳气之亏，而女得阴气之塞耶？五不女∶螺、纹、鼓、角、脉也（螺者，牝窍内旋，有物如螺也。纹者，窍小，即实女也。鼓者，无窍如鼓。角者，有物如角，古名阴挺是也。脉者，一生经水不调，及崩带之类是也）。五不男∶天、犍、漏、怯、变也（天者，阳痿不用，古云天宦是也。犍者，阳势阉去，寺人是也。漏者，精寒不固，常自遗泄也。怯者，举而不强，或见敌不兴也。变者，体兼男女，俗名二形，《晋书》以为乱气所生，谓之人。其类有三∶有值男即女、值女即男者，有半月阴、半月阳者，有可妻不可夫者。此皆具体而无用者也）。胎足十月而生，常理也；而有七月、八月生者，十二三月生者，十四五月生者。或云∶气虚也。虞抟《医学正传》言，有十七八月至二十四五月而生；刘敬叔《异苑》言，太原温磐石母，孕三年乃生，岂亦气虚至于许久耶？（今有孕七月而生子者，多可育；八月而生者，多难育。七变而八不变也。《魏略》云∶黄牛羌人，孕六月而生。《博物志》云∶獠人孕七月而生。《晋书》云∶符坚母，孕十二月生。刘搠母，孕十三月生。《汉书》云∶尧及昭帝，皆以十四月生。《三十国春秋》云∶刘聪母，孕十五月乃生。《搜神记》云∶黄帝母名附宝，孕二十五月而生帝。）胞门子脏为奇恒之府，所以为生人之户，常理也；而有自胁产、自额产、自背产、自髀产者，何也？岂子脏受气驳杂，而其系有不同，如《宋史》所记男阴生于脊，女阴生于头之类耶？（《史记》云∶陆终氏娶鬼方之女，孕而左胁出三人，右胁出三人。六人子孙，传国千年。天将兴之，必有尤物。如修巳背折而生禹，简狄胸折而生契也。《魏志》云∶黄初六年，魏郡太守孔羡表言∶汝南屈雍妻王氏，以去年十月十二日生男儿，从右腋下、小腹上而出。其母自若，无他畏痛。今疮已愈，母子全安。《异苑》云∶晋时，魏兴李宣妻樊氏，义熙中怀孕不生，而额上有疮。儿从疮出，长为军将，名胡儿。又云∶晋时，常山赵宣母，妊身如常，而髀上作痒，搔之成疮。儿从疮出，母子平安。《野史》云∶莆田尉舍之左，有市人妻生男，从股髀间出。疮合，母子无恙。可证屈雍之事。浮屠氏言释迦生于摩耶之右胁，亦此理也。《嵩山记》云∶阳翟有妇人，妊三十月乃生子。从母背上出，五岁便入山学道。《琅琊漫钞》云∶我朝成化中，宿州一妇孕，胁肿如痈。及期儿从痈出，疮随合。其子名佛记儿。时珍曰∶我明隆庆五年二月，唐山县民妇有孕，左胁肿起。儿从胁生，俱无恙。）。阳生阴长，孤阳不生，独阴不长，常理也；而有思士不妻而感，思女不夫而孕，妇女生须，丈夫出，男子产儿者，何也？岂其气脉时有变易，如女国自孕，雄鸡生卵之类耶？（《史记》云∶姜源见巨人迹履之而生弃，有氏吞玄鸟卵而生契。皆不夫而孕也。《宣政录》云∶宋宣和初，朱节妻年四十一，夕颔痒，至明须长尺余。《草木子》云∶元至正间，京师一达妇，髭须长尺余也。谢承后《汉书》云∶济阳李元，全家疫死，只一孙初生数旬。苍头南阳李善自哺乳之，乳为生。《唐书》云∶元德秀兄子襁褓丧亲，德秀自乳之，数日乳中流，能食乃止。《宋史》云∶宣和六年，都城有卖青果男子，孕而生子，蓐母不能收，易七人，始免而逃去。《西樵野记》云∶明嘉靖乙酉，横泾佣农孔方，忽患膨胀，愦愦几数月，自胁产一肉块。剖视之，一儿肢体毛发悉具也）。男生而覆，女生而仰，溺水亦然，阴阳秉赋，一定不移，常理也；而有男化女、女化男者，何也？岂乖气致妖，而变乱反常耶？《京房易占》云∶男化为女，宫刑滥也。女化为男，妇政行也。《春秋潜潭巴》云∶男化女，贤人去位。女化男，贱人为王。此虽以人事言，而其脏腑经络变易之微，不可测也。（《汉书》云∶哀帝建平中，豫章男子化为女子，嫁人生一子。《续汉书》云∶献帝建安二十年，越男子化为女子。李时珍曰∶我朝隆庆二年，山西御史宋疏言∶静乐县民李良雨，娶妻张氏已四载矣，后因贫出其妻，自佣于人。隆庆元年正月，偶得腹痛，时作时止。二年二月初九日，大痛不止。至四月内，肾囊不觉退缩入腹，变为女人阴hu。次月经水亦行，始换女妆，时年二十八矣。洪范《五行传》云∶魏襄王十三年，有女子化为丈夫。《晋书》云∶惠帝元康中，安丰女子周世宁，以渐化为男子，至十七八而性气成。又孝武皇帝宁康初，南郡女子唐氏，渐化为丈夫。《南史》云∶刘宋文帝元嘉二年，燕有女子化为男。《唐书》云∶僖宗光启二年春，凤翔县女子朱龀，化为丈夫，旬日而死）。人异于物，常理也；而有人化物、物化人者，何也？岂人亦太虚中一物，并囿于气交，得其灵则物化人，失其灵则人化物耶？抑谭子所谓至淫者化为妇人，至暴者化为猛虎，心之所变，不得不变；孔子所谓物老则群精附之，为五酉之怪者邪？（《谭子化书》云∶老枫化为羽人，自无情而之有情也。贤妇化为贞石，自有情而之无情也。世说∶武昌贞妇，望夫化而为石。《宋史》云∶昆山石工采石，陷入石穴，三年掘出犹活，见风遂化为石。《幽冥录》云∶阳羡小吏吴龛，于溪中拾一五色浮石，归置床头，至夜化为女子。《左传》云∶尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，入于渊。黄熊，龙类也。《续汉书》云∶灵帝时，江夏黄氏母，浴水化为鼋，入于渊。《搜神记》云∶魏文帝黄国中，清河宋士宗母，浴于室，化为鳖，入于水，时复还家。《异苑》云∶宋文帝元嘉中，高平黄秀，入山经日，遂化为熊。《淮南子》云∶牛哀病七日，化而为虎，搏杀其兄。《郡国志》云∶藤州夷人，往往化。，小虎也，有五指。《博物志》云∶江汉有人，能化为虎。《唐书》云∶武后时，郴州左史，因病化虎，擒之乃止，而虎毛生矣。又宪宗元和二年，商州役夫，将化为虎，众以水沃之，乃不果。顾微《广州记》云∶浈阳县俚民，一儿年十五六，牧牛。牛忽舐儿甚快，舐处悉白。俄而儿死，杀牛以供客。食此牛者，男女二十余人，悉化为虎。《隋书》云∶文帝七年，相州一桑门，化为蛇，绕树自抽，长二丈许。《抱朴子》云∶狐、野狼、猴、，满三百岁，皆能变人。）《参同契》云，燕雀不生凤，狐兔不字马，常理也；而有人产虫兽神鬼、怪形异物者，何也？岂其视听言动，触于邪思，随形感应而然耶？又有人生于卵、生于马者，何也？岂有神异凭之，或因有感遘而然耶？（《博物志》云∶徐偃王之母，产卵弃之。孤独老母取覆之，出一儿，后继徐国。《异说》云∶汉末有马生人，名曰马异。及长，亡入胡地）？人具四肢七窍，常理也；而荒裔之外，有三首、比肩、飞头、垂尾之民。此虽边徼余气所生，同于鸟兽，不可与吾同胞之民例论，然亦异矣。（《山海经》云∶三首国，一身三首，在昆仑东。《尔雅》云∶北方有比肩民，半体相合，迭食而迭望。《南方异物志》云∶岭南溪峒中，有飞头蛮，项有赤痕。至夜以耳为翼，飞去食虫物，将晓复还如故也。《搜神记》载吴将军朱桓一婢，头能夜飞，即此种也。《永昌志》云∶西南徼外有濮人，生尾如龟，长三四寸，欲坐则先穿地作孔。若误折之，便死也）。是故天地之造化无穷，人物之变化亦无穷。《贾谊赋》所谓天地为炉兮造化为工，阴阳为炭兮万物为铜。合散消息兮安有常则，千变万化兮未始有极。忽然为人兮何足控抟，化为异物兮又何足患。此亦言变化皆由于一气也。肤学之士，岂可恃一隅之见，而概指古今六合无穷变化之事物为迂怪耶？

