《穷通宝鉴》为中国的“命学四书”之一，与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。据说是江湖人士压箱底的秘本，而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多，该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成，受到广大命理学者青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。作为“命学四书”之一，它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更重要的是，它首次提出“调候”这一独特的论命方法。它论命的主要依据是落实立足于每月的实际气候与日主之间的关系，依实际天时气候情况优先于月令禀受之正五行来论述命局。[清末]余春台
甲木总论
甲木总论
木性腾上而无所止，气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀，丙丁相同。死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚，无风自止，其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格谓斫轮。若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。
木生于春，余寒犹存。喜火温暖，则无盘屈之患。藉水资扶，而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥，无水则叶槁根枯。是以水火二物，既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金则良，终生获福。
夏月之木，根干叶燥，盘而且直，屈而能伸。欲得水盛而成滋润之力，诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧，故以为凶。土宜在薄，不可厚重，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林，迭迭逢华，终无结果。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。
冬月之木，盘屈在地，欲土多而培养。恶水盛而忘形。金总多不能克伐。火重见温暖有功。归根复命之时。木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。
正月甲木
正月甲木，初春尚有余寒，得丙癸逢，富贵双全。癸藏丙透，名寒木向阳，主大富贵。倘风水不及，亦不失儒林俊秀。如无丙癸，平常人也。
徐乐吾曰：初春甲木与腊月同，寒木向阳，非丙不暖，立春之后，三阳开泰，更须癸为助，虽丙癸并言，以丙以重，故云癸藏丙透，主大富贵，人但知木能生火，不知初春甲木，实藉丙火以生，丙火者，阳和之气也，春回大地，气转阳和，万木自然发生，至於癸水，只要地支不太枯燥，如有丑等字，便为已足，正不必多也，丙癸并透，名为不晴不雨，正好养花之天，（见下正月乙木节）甲木气未壮者，亦适用之。