附 本草纲目别名录

附 本草纲目别名录

本草纲目释名

（有别名者录之无别名者未录）

[本草纲目释名] 水部

甘露

（膏露天酒瑞露神浆）

明水

（方诸水）

夏冰

（凌）

半天河

（上池水）

醴泉

（甘泉）

温汤

（温泉沸泉）

盐胆水

（卤水）

地浆

（土浆）

热汤

（百沸汤麻沸汤太和汤）

生熟汤

（阴阳水）

浆水

（酸浆）

[本草纲目释名] 火部

火针

（淬针煨针烧针）

[本草纲目释名] 土部

白垩

（白善土画粉白土粉）

土蜂窠

（窠）

蚁蛭土

（蚁封）

蚯蚓泥

（六一泥蚓蝼）

乌爹泥

（乌垒泥孩儿茶）

伏龙肝

（灶心土）

土墼

（煤赭）

甘锅

（销金银锅）

墨

（乌金玄香陈玄乌玉块）

釜脐墨

（铛墨釜月中墨釜釜煤锅底墨）

百草霜

（灶突墨灶额墨）

石碱

（灰碱花碱）

梁上尘

（倒挂尘名乌龙尾烟珠）

[本草纲目释名] 金部

金

（黄牙太真）

银

（白金鋈）

赤铜

（红铜赤金）

铜屑

（铜落铜花铜砂铜末铜粉）

自然铜

（石髓铅）

铜青

（铜绿）

铅

（青金金公黑锡水中金）

铅霜

（铅白霜）

粉锡

（解锡铅华定粉光粉水粉铅粉胡粉瓦粉白粉官粉）

铅丹

（黄丹朱粉丹粉）

密陀僧

（没多僧炉底）

锡

（白贺）

古镜

（鉴照子）

铁

（黑金乌金）

古文钱

（泉上清童子孔方兄青）

钢铁

（跳铁）

铁落

（铁液铁蛾铁屑）

铁精

（铁花）

铁华粉

（铁kt粉铁霜铁艳粉）

铁锈

（铁衣）

铁

（刀烟刀油）

[本草纲目释名] 玉部

玉

（玄真）

白玉髓

（玉脂玉液玉膏）

青琅

（石兰干青珠石珠）

青玉

（谷玉）

珊瑚

（钵摆娑福罗）

马脑

（玛瑙摩罗迦隶文石）

玻璃

（颇黎水玉）

水精

（水晶石英水玉）

琉璃

（火齐）

云母

（云华云英云砂云珠云液磷石）

菩萨石

（放光石阴精石）

[本草纲目释名] 石部

丹砂

（朱砂）

水银

（汞灵液女）

水银粉

（汞粉峭粉轻粉腻粉）

粉霜

（水银霜白雪白灵砂）

银朱

（猩红紫粉霜）

灵砂

（二气砂）

雄黄

（黄金石熏黄石黄）

石膏

（细理石寒水石）

理石

（肌石立制石）

长石

（方石土石直石硬石膏）

方解石

（黄石）

不灰木

（无灰木）

滑石

（画石石冷石共石液石脱石番石）

炉甘石

（炉先生）

石钟乳

（留公乳芦石鹅管石虚中夏石黄石砂）

孔公孽

（孔公石通石）

殷孽

（姜石）

土殷孽

（土乳）

石脑

（石饴饼石芝化公石）

石脑油

（石油猛火油硫黄油石漆雄黄油）

石炭

（煤炭铁炭乌金石石墨焦石）

锻石

（石垩希灰白虎垩灰锻石矿灰）

浮石

（海石石花）

阳起石

（羊起石石生白石）

慈石

（玄石协铁石处石吸铁石）

玄石

（玄水石处石）

代赭石

（须丸土朱血师铁朱）

禹余粮

（白余粮）

太一余粮

（石脑禹哀）

空青

（杨梅青）

绿青

（石绿大绿）

扁青

（石青大青）

白青

（碧青鱼目青）

石

（白石立利石固羊石泽乳太白石青介石石盐鼠乡）

特生石

（苍石鼠毒苍石）

石胆

（胆矾毕石铜勒黑石君石立制石）

砒石

（信石生者名砒黄人言炼者名砒霜）

金星石

婆娑石

（摩娑石）

礞石

（青礞石）

花乳石

（花蕊石）

金牙石

（黄牙石）

金刚石

（金刚石金刚钻）

砭石

（针石）

越砥

（磨刀石砺石羊肝石）

姜石

（砺石）

石蚕

（石僵蚕）

霹雳砧

（雷）

食盐

（）

戎盐

（胡盐秃登盐青盐羌盐阴土盐）

光明盐

（石盐水晶盐圣石）

卤咸

（卤盐石咸寒石）

凝水石

（白水石凌水石泥精盐根寒水石盐精石盐枕）

玄精石

（太乙玄精石玄英石阴精石）

绿盐

（盐绿石绿）

朴硝

（消石朴皮消盐消）

玄明粉

（白龙粉）

硝石

（芒消焰消地霜北地玄珠苦消火消生消）

蓬砂

（鹏砂盆砂）

砂

（砂气砂透骨将军狄盐北庭砂）

石硫黄

（黄砂阳侯黄牙将军）

石硫赤

（石庭脂石流芝石硫丹）

石硫青

（冬结石）

绿矾

（皂矾矾红者名绛矾青矾）

矾石

（涅石羽泽枯者名巴矾羽涅轻白者名柳絮矾）

[本草纲目释名] 草部（上）

甘草

（蜜甘美草灵通蜜草草国老）

黄耆

（黄戴椹白本戴糁芰草王孙）

人参

（人人衔神草地精皱面还丹黄参鬼盖土精海腴）

荠

（白面根苗石隐忍甜桔梗杏叶沙参）

桔梗

（白药荠梗草）

黄精

（黄芝菟竹仙人余粮米重楼龙衔戊己芝鹿竹救穷草野生姜鸡格垂珠）

萎蕤

（女萎萎萎香玉竹葳蕤委萎荧地节）

知母

（母母地参苦心连母货母水参藩儿草）

长松

（仙茅仙茆）

肉苁蓉

（肉松容黑司命）

列当

（栗当花苁蓉草苁蓉）

术

（山蓟蓟山连杨山姜吃刀伽）

赤箭天麻

（赤箭芝定风草离母鬼督邮独摇芝合离草神草）

狗脊

（强膂百枝扶筋狗青）

贯众

（贯节百头黑狗脊贯渠草鸱头凤尾草）

远志

（苗名小草棘菀细草绕）

巴戟天

（不凋草三蔓草）

淫羊藿

（仙灵脾弃杖草干鸡筋三枝九叶草放杖草千两金黄连祖刚前）

玄参

（黑参重台正马馥草野脂麻玄台鹿肠逐马鬼藏）

仙茅

（独茅婆罗门参茅爪子）

地榆

（玉豉酸赭）

丹参

（赤参郗蝉草逐马山参水羊草奔马草）

紫参

（牡蒙马行五鸟花童肠众戎）

王孙

（牡蒙黄耆黄孙旱藕）

紫草

（紫丹茈萸鸦衔草紫地血藐）

白头翁

（野丈人胡王使者奈何草）

白芨

（甘根连及草白给）

三七

（山漆金不换）

黄连

（王连支连）

秦艽

（秦秦瓜）

胡黄连

（割孤露泽）

茈胡

（地薰山菜芸蒿茹草）

独活

（羌活独摇草胡王使者羌青长生草护羌使者）

黄芩

（腐肠内虚经芩印头空肠妇黄文苦督邮内实者名子芩尾芩条芩鼠尾芩）

防风

（铜芸回草根百蜚回芸屏风百枝）

苦参

（苦地槐菟槐野槐苦骨水槐骄槐白茎）

升麻

（周麻）

白鲜

（白膻地羊鲜白羊鲜金雀儿椒）

贝母

（勤母苦花药实苦菜空草）

延胡索

（玄胡索）

山慈姑

（金灯鬼灯檠无义草朱姑鹿蹄草）

石蒜

（乌蒜老鸦蒜一枝箭水麻蒜头草婆婆酸）

水仙

（金盏银台）

白茅

（根名茹根兰根地筋）

芒

（杜荣芭茅芭芒）

龙胆

（陵游）

细辛

（小辛少辛）

杜衡

（杜葵马蹄香土卤土细辛）

及己

（獐耳细辛）

鬼督邮

（独摇草）

徐长卿

（鬼督邮别仙踪）

白微

（薇草春草白幕骨美）

白前

（石蓝嗽药）

钗子股

（金钗股）

当归

（干归白蕲山蕲文无）

芎

（胡香果川芎山鞠穷）

蘼芜

（薇芜江蓠蕲）

蛇床

（蛇粟虺床墙蘼蛇米马床）

本

（芨鬼新鬼乡薇茎）

木香

（蜜香五木香青木香南木香）

牡丹

（鼠姑百两金花王鹿韭木芍药）

芍药

（将离白木白者名金芍药梨食余容赤者名赤芍药）

甘松香

（苦弥哆）

廉姜

（姜汇蔟）

白芷

（白泽芬叶名蒿麻药芳香苻蓠莞）

杜若

（杜衡若芝子姜杜莲楚衡山姜）

山姜

（美草）

高良姜

（蛮姜子名红豆蔻）

豆蔻

（漏蔻草豆蔻草果）

白豆蔻

（多骨）

荜茇

（荜拨）

肉豆蔻

（肉果迦拘勒）

酱

（子苗名扶恶土蒌藤土荜茇）

补骨脂

（破故脂胡韭子婆固脂）

姜黄

（宝鼎香）

蓬莪术

（药）

郁金

（马）

荆三棱

（京三棱黑三棱鸡爪三棱草三棱石三棱）

茉莉

（柰花）

郁金香

（红蓝花草麝香郁香紫述香茶矩摩）

茅香

（香麻尸罗）

零陵香

（蕙草燕草香草黄零草）

藿香

（兜娄婆香）

石香

（石苏）

香薷

（香香菜香茸蜜蜂草）

赤车使者

（小锦枝）

爵床

（爵麻赤眼老母草香苏）

积雪草

（胡薄荷海苏连钱草）

假苏

（姜芥鼠荆芥）

紫兰

（紫菊）

薄荷

（菝吴菝金钱薄荷蕃荷菜南薄荷）

泽兰

（水香都梁香虎蒲风药根名地笋虎兰孩儿菊龙枣）

兰草

（香水兰兰泽草煎泽草都梁草女兰千金草水香燕尾香大泽兰省头草孩儿菊香草）

莎草香附子

（雀头香水香棱续根草水莎莎结地毛草附子水巴戟地根侯莎夫须）

苏

（紫苏桂荏赤苏）

水苏

（鸡苏芥龙脑薄荷香苏芥苴）

荠

（臭苏青白苏）

野菊

（苦薏）

（覆闾）

艾

（冰台黄草医草艾蒿）

黄花蒿

（臭蒿）

青蒿

（草蒿蒿方溃香蒿）

白蒿

（由胡蒌蒿蘩）

kt蒿

（莪蒿抱娘蒿萝蒿）

马先蒿

（马新蒿练石草虎麻马矢蒿烂石草）

牡蒿

（齐头蒿）

夏枯草

（夕句燕面乃东铁色草）

青葙

（草蒿昆仑草鸡冠苋蒌蒿野鸡冠子名草决明）

刘寄奴

（金寄奴乌藤菜）

续断

（属折龙豆接骨南草）

曲节草

（六月霜蛇蓝六月凌绿豆青）

苦

（钩苦板）

丽春草

（仙女蒿定参草）

漏卢

（野兰鬼油麻荚蒿）

旋覆花

（金沸草滴滴金盗庚金钱花戴椹夏菊）

麻

（白麻）

飞廉

（漏芦飞雉伏兔天荠木禾飞轻伏猪）

大小蓟

（虎蓟猫蓟山牛蒡金针草马蓟刺蓟鸡项草野红花）

薇衔

（縻衔无颠承肌吴风草鹿衔无心承膏）

茺蔚

（益母贞蔚火野天麻苦低草土质汗益明猪麻郁臭草夏估草）

菊

（节华女节日精治蔷阴成傅延年女华女茎更生金蕊周盈）

红蓝花

（红花黄蓝）

燕脂

（赦）

番红花

（洎夫蓝撒法郎）

恶实

（鼠粘大力子便牵牛牛蒡蒡翁菜蝙蝠刺）

胡卢巴

（苦豆）

（希仙虎膏猪膏母大枚草狗膏粘糊菜）

龙常草

（粽心草）

箬

（叶）

灯心草

（虎须草碧玉草）

芦

（苇花名蓬农葭笋名kt）

淡竹叶

（根名碎骨子）

甘蕉

（芭蕉芭苴天苴）

葵

（露葵滑菜）

荷

（覆苴嘉草草苴）

蜀葵

（戎葵吴葵）

麻黄

（龙沙卑盐卑相）

地黄

（地髓芑）

紫菀

（青菀返魂草紫夜牵牛）

牛膝

（牛茎山苋菜百倍对节菜）

女菀

（白菀织女菀女复茆）

麦门冬

（门冬秦名乌韭齐名爱韭禹韭忍凌不死草楚名马韭，越名羊韭忍冬禹余粮阶前草）

萱草

（忘忧丹棘鹿剑宜男疗愁鹿葱妓女）

石龙刍

（龙须龙华悬莞草续断西王母簪龙修龙珠方宾缙云草）

天名精

（天蔓菁地松麦句姜蚵草皱面草实名鹤虱天门精松蟾蜍兰活鹿草母猪芥根名土牛膝玉门精承首虾蟆蓝刘划草彘颅）

耳

（胡苍耳爵耳耳道人头喝起草野茄常思卷耳猪耳羊负来进贤菜缣丝草地葵）