正月甲木以水火既济为正轨,余皆变局,但丙癸透干,不可相并,须中有间隔,使丙癸不相碍。或癸藏丙透,亦是不相碍,盖水火既济,为配合上之需要，水旺用火，火多用水，非水火并用也。丙透癸藏，支有印相生，而以丙火食神为用神，寒木向荣，有调候之用，更能泄木之秀，为木火通明之象也。
正二月甲木，素无取从财从杀从化之理。
徐乐吾曰：正二月甲木，月令禄旺，自无从化之理。
或一派庚辛，主一生劳苦，克子刑妻，再支会金局，非贫即夭。
徐乐吾曰：此言官杀太旺而无制，正月木方萌芽生机蓬勃，不宜裁抑，故不宜用金，月令临官，虽支会金局，干透庚辛，不能从煞。故金多无火，非贫即夭，木被金伤，残疾夭折，与下文正二月支成金局节同看。春木用金，总非上格，金多无制，非贫即夭。
如无丙丁，一派壬癸，又无戊己制之，名水泛木浮，死无棺椁。
徐乐吾曰：此言印绶太旺也，春木当旺，毋劳印生。阴浓湿重，反损生机，故春木见金，用印化煞者下格，上文丙癸并透者，以丙火为主，兼一点癸水，调和既济，故主富贵，若一派壬癸，无戊己制之，则水泛木浮，即有戊己为制，而无丙丁出干，亦非上格也，如一派戊己，支会金局，为财多身弱，富屋贫人，终身劳苦，妻晚子迟。
如一派戊己，支会金局，为财多身弱，富屋贫人，终生劳苦，妻晚子迟。
徐乐吾曰：承上文正月无取从化之理。前言一派庚辛，不能从煞。此言一派戊己，即使支会金局，月垣寅木受伤，亦不能从财也。初春木嫩，无力克土，总论云：上多则损力，土薄则财丰，若见金局，或庚辛，水气更弱，然月令寅宫，为甲木临官之地，即被冲动,不能消灭时令当旺之气,只作财多身弱论也。以上初春，专指雨水前而言。
或无庚金，有丁透，亦属文星，为木火通明之象，又名伤官生财格，主聪明雅秀。一见癸水伤丁，但作厚道迂儒。或柱中多癸，滋助木神，伤灭丁火，其人奸雄枭险，曹操之徒，言清行浊，笑里藏刀。
徐乐吾曰：上言丙火，此言丁火。正月甲木，喜丙丁为用，无丙而有丁透，亦属文星，木火通明。甲无庚不灵,故无庚用丁,虽同为木火通明,贵气较逊,聪明雅秀,文人学士之流也，食神伤官一也，但不可癸丁并透，并透则伤。用神不可损伤，一见癸水，伤灭丁火，仅为厚道迂儒，功名富贵，皆非其份。癸水仅须一二点，藏支为润，则免伤阳气燥渴，若柱中多癸，丁火之炎自灭。丁火与丙火不同，丙为太阳之火，只要丙癸相隔，不能伤丙。丁为炉灶之火，木湿何能有焰，然虽不发炎，其用自在，发为性情，为阴柔奸险之徒也。春月木火，无庚辛金间杂，则清纯取贵。
或一庚一戊出干，号曰财煞相生，运行金水，可许科甲，虽无阴骘风水,亦不失儒林艺士,若
庚申 戊寅 甲寅 丙寅一行金水运,发进士，或甲午日，庚午时，此人必富贵，但要好运相扶，不宜克制庚丁。
徐乐吾曰：上文言无金而贵，此言木旺见金，财滋弱煞格，亦可取贵也。七煞不可无制，身旺煞轻，而原局制重，运宜煞印。春木当旺，庚金衰弱，身旺煞轻，煞化为官，宜财生煞，不宜印化，如庚申一造，寅中甲丙戊并透，用申中壬水，泄金生木，原局有丙火泄木之秀，故行金水运，发进士以原命三寅藏丙，丙火出干，阳壮水渴，水为配合之需要也。甲午日庚午时，意义相同，最宜湿土生金之运，论运，须随宜配合，可见一斑。火旺水轻木燥，亦要金水运助之，不宜制了庚丁。金轻，忌食伤克去庚金，喜水运，用丁制煞，不宜克制丁火，不宜见子冲去午中丁火也，运程配合得宜，必然富贵。此非喜庚金为用，但原局见庚金，而有丙丁为制，亦可取贵耳，与下文支成木局，得庚为贵，意义不同。凡中等格局，皆须运岁相扶，否则不能大发也。（坊本此人必贵，抄本此人必富，究之富贵等耳）。