蠡实

（荔实马帚旱蒲三坚马蔺子马薤剧草豕首铁扫帚马楝子）

蜀羊泉

（羊泉漆始草羊饴）

菟葵

（天葵雷丸草）

鹿蹄草

（小秦王草秦王试剑草）

龙珠

（赤珠）

王不留行

（禁宫花金盏银台剪金花）

败酱

（苦菜泽败鹿首苦鹿肠马草）

剪春罗

（剪红罗）

瞿麦

（蘧麦大兰巨句麦大菊石竹南天竺草）

金盏草

（杏叶草长春花）

葶苈

（丁历大室狗荠萆蒿大适）

马鞭草

（龙牙草凤颈草）

女青

（雀瓢）

野狼把草

（郎耶草）

连翘

（异翘兰华根名连轺旱连子三廉竹根）

狗尾草

（莠阿罗汉草光明草）

蒴

（董草接骨草芨）

鳢肠

（莲子草金陵草墨头草猪牙草旱莲草墨烟草墨菜猢狲草）

车前

（当道马舄牛舌车轮菜苡牛遗地衣虾蟆衣）

地肤

（地葵落帚王扫帚涎衣草鸭舌草地麦独帚王帚益明白地草千心妓女）

鼠曲草

（米曲香茅茸母佛耳草鼠耳黄蒿无心草）

款冬花

（款冻氏冬菟奚虎须颗冻钻冬吾）

酸浆

（醋浆苦耽皮弁草王母珠小者名苦苦灯笼草天泡草洛神珠）

龙葵

（苦葵水茄天泡草老鸦眼睛草苦菜天茄子老鸦酸浆草）

鸭跖草

（鸡舌草竹鸡草淡竹叶碧蝉花碧竹子竹叶菜耳环草蓝姑草）

水英

（鱼津草）

青黛

（靛花青蛤粉）

甘蓝

（蓝菜）

荭草

（鸿游龙天蓼龙舌石龙大蓼）

谷精草

（戴星草流星草文星草）

莸

（马唐羊麻蔓干马饭羊粟轩干）

海金沙

（竹园荽）

蓄

（扁竹扁蔓道生草扁辨粉节草）

水杨梅

（地椒）

蒺藜

（茨屈人休羽旁通止行升推）

紫花地丁

（箭头草羊角子独行虎米布袋）

大黄

（黄良火参将军肤如）

续随子

（千金子菩萨豆联步千两金拒冬）

商陆

（遂章柳马尾当陆白昌夜呼）

藜芦

（黄藜芦鹿骊）

防葵

（房苑利茹梨盖）

野狼牙

（牙子野狼子抱牙野狼齿犬牙支兰）

茹

（离娄白者名萆茹掘据）

大戟

（邛钜下马仙）

泽漆

（漆茎猫儿眼睛草五凤草绿叶绿花草）

莨菪

（天仙子行唐横唐）

常山

（苗名蜀漆鸡尿草互草恒山鸭尿草）

附子

（母名乌头）

天雄

（白幕）

芦藜

（山葱葱丰芦鹿葱葱苒葱葵憨葱）

云实

（员实天豆羊石子苗名草云母臭草杉刺云英马豆）

甘遂

（甘陵泽重泽白泽鬼丑陵甘泽苦泽主田）

荩草

（黄草绿蓐草鸱脚莎绿竹草王刍）

漏蓝子

（木鳖子虎掌）

侧子

（子）

天南星

（虎膏鬼）

（头鬼芋鬼头）

曼陀罗花

（风茄儿山茄子）

鸢尾

（乌园根名鸢头）

醉鱼草

（闹鱼花木鱼尾草）

玉簪

（白鹤仙）

莽草

（草鼠莽芒草）

茵芋

（莞草卑共）

牛扁

（扁特扁毒）

麻

（毛）

海芋

（观音莲天荷盖天草隔河仙）

毛茛

（毛建草毛堇自灸水茛天灸猴蒜）

石龙芮

（地椹石龙水堇茎葵胡椒菜天豆鲁果能苦堇彭根）

芫花

（杜芫去水儿草头痛花根名黄大戟赤芫毒鱼败华蜀桑）

羊踯躅

（黄踯躅闹羊花老虎花玉枝黄杜鹃惊羊花羊不食草）

凤仙

（急性子金凤花夹竹桃菊婢旱珍珠小桃红海染指甲草）

射干

（乌扇乌吹凤翼扁竹紫金牛草姜乌乌蒲鬼扇仙人掌野萱花黄远）

鬼臼

（九臼鬼药爵犀马目毒公羞天草田萆独荷草天臼解毒旱荷害母草术律草独脚莲山荷叶八角盘唐婆镜）

蚤休

（蚩休草河车草甘遂重楼金线重台螫休三层草白甘遂七叶一枝花）

乌头

（乌喙耿子芨金鸦土附子独白草汁煎名射罔奚毒毒公堇草乌头苗茗茛鸳鸯菊）

五味子

（会及玄及）

钩吻

（野葛胡蔓草黄藤毒根断肠草火把花）

悬钩子

（沿钩子山莓树莓箭木莓）

蓬

（覆盆阴割田陵寒母）

使君子

（留求子）

蛇莓

（蛇蚕莓地莓）

木鳖子

（木蟹）

葛

（鸡齐黄斤鹿藿）

番木鳖

（马钱子火失刻把都苦实把豆）

百部

（婆妇草野天门冬）

马兜铃

（都淋藤土青木香三百两银药独行根云南根）

萆

（赤节竹木百枝白菝）

藤子

（象豆合子子）

菝

（菝铁菱角金刚根王瓜草）

预知子

（圣知子盍合子圣先子仙沼子）

白敛

（白草兔核猫儿卵白根昆仑）

牵牛子

（黑丑盆甑草草金铃狗耳草）

天门冬

（门冬天棘葛岁藤颠勒颠棘）

野狼跋子

（凌泉就葛根韭实名野狼跋大就生刍度谷）

王瓜

（土瓜老鸦瓜赤雹子师姑草钩藤马瓜野甜瓜公公须）

栝楼

（果天瓜地楼根名白药天花粉瓜蒌黄瓜泽姑瑞雪）

紫葳

（凌霄陵时茇华瞿陵陵苕女葳武威鬼目）

旋花

（旋蓄续筋根肠草天剑草筋根鼓子花美草缠枝牡丹）

覆盆子

（西国草大毒莓乌子缺盆毕楞伽抻田）

菟丝

（菟缕菟芦赤纲唐蒙野狐丝菟菟丘玉女火焰草金线草）

伏鸡子根

（承露仙）

防己

（解离石解）

九仙子

（仙女娇）

通草

（木通丁翁子名燕覆附支万年藤）

山豆根

（解毒中药黄结）

白英

（谷菜白幕子名鬼目白草排风）

黄药子

（木药子赤药红药子大苦）

草

（勒草来莓草葛勒蔓）

解毒子

（地不容苦药子）

羊桃

（鬼桃苌细子羊肠铫）

通脱木

（通草离南活）

木莲

（薜荔鬼馒头木馒头）

白兔霍

（白葛）

甘藤

（甜藤感藤）

赤地利

（赤薜荔五蕺山荞麦五毒草蛇）

南藤

石南藤

丁公寄

风藤

丁公藤

(丁父)

扶芳藤

（滂藤）

常春藤

（土鼓藤龙鳞薜荔）

忍冬

（金银藤鹭鸶藤左缠藤通灵草鸳鸯藤老翁须金钗股蜜桶藤）

络石

（石鲮悬石云花云丹云珠石龙藤耐冬云英石血）

乌蔹莓

（五叶莓拔龙葛赤泼藤龙草赤葛五爪龙）

萝

（芄兰实名雀瓢羊婆奶白环藤所合子婆婆针线包）

茜草

（茹芦染绛草血见愁过山龙茅地血染绯草风车草牛蔓）

土茯苓

（土萆山猪粪冷饭团硬饭刺猪苓仙遗粮山地栗草禹余粮）

何首乌

（交藤地精马肝石赤葛九真藤夜合陈知白桃柳藤疮帚红内消）

千岁

（芜苣瓜）

省藤

（赤藤红藤）

含水藤

（大瓠藤）

藤黄

（树名海藤）

紫金藤

（山甘草）

泽泻

（水泻及泻芒芋鹄泻禹孙）

清风藤

（青藤寻风藤）

草

（菜荣）

百棱藤

（百灵藤）

酸模

（山羊蹄芜山大黄酸母当药）

萍蓬草

（水粟水栗子）

菖蒲

（昌阳水剑草尧韭）

骨碎补

（猴姜石毛姜胡孙姜石）

白昌

（水菖蒲茎蒲溪孙水宿昌阳兰孙）

金星草

（金钏草七星草凤尾草）

香蒲

（甘蒲醮石）

苦菜

（凫葵水镜草金莲子水葵靥子菜接余）

菰

（茭草蒋草）

海藻

（海罗落首）

（菜田字草四叶菜）

昆布

（纶布）

（茆露癸水葵马蹄草）

石斛

（石遂禁生杜兰金钗林兰）

石韦

（石石兰石皮）

地锦

（地朕夜光草血竭血风草雀儿卧单酱瓣草地噤承夜血见愁马草猢狲头草）

酢浆草

（酸浆三角酸醋母鸠酸雀林草赤孙施三叶酸酸母酸箕雀儿酸小酸芽）

景天

（慎火救火护火火母戒火据火辟火）

羊蹄

（蓄秃菜羊蹄大黄东方宿水黄芹败毒草牛舌菜鬼目连虫陆子名金荞麦）

[本草纲目释名] 草部（中）

石长生

（丹草丹沙草）

石蕊

（石濡云茶石芥蒙顶茶）

虎耳草

（石荷叶）

垣衣

（垣嬴鼠韭天韭昔邪）

石胡荽

（天胡荽鹅不食草野园荽鸡肠草）

屋游

（瓦衣瓦藓瓦苔博邪）

螺厣草

（镜面草）

乌韭

（石发石苔鬼kt石衣石花石马骏）

地衣草

（仰天皮掬天皮）

卷柏

（万岁求股长生不死草豹足交时）

昨叶何草

（瓦松向天草赤名铁脚婆瓦花天王铁塔草罗门草）

玉柏

（玉遂）

桑花

（桑藓桑钱）

马勃

（马灰菇马牛屎菇）

亚麻

（鸦麻壁虱胡麻）

小麦

（）

大麦

（牟麦）

雀麦

（燕麦杜姥草牛星草）

荞麦

（麦花荞鸟麦）

稻

（糯）

粳

（）

（占稻早稻）

稷

（粢）

黍

（赤黍曰舋白黍曰芑一稃二米曰曰糜黑黍曰）

粟

（粟）

秫

（众糯秫黄糯糯粟）

大麻

（火麻汉麻花名麻雄者名麻雌者名苴麻黄麻麻勃荸麻牡麻）

胡麻

（巨胜狗虱脂麻叶名青方茎油麻茎名麻）

陟厘

（侧梨石发水衣水苔石衣水绵）

玉蜀黍

（玉高粱）

蜀黍

（蜀秫芦粟荻粱芦水稷高粱）

野狼尾草

（稂节宿田翁盂野狼茅守田）

子

（龙爪粟鸭爪稗）

薏苡仁

（解蠡米薏珠子芑实回回米）

菰米

（茭米雕雕蓬雕胡）

罂子粟

（米囊子象谷御米）

草

（皇守气守田）

阿芙蓉

（阿片）

草

（自然谷禹余粮）

大豆黄卷

（豆）

大豆

（）

赤小豆

（赤豆叶名藿红豆）

白豆

（饭豆）

陈廪米

（陈仓米火米老米）

蚕豆

（胡豆）

豇豆

（蜂）

豆

（沿篱豆蛾眉豆）

刀豆

（挟剑豆）

黎豆

（狸豆虎豆）

粥

（縻）

寒具

（捻头环饼）

（糗）

黄蒸

（黄衣麦黄）

糕

（粢）

饴糖

（饧）

粽

（角黍）

烧酒

（火酒阿剌吉酒）

曲

（酒母）

醋

（酢苦酒醯）

豌豆

（胡豆毕豆臣鹘豆青斑豆戎菽麻累青小豆）

韭

（草钟乳起阳草）

山韭

（）

葱

（芤和事草菜伯鹿胎）

葱

（山葱）

薤

（子火葱鸿荟子菜芝）

胡葱

（蒜葱回回葱）

蒜

（小蒜荤菜茆蒜）

山蒜

（泽蒜）

葫

（大蒜荤菜）

芸苔

（寒菜苔菜胡菜苔芥）

菘

（白菜）

白芥

（胡芥蜀芥）

芜菁

（蔓菁诸葛菜九英菘）

莱菔

（芦雹突温菘萝卜紫花菘土酥）

干姜

（白姜）

同蒿

（蓬蒿）

胡荽

（香荽荽胡菜）

苦

（芹菜楚葵水英）

（苦旱芹葵）

紫

（赤芹楚葵水萄菜蜀芹苔菜）

马蕲

（牛蕲草茴香胡芹）

香

（茴香八月珠）

莳萝

（慈谋勒小茴香）

罗勒

（兰香翳子草香菜）

白花菜

（羊角菜）

菜

（菜辣米菜）

菠

（菠菜赤根菜波斯草）

菜

（菜）

东风菜

（冬菜）

菥

（大荠马辛大蕺）

荠

（护生草）

繁缕

（kt缕缕鹅肠菜草）

马齿苋

（马苋长命菜五行草九头狮子草）

苜蓿

（木粟光风草）

水苦

（谢婆菜半边山）

白苣

（石苣生菜）

翻白草

（鸡腿根天藕）

莴苣

（莴菜千金菜）

蒲公英

（耩耨草黄花地丁金簪草）

蕺

（菜鱼鲤草）

黄瓜菜

（黄花菜蕨（）

翘摇

（摇车小巢菜野蚕豆）

薇

（垂水大巢菜野豌豆）

鹿藿

（鹿豆野绿豆豆）

藜

（莱鹤顶草红心灰脂胭菜）

灰

（灰涤菜金锁天）

芋

（土芝蹲鸱）

土芋

（土卵土豆黄独）

薯蓣

（薯山薯山药土薯山芋玉延）

百合

（蒜脑薯强瞿）

竹笋

（竹萌竹胎竹芽竹子）

山丹

（红百合川强瞿连珠红花菜）

茄

（落苏草鳖甲昆仑瓜）

草石蚕

（地蚕甘露子滴露土蛹地瓜儿）

壶卢

（瓠瓜匏瓜）

越瓜

（稍瓜菜瓜）

苦瓠

（苦匏苦壶卢）

胡瓜

（黄瓜）

冬瓜

（白瓜地芝水芝）

落葵

（葵藤菜繁露燕脂菜藤葵天葵御菜）

苦菜

（荼苦褊苣天香菜苦苣游冬老鹳菜）

石花菜

（枝）

丝瓜

（天丝瓜布

鹿角菜

（猴葵）

苦瓜