或支成金局，多透庚辛，此又不吉，号曰木被金伤，若无丙丁破金，必主残疾。
徐乐吾曰：承上文，木多金少，用财生煞，名财煞相生，金重用丁火制之，名伤官驾煞，若支成金局，又透庚辛，又透庚辛，日主必弱，煞旺无制，月令临官，又无从煞之理，木被金伤，必为残疾夭折之命，下格同上一派庚辛节。
或支成火局，泄气太过，性不愚怯，但常有灾病缠身。
徐乐吾曰：正月甲木，不能缺火，木火伤官，本主聪明颖，见上木火通明节，但支成火局，泄露太过，必须支有癸水滋木，方配得中和，否则，火旺木燥，无水滋润，偏枯之局，必主疾病，即使木旺宜泄，亦嫌气不中和，贵多就武。春深阳壮木渴，若支有癸水，配得中和，木火两旺，亦成美格。
支成木局，有庚万贵，无庚，男命鳏独僧道，女命孤寡，见二庚出干，大富大贵。
徐乐吾曰：正月甲木，支成木局，四柱不见庚辛，大都为曲直仁寿格。如不成格，而生于雨水后，木旺以用庚克制为上，用丁火泄秀为次，则以得庚为贵，所谓见两庚出干，大富贵者，即总论重见生旺必为庚金斩凿，可成栋梁是也。用辛则否，以庚能劈甲，辛金力簿，无啄凿之用也，木盛无金，其人必是勤吃懒做，而无作为造就之人。特春木用金，不能缺火，原局有制，行财煞运必镣，与上文煞轻制重，宜煞印者不同也。
支成水局，成透则贵，无戊制之，水多木泛，不止贫贱，且死无棺木。
徐乐吾曰：三春之木，正值当旺之时，何劳印生，四柱阳壮木渴，则宜一二点水为配合，见阴浓湿重，木反被损，故支成水局，必须戊土出干为救，更须丙火暄之，方成贵格。支成水局，而无戊土制之，则水泛木浮，印多必以财为救，有救则贵，无救则贫。与初春无丙丁，一派壬癸节同看。
总之，正二月甲木，有庚戊者上命，如有丁透，大富大贵之命，盖非戊庚金失母故也，或木多无庚而用丁，名木喜南而软弱。
徐乐吾曰：总结上文，初春气寒，以丙癸为上命，春深木老，以庚戊为上命，或用庚戊丁，上上之命，用财滋煞，用煞而身弱，以印化煞，不如身煞两强，以食伤制煞之为贵，故以丁透为上上之命也。金气至春而休囚，无戊，则庚金力薄，不能劈甲，故用庚不离戊土也，何以不言木火通明，盖木喜南而软弱，格虽贵，不过文学之士，木气泄弱故也。
凡三春甲木，用庚者，土为妻，金为子。用丁者，木为妻，火为子。
徐乐吾曰：用庚者，煞为用也，财为妻，官煞为子，用丁者，伤官为用也，比劫为妻，食伤为子，言三春者，不分初仲，正二三月，同此看法也。
戊寅 甲寅 甲辰 乙亥孝廉
徐乐吾曰：按此造寅辰夹卯，亥暗会卯木，旺而不成格，以寅中丙火生财为用，支有亥水，辰藏癸水，气象中和，惜丙火不透，年月空亡，故仅小贵耳。
甲申 丙寅 甲寅 庚午茂才
徐乐吾曰：按此造庚金出干，无财相生，则庚金无力，大运双顺行南方，不过茂才而止。
三春甲木总论
春月之木，渐有生长之象。初春犹有余寒，当以火温暖，则有舒畅之美，水多变克，有损精神。重见生旺，必用庚金断凿，可成楝梁。春末阳壮水渴，藉水资扶，则花繁叶茂。初春无火，增之以水，则阴浓气弱，根损枝枯，不能华秀。春末失水，增之以火，则阳气太盛，燥渴相加，枝枯叶干，亦不华秀。是以水火二物，要得时相济为美。
徐乐吾曰：三春甲木看法，分为三节，一初春，雨水之前，尚有余寒，丙癸并用，以丙火为主要，二仲春，雨水之后，谷雨之前，重见生旺，必用庚金，清明后，虽属三月，土木当旺，乙木司令，与二月同看，惟阳刃一格，为二月所独有，附于仲春后，三月墓春，谷雨后，土旺用事，丙火将旺，阳壮木渴，木气已竭，非藉水滋扶不可，此三春用法之别也。