（锦荔枝癞葡萄）

葛花菜

（葛乳）

紫菜

（紫）

天花蕈

（天花菜）

睡菜

（瞑菜醉绰菜绰草醉草懒妇葳）

蘑菇蕈

（肉蕈）

芝

（茵）

桑耳

（桑桑鸡桑臣桑蛾桑黄桑上寄生）

木耳

（木菌树鸡木木木蛾）

鸡

（鸡菌）

竹蓐

（竹肉竹菰竹蕈）

土菌

（杜蕈菰子獐头地蕈地鸡）

菌

（芦）

地耳

（地踏菰）

石耳

（灵芝）

巴旦杏

（八担杏忽鹿麻）

李

（嘉庆子）

仲思枣

杏

（甜梅）

大枣

（干枣良枣美枣）

苦枣

（蹶泄）

鹿梨

（鼠梨阳山梨罗）

梨

（快果玉乳果宗蜜父）

海红

（海棠梨）

楂子

（木桃和圆子）

木瓜

（）

楂

（蛮楂木梨木李瘙楂）

山楂

（赤瓜子猴楂子羊山里果鼠楂茅楂梅棠子）

罗果

（摩罗迦果香）

柰

（频婆）

君迁子

（kt枣牛奶子红蓝枣枣丁香柿）

柑

（木奴）

安石榴

（若榴金罂丹若）

橙

（金球鹄壳）

山樱桃

（朱桃英豆麦樱李桃）

柚

（壶柑朱栾条臭橙）

阿月浑子

（胡榛子无名子）

榛

（亲）

摩勒

（摩落迦果余甘子）

林檎

（来禽文林郎果）

毗梨勒

（三果）

柿

（漆柿青花稗绿柿乌赤棠）

五敛子

（五棱子阳桃）

枸橼

（香橼佛手柑）

橡实

（橡斗栎芋皂斗柞子栎）

金橘

（金柑夏橘给客橙卢橘山橘）

槲实

（槲大叶栎朴栎檀子）

杨梅

（子）

荔枝

（离枝丹荔）

樱桃

（莺桃荆桃含桃）

橄榄

（青果谏果忠果）

银杏

（白果鸭脚子）

榧子

（子玉榧赤果玉山果）

胡桃

（羌桃核桃）

槟榔

（宾门洗瘴丹仁频）

钩栗

（巢钩子甜槠子）

龙眼

（龙目益智亚荔枝骊珠蜜脾圆眼燕卵荔枝奴鲛泪川弹子）

无漏子

（千年枣海枣波斯枣木名海棕凤尾蕉万岁枣番枣金果）

海松子

（新罗松子）

椰子

（越王头胥余）

大腹子

（大腹槟榔猪槟榔）

麂目

（鬼目）

桄榔子

（木名姑榔木董棕面木铁木）

蜀椒

（巴椒汉椒点椒川椒南椒）

木面

（木）

崖椒

（野椒）

波罗蜜

（曩伽结）

蔓椒

（猪椒彘椒狗椒豕椒椒金椒）

无花果

（映日果阿风优昙钵）

胡椒

（昧履支）

阿勃勒

（婆罗门皂荚波斯皂荚）

皋芦

（瓜芦苦）

马槟榔

（马金囊紫槟榔马金南）

甜瓜

（甘瓜果瓜）

都桷子

（构子）

茗

（苦）

都念子

（倒捻子）

西瓜

（寒瓜）

毕澄茄

（毗陵茄子）

葡萄

（蒲桃草龙珠）

食茱萸

（艾子子越椒辣子）

（燕山葡萄婴舌野葡萄）

猕猴桃

（猕猴梨阳桃藤梨木子）

甘蔗

（竽薯蔗）

莲蕊须

（佛座须）

莲花

（芙蓉芙叶）

盐麸子

（五构盐梅子木盐叛奴盐盐肤子盐球子灰盐酸桶）

枳

（蜜kt木蜜木珊瑚鸡爪子木名白石木蜜屈律木饧鸡距子金钩木交加枝）

芡实

（鸡头雁头鸡雍子雁喙鸿头卯水硫黄）

慈姑

（藉姑河凫茈苗名剪刀草槎丫草水萍白地栗箭搭草燕尾草）

乌芋

（凫茈脐芍凫茨黑三棱地栗）

柏

（侧柏）

石蜜

（白沙糖）

杉

（木沙木）

刺蜜

（草蜜给勃罗）

桂

（）

芰实

（沙角水栗）

菌桂

（筒桂小桂）

木兰

（杜兰木莲林兰黄心）

沉香

（沉水香蜜香）

蜜香

（木蜜多香木没香阿kt）

丁香

（丁子香鸡舌香）

降真香

（紫檀香鸡骨香）

楠

（）

檀香

（旃檀真檀）

钓樟

（乌樟枕kt豫）

必栗香

（花木香）

乌药

（旁其矮樟）

枫香脂

（白胶香）

香

（兜娄婆香）

骐竭

（血竭）

乳香

（马尾香摩勒香天泽香多伽罗香）

龙脑香

（片脑膏名婆律香羯婆罗香）

没药

（末药）

獐脑

（韶脑）

阿魏

（阿虞哈音泥薰渠）

胡桐泪

（胡桐碱胡桐律）

卢会

（奴会象胆讷会）

柏木

（黄柏根名檀桓）

漆

（kt泰）

小柏

（子柏山石榴）

梓

（木王）

浓朴

（烈朴浓皮树名榛赤朴重皮子名逐折）

楸

（）

杜仲

（思仲木绵思仙）

桐

（白桐泡桐荣桐黄桐椅桐）

椿樗

（香者名椿山樗名栲虎目树臭者名樗大眼桐）

楝

（苦楝实名金铃子）

梧桐

（榇）

槐

（）

罂子桐

（虎子桐油桐荏桐）

榆

（零榆白者名）

海桐

（刺桐）

榉

（榉柳鬼柳）

荚

（迷羿先）

柳

（杨柳小杨）

合欢

（合昏青裳乌树夜合萌葛）

柳华

（柳絮）

皂荚

（皂角鸡栖子乌犀悬刀）

水杨

（青杨蒲杨柳蒲柳蒲萑苻）

芜荑

（荑木名无姑）

白杨

（独摇）

松杨

（椋子木）

（杨高飞唐棣独摇）

柽柳

（赤柽河柳垂杨柳三眠柳赤杨雨师人柳观音柳）

无患子

（桓木患子油珠子鬼见愁噤娄肥珠子菩提子）

秦皮

（皮石檀盆桂苦枥榛木樊槐苦树）

无食子

（没石子麻茶泽墨石子）

乌木

（乌木乌文木）

诃黎勒

（诃子）

桦木

（kt）

婆罗得

（婆罗勒）

棕榈

（榈）

苏方木

（苏木）

木

（木）

乌臼木

（鸦臼）

柯树

（木奴）

相思子

（红豆）

巴豆

（巴菽老阳子刚子）

山茱萸

（蜀酸枣实鼠矢肉枣鸡足）

枸橘

（臭橘）

胡颓子

（蒲颓子雀儿酥黄婆奶卢都子半含春）

卮子

（木丹鲜支花名卜越桃）

酸枣

（山枣）

桑

（子名椹）

白棘

（棘刺赤龙爪菥棘针花名刺原马朐）

枳

（子名枳实枳壳）

蕤核

（白）

楮

（桑）

金樱子

（刺梨子山鸡头子山石榴）

楮实

（实楮桃）

郁李

（李车下李雀梅郁李爵李棠棣）

女贞

（贞木蜡树冬青）

冬青

（冻青）

卫矛

（鬼箭神箭）

枸骨

（猫儿刺）

山矾

（芸香柘花春桂花花七里香）

鼠李

（楮李山李子皂李牛皂子乌巢子鼠梓牛李赵李乌槎子）

南烛

（男续牛筋南天烛惟那木墨饭草草木之王染菽杨桐猴菽草乌饭草南烛草木赤者名文烛）

五加

（五佳白刺kt封漆金盐追风使五花木骨kt节文章草）

地骨皮

（枸杞枸棘红菜头地骨地仙羊乳西王母杖枸苦杞天精地节却老仙人杖）

木槿

（椴朝开暮落花花奴玉蒸榇日及藩篱草）

蜡梅

（黄梅花）

溲疏

（巨骨）

扶桑

（佛桑赤槿朱槿日及）

石南

（风药）

紫荆

（紫珠皮名肉红内消）

牡荆

（黄荆楚小荆）

木芙蓉

（地芙蓉华木拒霜木莲木）

栾荆

（顽荆）

伏牛花

（虎刺花）

木绵

（古贝古终）

蜜蒙花

（木锦花）

柞木

（凿子木）

卖子木

（买子木）

茯苓

（伏灵松腴抱根名茯神伏兔不死面）

接骨木

（续骨木木蒴）

琥珀

（江珠）

灵寿木

（扶老杖椐）

（珀）

桑上寄生

（寄屑宛童寓木茑）

猪苓

（猪屎豕橐地乌桃）

城东腐木

（地主）

雷丸

（雷实竹苓雷矢）

震烧木

（霹雳木）

松萝

（女萝松上寄生）

占斯

（炭皮良无极）

竹黄

（竹膏）

淮木

（百岁城中木城里赤柱）

鬼齿

（鬼针）

裆

（触衣犊鼻小衣）

汗衫

（中单羞袒裆）

败天公

（笠）

皮靴

（靴）

故蓑衣

（）

麻鞋

（履）

屐鼻绳

（木屐）

草鞋

（草屦不借千里马）

拨火杖

（火槽头火柴头）

桃橛

（桃）

[本草纲目释名] 草部（下）

凿柄木

（千椎草）

马鞭

（马策）

梳篦

（栉）

蒲席

（荐）

蒲扇

（）

簟

（笋席）

灯盏油

（灯窝油）

灯盏

（缸）

故木砧

（百味几）

车脂

（车毂脂辖脂轴脂缸膏）

饭箩

（筐）

弊帚

（）

蜂蜜

（蜂糖生岩石者名石蜜石饴岩蜜）

蜜蜂

（蜡蜂）

大黄蜂

（黑色者名胡蜂壶蜂蜂玄瓠蜂）

土蜂

（蜚零马蜂蜂）

露蜂房

（蜂肠百穿蜂紫金沙）

竹蜂

（留师）

（土蜂蜾裸细腰蜂蒲卢）

紫

（赤胶紫梗

五倍子

（文蛤法酿过名百药煎百虫仓）

蚕

（自死者名白僵蚕）

蚕蜕

（马明远佛退）

原蚕

（晚蚕夏蚕魏蚕热蚕）

九香虫

（黑兜虫）

石蚕

（沙虱石下新石蠹虫）

雪蚕

（雪蛆）

蛱蝶

（蝶蝴蝶）

青蚨

（蚨蝉鱼父蜗蒲虻鱼伯）

樗鸡

（红娘子灰花蛾）

斑蝥

（斑猫龙蚝盘蝥虫斑蚝）

芫青

（青娘子）

地胆

（芫青青）

蜘蛛

（次蝓）

壁钱

（壁镜）

蝎

（主簿虫杜白虿尾虫）

（蜴颠当虫母土蜘蛛）

蚁

（玄驹蚍蜉）

水蛭

（大者名马蟥至掌马蜞马鳖）

牛虱

（牛）

乳虫

（土蛹）

人虱

（虱）

木蠹虫

（蝎蝤蛴蛀虫）

蛴螬

（蛴乳齐应条蛴地蚕）

蜻蛉

（蜻纱羊赤者名赤卒蜻负劳诸乘）

雀瓮

（雀儿饭瓮蚝虫窠天浆子红姑娘蛤蚧房躁舍棘刚子毛虫）

螳螂桑螵蛸

（螂拒斧蚀其子房蜱蛸致神刀螂不过名螵蛸野狐鼻涕）

桑蠹虫

（桑蝎）

蚱蝉

（蜩齐女）

苍耳蠹虫

（麻虫）

蝉蜕

（蝉壳腹蜻枯蝉金牛儿）

蜣螂

（结蜣推车客铁甲将军推丸黑牛儿夜游将军）

蝉花

（冠蝉螗蜩胡蝉）

天牛

（天水牛一角者名独角仙八角儿）

衣鱼

（白鱼鱼蠹鱼蝉鱼壁鱼）

虫

（地鳖地蜱虫蚵虫土鳖簸箕虫过街）

蜚蠊

（石姜负盘茶婆虫卢滑虫香娘子）

行夜

（负盘屁盘虫气）

灶马

（灶鸡）

螽

（负蚱蜢）

木虻

（魂常）

蜚虫

（虻虫）

竹虱

（竹佛子天厌子）

蟾蜍

（蚵苦癞虾蟆）

虾蟆

（蟆）

蝌蚪

（活东玄鱼水仙子活师悬针虾蟆台）

（长股青鸡蛤鱼田鸡坐鱼）

马陆

（百足百节马马轴飞虫蛩千足马马蠲马刀环虫）

蚓蚯

（蚕曲地龙子寒蚓歌女朐蜿土龙寒附蚓土）

蜗牛

（蠡牛蝓蜗蠃蜒蚰蠃蠃山蜗土牛儿）

鼠妇

（鼠负鼠姑湿生虫地鸡负蟠鼠粘地虱）

蝼蛄

（蟪蛄仙姑梧鼠天蝼蝼蝈石鼠土狗）

萤火

（夜光夜救火挟火丹鸟熠耀景天据火宵烛郎）

田父

（）

蜈蚣

（天龙蛆）

缘桑蠃

（桑牛天螺）

蛞蝓

（陵蠡土蜗鼻涕虫附蜗托胎虫蜒蚰螺）

沙虱

（地牌蓬活）

水黾

（水马）

砂子

（倒行狗子睡虫）

豉虫

（豉母虫）

蛔虫

（人龙）

金蚕

（食锦虫）

鼍龙

（鱼土龙）

吊

（吉吊）

石龙子

（山龙子石蜴猪婆蛇泉龙蜥蜴守宫）

鲮鲤

（龙鲤石鲮鱼穿山甲）

守宫

（壁宫蝎虎壁虎蜓）

蛤蚧

（蛤仙蟾）

蚺蛇

（南蛇埋头蛇）

金蛇

（金星地鳝）

白花蛇

（蕲蛇褰鼻蛇）

银蛇

（锡蛇）

乌蛇

（乌

水蛇

（公蛎蛇）

黄颔蛇

（黄喉蛇）

蝮蛇

（反鼻蛇）

赤楝蛇

（桑根蛇）

蛇角

（骨咄犀碧犀）

两头蛇

（枳首蛇越王蛇）

鱼

（鲢鱼）

蛇蜕

（蛇皮龙退蛇符龙子衣蛇壳弓皮蛇筋龙子皮）

溪鬼虫

（射工水弩含沙水狐射影抱枪短狐蜮）

鱼

（鱼）

鲻鱼

（子鱼）

鳟鱼

（鱼赤眼鱼）

白鱼

（鱼）

鲩鱼

（鱼草鱼）

鱼

（鱼黄颊鱼鳏鱼）

石首鱼

（石头鱼鱼干者名鲞鱼黄花鱼江鱼）

鲚鱼

（鱼鱼鱼鱼鱼望鱼）

嘉鱼

（鱼丙穴鱼拙鱼）

鲳鱼

（鱼鲳鱼昌鼠）

鲫鱼

（鲋鱼）

鲈鱼

（四腮鱼）

鲂鱼

（鱼）

鳜鱼

（鱼石桂鱼水豚）

杜父鱼

（渡父鱼鱼黄鱼伏念鱼）

鲨鱼

（鱼沙沟鱼吹沙沙）

石斑鱼

（石kt鱼高鱼）

鲦鱼

（白鱼鱼）

黄鱼

（黄骨鱼）

鱼

（姜公鱼铜鱼）

残鱼

（王余鱼纸鱼）

鱼