二月甲木
或二月甲木，庚金得所者，名阳刃架煞，可许异途小贵，若武职便显，但要财资煞，柱中逢财，英雄独压万人，若见癸水，困了财杀，主为光棍，重刃必定遭凶，煞重无凶，但性格横暴，正二月甲木，无从财化土之格。
徐乐吾曰：上文春深木老，以庚戊为上命，二月甲木，即是春深木老，二月甲木，特正月以丁火制煞，为上上之命。正二月甲木，一例同推，已见上文，独煞刃一格，为正月所无，故另文说明之.得所者，地支通根得禄也。煞刃格，宜武不宜文，故云武职便显，文职不过异途小贵耳。而二月庚金，不须丁火制之，盖二月阳刃驾煞，煞刃暗合有情，庚金休囚无气，故必须有财资煞，方为煞刃两停，无财刃旺煞弱，不过异途小贵。凡煞刃格，不宜见食伤制煞，行身旺之运，则假煞为权，如
乙亥 己卯 甲申 乙亥，萧耀南命造是也，一见癸水，泄煞之气，便失制刃之意，又要财资煞，并不要煞重，独煞为权。若重重庚金而刃轻，同正月一派庚辛节，木被伤矣，重刃者，地支重见卯木也，无煞制之，必定遭凶，煞重不为凶，以刃旺秉令也。但性格横暴，刑克重耳，书云：刃旺复行刃地，进禄得财处，必死於药石之间，煞旺得行煞地，建业立功处，必死於刀剑之下，其言颇验。二月甲木，与正月雨水后甲木，用法略同，所不同者，即煞刃一格耳。
书曰：木旺宜火之光辉，秋闱可试，木向春生，处世安然有寿，日主无依，却喜运行财地。
徐乐吾曰：二月木旺，无庚克之，则用火泄之，为木火通明格，同上木火文星节，秀气发越，故云秋闱可试。木主仁，仁者寿，支成木局，不须春生，多主仁寿，故云处世有寿，喜行财地者。食伤生财也，行财地则富，食伤泄旺木之秀，木火通明，人必颖异，故云秋闱可试也。月谈赋云：木火伤官终显达。春木喜火，宜其贵也。四柱无庚丁可用，为身旺无依，运行财地，虽不劫耗，比较为吉，盖正二月间，四柱虽不见火，亦有暗火之用，食伤生财，自有可取，不得已之用法，下格也。
甲午 丁卯 甲寅 丁卯乏庚，富而不贵，运入西支方，大凶，幸两干不杂，木火通明，为人清雅，子多而贤。
徐乐吾曰：丁火为用，乏庚不贵，虽木火通明，惜四柱不藏印，故富而不贵，不过文人学士，为人清雅而已，初运戊辰己巳财地，泄火之气,为吉，运至西南，辛未壬申癸酉，伤克用神，自无幸矣。若柱中藏一点癸水运入南离，亦不为凶矣。
己未 丁卯 甲戌 庚午科甲之命，盖庚丁两透，进拔定然，虽风水不及，不失荣华，但为人色重招殃，兄弟无力。
徐乐吾曰：庚丁两透，制过七煞，庚金生春月绝地，本宜财星，不宜火制，加以阳壮木渴，无水润泽，午戌会局，庚金无力，不能制劫，故兄弟无力，尤幸运行北方，不失荣华，甲戌，庚午，交互值桃花红艳煞，己土财星来合，宜乎色重招殃矣。
癸未 乙卯 甲子 己巳
徐乐吾曰：岳武穆命：劫财阳刃，行辛亥运，辛酉年，冲合阳刃，坐囹圄亡身。
戊寅 乙卯 甲午 甲戌
徐乐吾曰：清世祖（顺治）命，明崇祯十一年正月三十日戌时。寅午戌会局，火旺木焚，虎马犬乡，甲来成灭是也，四柱无滴水解炎，只能用成土泄火气，巳运逊国，不知所终。
乙亥 己卯 甲申 乙亥
徐乐吾曰：萧耀南巡帅命，光绪元年二月十六日亥时。阳刃合煞，制刃得力，行乙亥甲运，全省最高官阶，集於一身，将入戌运，病逝
三春甲木总论