（春鱼作腊名鹅毛）

鳗鲡鱼

（白干者名风鳗蛇鱼）

鳢鱼

（蠡鱼玄鳢铜鱼黑鱼乌鳢文鱼）

海鳗

（慈鳗狗鱼）

鳝鱼

（黄）

鱼

（鱼鱼鱼鱼）

鳅鱼

（泥鳅鱼）

鱼

（鱼鱼鱼）

鱼

（黄鱼玉版鱼蜡鱼）

鱼

（人鱼孩儿鱼）

鲟鱼

（鱼王鲔鲔鱼碧鱼）

黄颡鱼

（黄鳍鱼黄颊鱼黄）

鲵鱼

（人鱼鳎鱼鱼大者名）

海豚鱼

（海）

河豚

（鱼吹肚鱼嗔鱼气包鱼）

江豚鱼

（江猪暨鱼水猪馋鱼）

鲛鱼

（沙鱼鳆鱼鱼溜鱼）

比目鱼

（鞋底鱼）

章鱼

（章举鱼）

乌贼鱼

（乌缆鱼骨名海螵蛸墨鱼干者名）

海蛇

（水母樗蒲鱼石镜）

海鹞鱼

（邵阳鱼鱼鱼荷鱼石蛎蕃鱼）

海

（红）

文鳐鱼

（飞鱼）

海马

（水马）

鱼虎

（土奴鱼）

鲍鱼

（鱼干鱼萧折鱼）

（鳔作胶名鳔）

鱼脍

（鱼生）

鱼脂

（鱼油）

鱼子

（）

水龟

（玄衣督邮）

龟甲

（神屋败龟版败将漏天机）

秦龟

（山龟）

龟

（龟kt灵灵龟皮名龟筒）

绿毛龟

（绿衣使者）

瑁

（玳瑁）

摄龟

（呷蛇龟鸯龟陵龟龟）

贲龟

（三足龟）

鳖

（团鱼神守）

能

（三足鳖）

蟹

（螃蟹横行介士雄者曰kt郭索无肠公子雌者曰博带）

牡蛎

（牡蛤古贲蛎蛤）

（生蛤）

马刀

（马蛤岸齐蛤单母）

真珠

（珍珠珠蚌珠）

蚬

（扁螺）

石决明

（九孔螺壳名千里光）

文蛤

（花蛤）

车螯

（蜃）

珂

（马轲螺）

魁蛤

（魁陆瓦屋子蚶瓦垄子）

石

（紫龟脚紫）

车渠

（海扇）

淡菜

（壳菜东海夫人海）

贝子

（贝齿海白贝）

海蠃

（流螺厣名甲香假猪螺）

紫贝

（文贝砑螺）

蜗蠃

（螺蛳）

海月

（玉珧马颊江珧马甲）

鹤

（仙禽胎禽）

鹳

（皂君黑尻负斧）

鸡

（鸹鸹鹿麋鸹麦鸡）

鹅

（家雁舒雁）

阳乌

（阳鸦）

雁

（鸿）

鸦

（扶老）

鹄

（天鹅）

kt

（越王鸟雕鹤顶）

鸨

（独豹）

鹈鹕

（犁鹕逃河淘鹅）

（鸭家凫舒凫kt）

（须蠃顶油鸭水刁鸭）

凫

（沉凫野鸭）

鸳鸯

（黄鸭匹鸟）

（鸭紫鸳鸯）

（交kt茭鸡）

鹭鸶

（丝禽春锄雪客白鸟）

（）

鸥

（水）

鸬

（水老鸦）

鱼狗

（水狗鱼师天狗鱼虎翠碧鸟）

蚊母鸟

（吐蚊鸟）

鸡

（烛夜）

雉

（鸡山雉山鸡）

雉

（野鸡）

雉

（山鸡金鸡kt锦鸡采鸡）

白鹇

（白闲客）

鹧鸪

（越雉）

竹鸡

（山菌子泥滑滑鸡头骨）

突厥雀

（鸠冠雉）

（鹌kt）

巧妇鸟

（鹪蒙鸠黄雀桃虫女匠）

鸽

（鹁鸽飞奴）

石燕

（土燕）

雀

（瓦雀宾雀）

伏翼

（蝙蝠仙鼠夜燕天鼠飞鼠）

燕

（乙鸟鸷鸟游波玄鸟鸸天女）

寒号虫

（屎名五灵脂独春）

鼠

（鼠鼯鼠耳鼠夷田飞生鸟）

斑鸠

（斑隹鹁鸠锦鸠祝鸠）

青

（黄褐侯窃脂蜡觜雀青雀）

鸠

（布谷获谷郭公）

伯劳

（伯伯赵博劳）

鹆

（八哥鸟寒皋）

百舌

（反舌）

莺

（黄鸟黧黄青鸟黄鹂仓庚黄伯劳）

啄木鸟

（斫木）

慈乌

（慈鸦寒鸦孝乌）

乌鸦

（鸦乌楚乌老鸦鹎大觜乌）

鹊

（喜鹊飞驳乌干鹊）

鹘嘲

（鹘屈鸠阿鹘鸠莺鸠）

山鹊

（山鹧赤嘴乌）

鹦鹉

（鹦哥干皋）

凤凰

（瑞）

孔雀

（越鸟）

鹰

（角鹰鸠）

驼鸟

（驼蹄鸡骨托禽食火鸡）

雕

（鹫）

鬼车鸟

（鬼鸟苍九头鸟奇）

鸩

（日同力鸟）

鹗

（鱼鹰睢鸠沸波雕鸡王睢下窟鸟）

鸱

（雀鹰鹞鸢隼）

杜鹃

（杜宇子规催归怨鸟子隽阳雀周燕）

鸱鸺

（角鸱钩毂辘鹰夜食鹰怪鸱老兔呼鹰）

（枭鸱山鹏流离木枭鸡训狐魂）

始获鸟

（乳母鸟夜行游女隐飞无辜鸟天帝少女鬼鸟钩星）

豕

（猪豚彘）

豚卵

（豚颠猪石子）

狗

（犬地羊）

羊

（羯羝）

驼

（橐驼骆驼）

酪

（潼）

乳腐

（乳饼）

酥

（酥油）

阿胶

（傅致胶）

狮

（狻猊）

黄明胶

（牛皮胶水胶海犀胶）

虎

（乌）

牛黄

（丑宝）

豹

（程失刺孙）

牛

（毛犀牛竹牛猫牛牛牛）

犀

（兕）

kt牛

（牛牛）

鹿

（斑龙）

豪猪

（蒿猪鸾猪山猪猪）

麂

（）

羊

（羚羊九尾羊羊）

獐

（麇）

山羊

（野羊羊）

麝

（射父香獐）

双头鹿

（荼苜机）

猫

（家狸）

灵猫

（灵狸神狸香狸）

狸

（野猫）

风狸

（风母平猴风生兽）

（獾猪獾）

水獭

（水狗）

獾

（狗獾天狗）

腽肭兽

（骨海狗）

豺

（狗）

鼠

（鼠首鼠老鼠家鹿）

野狼

（豺狗）

鼹鼠

（田鼠隐鼠鼢鼠）

兔

（明）

隐鼠

（鼠鼠母偃鼠）

鼠

（硕鼠雀鼠鼠鼠）

竹

（竹）

土拨鼠

（剌不花）

貂鼠

（栗鼠松狗）

黄鼠

（礼鼠鼠拱鼠貔狸）

鼬鼠

（黄鼠野狼鼠鼠地猴）

鼷鼠

（甘口鼠）

猕猴

（沐猴胡孙马留为猴王孙狙）

（鼠毛刺）

果然

（禺仙猴）

狒狒

（野人枭羊人熊）

发

（发）

乱发

（血余人退）

头垢

（梳上者名百齿霜）

耳塞

（耳垢泥丸脂脑膏）

爪甲

（筋退）

人尿

（小便还元汤轮回酒）

溺白

（人中白）

秋石

（秋水）

乳汁

（奶汁仙人酒）

月水

（月经红铅天癸）

口津唾

（灵液金浆神水醴泉）

齿

（齿垢）

天灵盖

（脑盖骨头颅骨仙人盖）

人势

（阴jing）

脐带

（命蒂）

人肉

（瘵疾）

人胞

（胎衣紫河车混元母佛袈裟胞衣混沌衣仙人衣）