春月之木，渐有生长之象。初春犹有余寒，当以火温暖，则有舒畅之美，水多变克，有损精神。重见生旺，必用庚金断凿，可成楝梁。春末阳壮水渴，藉水资扶，则花繁叶茂。初春无火，增之以水，则阴浓气弱，根损枝枯，不能华秀。春末失水，增之以火，则阳气太盛，燥渴相加，枝枯叶干，亦不华秀。是以水火二物，要得时相济为美。
徐乐吾曰：三春甲木看法，分为三节，一初春，雨水之前，尚有余寒，丙癸并用，以丙火为主要，二仲春，雨水之后，谷雨之前，重见生旺，必用庚金，清明后，虽属三月，土木当旺，乙木司令，与二月同看，惟阳刃一格，为二月所独有，附于仲春后，三月墓春，谷雨后，土旺用事，丙火将旺，阳壮木渴，木气已竭，非藉水滋扶不可，此三春用法之别也。
三月甲木
三月甲木，木气相竭。先取庚金，次用壬水。
徐乐吾曰：三月春深木老，重见生旺，宜用庚金，有火制之，有金啄凿，可成栋梁，阳盛木渴宜用壬水，泄庚润木，枝叶繁茂，金水为配合上不可缺少之物也，用语庚壬为最要用神也。
庚壬两透，一榜堪图。但要运用相生，风水阴德，方许富贵。
徐乐吾曰：凡命造格局，上等者不必运助，自然富贵，次等者，原局有缺，非运助不发，要运用相生者，命格非上等，非佳运助用，不能取贵也，木老用庚，最忌丁火相制，得丁壬合，不但去病，且可暗助木气，大贵之徵，无庚专用壬水，才学虽富，不能取贵。
或天干透出二丙，庚藏支下，斯为钝斧无钢，无有学问，富贵艰难，得壬癸破火者秀士。
徐乐吾曰：承上用庚之意，三月木老宜金。但木坚金缺，不可制过七煞。而金在暮春元气了，乃顽铁也，丙火至辰月，冠带之位，正值进气，干透二丙，庚藏支下，则庚金无用矣，有救则吉，无救则凶。故下文云：三月木老用金，除支成金局外，无用火破金之法，见火制庚，即是钝斧无钢也。
或柱中全无一水，戊己透干，支成土局，又作弃命从财，因人而致富贵，妻子有能。
徐乐吾曰：从格不可见印，有印，即为木之根，盖辰为水库，时值墓春，木有余气，透印，即能生木也。
或见戊己，及比劫多者，名为混夺财神，此人劳碌到老，无驭内之权。女命合此，女掌男权，贤能内助，若比劫重见，淫恶不堪。
徐乐吾曰：承上文，财多见比劫，为财多身弱，运行身旺之地，劳碌致富。比劫多而见财，必以食神伤官为转枢。无食伤，则群劫争财，如原局无食伤，亦必运行食伤之地为美，所谓通关是也。如无运助，懦弱无能，男子不为佳命，女命合此，懦弱是其本份，若得运助，必然女掌男权，惟不免克夫耳。
总之三月甲木，先庚次壬，或支成金局，方可用丁，不然，三月无用丁之法。书曰：甲乙生寅卯，庚辛干上逢，离南推富贵，坎地却为凶。
徐乐吾曰：支成金局，谓官煞太旺也，三月木坚，金绝火相，若见一二点庚金，以壬化煞为美。非支成金局、官煞太旺，无用丁火制煞之，参阅二月己未、甲申两造，非谓丁火不能取用也。又三月月令辰土生之，木气将竭，阳旺木渴，不能离壬水，以壬水润之，如用丁火，须壬丁两不相碍，观下丙寅一造自明。甲乙生寅卯，干见庚辛，行运宜南忌北，正谓春木忌官煞，故宜用火制之，观下列诸造自明。
乙丑 庚辰 甲申 丙寅 此命之乏丁，喜运入南方，富贵不大之命。
徐乐吾曰：乙庚相合，得禄于申，为煞旺宜制，特丙火出干制煞，不如丁火为有力，三月土旺金顽，宜洪炉之火也，又此造当为女命，故顺行南方。
丙寅 壬辰 甲辰 庚午尚书
徐乐吾曰：按此造庚壬并透，丁火藏午，不掣庚金之时，坚木得金，而成梁栋，贵为尚书宜也。
丙寅 壬辰 甲子 庚午太守。
徐乐吾曰：按此造壬透去丙，子水去午，专用庚金，与上造理同。
丙寅 壬辰 甲辰 丁卯此名用丁乏庚，常人也。
徐乐吾曰：此造月干透壬，丁壬之间，隔以甲木，印生身，身泄秀，丁火为用。
壬午 甲辰 甲寅 戊辰四柱木旺金缺，非僧道，即无子。
徐乐吾曰：寅辰夹卯刃，身旺用财，财露比盛，而午宫藏丁，远在年支，又为壬水所阻。不能为用，比劫混夺财星，故为孤贫之人也，盖比劫多而用财，必以丙丁火为转枢也。
戊辰 丙辰 甲寅 甲子
徐乐吾曰：相文敏命，乾隆十三年四月初一日子时。食神生财为用，官至大学士。
壬午 甲辰 甲子 己巳
徐乐吾曰：谭钟麟命，专用巳宫丙戊，进士出身，位至总督。
乙未 庚辰 甲戌 庚午
徐乐吾曰：余朝贵命，道光十五年三月十五日午时，干透两庚，午戌在支，不制庚煞，贵为总兵，参阅齐燮元命。
乙酉 庚辰 甲寅 庚午
徐乐吾曰：齐燮元命，光绪十一年三月十五日午时。木旺见庚，梁栋之器，寅辰夹卯而酉冲之，乙木出干，此阳刃也，煞刃相合，总握兵柄，至丙行运，贵为巡帅。
己卯 戊辰 甲子 壬申
徐乐吾曰：于右任命，光绪五年三月二十日申时。生于清明后六日，乙木司令，义同二月，支成水局，戊透则贵。
三春甲木总论
春月之木，渐有生长之象。初春犹有余寒，当以火温暖，则有舒畅之美，水多变克，有损精神。重见生旺，必用庚金断凿，可成楝梁。春末阳壮水渴，藉水资扶，则花繁叶茂。初春无火，增之以水，则阴浓气弱，根损枝枯，不能华秀。春末失水，增之以火，则阳气太盛，燥渴相加，枝枯叶干，亦不华秀。是以水火二物，要得时相济为美。
徐乐吾曰：三春甲木看法，分为三节，一初春，雨水之前，尚有余寒，丙癸并用，以丙火为主要，二仲春，雨水之后，谷雨之前，重见生旺，必用庚金，清明后，虽属三月，土木当旺，乙木司令，与二月同看，惟阳刃一格，为二月所独有，附于仲春后，三月墓春，谷雨后，土旺用事，丙火将旺，阳壮木渴，木气已竭，非藉水滋扶不可，此三春用法之别也。
四月甲木
四月甲木退气，丙火司权，先癸后丁。
徐乐吾曰：此总论四月甲木取用之法也。木性枯焦，调候为急，以癸水为主要之神，根润木荣，宜泄其秀，故先用癸。若原根润木强，须泄其气，为木火通明，故次用丁。四月庚金长生，癸水衰绝，若庚金透出以生癸水，使衰绝之水，不致为火土所熬干，水有源而木得润，身弱宜用水，泄金之气以生木。身强宜用火，制金之锐以为权，是以癸丁为辅也，故四月甲木，不能离癸丁。巳宫虽金长生，然为火土所逼，不能生水，必须另见庚金，方为有用。
但庚多甲少，反为受病，有壬水则中和，为人清高，好做假富贵，因受庇荫而得显名，善作诗文，然终日好作祸乱，此理极验。
徐乐吾曰：四月甲木退气，不宜克制太过，金多则受病，丙火司权，木气泄弱，根枯叶焦，必用壬水，方配得中和。然仍有性好清高假装富贵等性情者，则以四月庚金长生，与寅月之丙、申中之壬、亥中之甲不同，丙壬甲得当旺之气相生，四月丙戊司权，燥土不能生金，气不和协，故有好高之病，藉壬水以调和。壬水，偏印也，故因庇荫而得显达，煞印相生格局，而煞印皆休囚无力，故有好高之病，有名无实，作事无成，用假神之徵应也。庚为阳金，泄庚故言壬水。
如一庚两丁，稍有富贵，金多火多，又为下格。
徐乐吾曰：承上文，庚多用壬，取印化煞，一庚两丁，取伤官制煞，故稍有富贵，总之，四月庚金，取其生癸，因水值休囚，故宜金生，非取其克制甲木，若庚多，而需要壬水丁火制化，皆失用庚之意，比两节，承上文又须庚透句，申述用庚非上格。
或癸丁与庚，齐透天干，此命可言科甲，即风水浅薄，亦有选拔之才，癸水不出，虽有庚金、丁火，不过富中取贵，异途官职而已，壬透可云一富，若全无点水，又无庚金、丁火，一派丙戊，此无用之人也。
徐乐吾曰：癸丁与庚齐透者，水至四月绝地，若无庚金生之，则无源之水，涸可立待，得金相生，则源源不绝，不致为丙戊熬干矣，甲木得润，更得丁火泄其秀气，配合适宜，焉得不贵，三夏甲木，癸为真神，若癸水藏支，少清纯之致，虽丁庚配合适当，故仅能富中取贵，异途官职而已，非上格也。癸为雨露之水，得天然之润泽，自然富贵。壬为江湖之水，虽泄庚气，有调和之用，仅可取富。总之木生于夏，调候为急，壬癸为不可缺之物。若无壬癸水，用庚壬或庚丁，皆非上格，已见上文。虽丙戊当令之气，透干为用，亦不为美。透丙而身强临禄，犹可取用，而见丙戊齐透，火炎土燥，即行水运，亦难救济，乃无用之人也。
丁卯 乙巳 甲寅 乙亥明府。
徐乐吾曰：甲木临寅，身旺坐禄，亥中壬水的禄，甲木长生，木旺而润，以丁火泄秀为用，故贵。
丁卯 乙巳 甲辰 庚午庚丁两透进士。
徐乐吾曰：按此造得力在甲木坐辰，通根印库，墓库之水，得庚金生之，不致枯燥，故能取清贵也。
丙午 癸巳 甲戌 甲子大贵。
徐乐吾曰：癸水透出，通根时支，子戌拱亥，水旺木生，丙火为月令旺神，以癸水培木制丙为用，较丁卯一造为胜，宜乎大贵矣。
丙午 癸巳 甲子 丙寅以干支二癸，制乘公之丙火，位至参政。
丙午 癸巳 甲寅 丙寅此命火土熬乾癸水，行午运损目，后作乞丐。
徐乐吾曰：按以上两造，相差一字，下造癸水无根，又无庚金出干以生之，故有熬干之危，《穷通宝鉴》漏去一造，而以熬乾癸水注文，置上造下，以致不可解，要知上造，甲子日元，癸水通根，何致熬干，子寅夹丑贵，乃贵格也，兹照抄本更正补入。
己巳 己巳 甲子 壬申
徐乐吾曰：乃龚心湛命，同治八年四月廿二日申时。此造壬水出干，子申会局，用壬水制巳宫丙火，乃龚心湛命，位至财政总长。
癸酉 丁巳 甲子 戊辰
徐乐吾曰：汤玉麟命，同治十二年四月十六日辰时。癸水出干，巳酉子辰会局，取癸水制火为用，水得金生，位至热河主席，时上戊土为病，晚所失地丧师。
三夏甲木总论
三夏甲木，用神先丁次庚，无丁不得通明，无庚劈甲，丁火不燃。
徐乐吾曰：统论四五六月取用之法，不离丁庚，庚金劈甲，方成木火通明之象，究之甲木根润，方能取丁火泄秀，当以壬癸为主，阅下文自明。
五、六月甲木
五六月甲木,木性虚焦，一理共推，五月先癸后丁，庚金次之。，或五月乏癸，用丁亦可，要运行地为佳。六月三伏生寒，丁火退气。先丁后庚，无癸亦可。
徐乐吾曰：三夏甲木，取用之法，以夏至为分界，夏至前与四月相同，木性虚焦，调候为急，不能缺癸。丁火为佐，水仗金生，以庚为配合，理同四月，三伏生寒，指夏至后而言，金水进气，故无癸亦可也。夏至后与六月相同，一阴既生，丁火之气渐退，则无癸亦可矣。然五六月总属炎燥之时，即使原局乏癸，不得已而用丁，仍宜运行北方水地，但但宜支而不宜干耳。
五六月甲木，木盛先庚，庚盛先丁。五月癸庚两透，为上上之格。六月庚丁两透，亦为上上之格。用神既透，木火通明，自然大富大贵。或丁多庚少，又是平人，或一庚一丁，定许成名。或丁火太多，癸水亦多，反作平人。
徐乐吾曰：甲木太盛，宜庚金制之，但庚金过多，又宜丁火制之。六月未为木墓，见亥卯会局，即宜先庚。五月丁火司权之时，火燥木枯，重在润泽调候，宜癸庚并透，用癸水泄庚以生木，即用神太多宜泄不宜克之理。故以庚金生癸养木为上格，六月三伏生寒，大暑之后，金水时气，庚金多，可用丁火制之，木火通明，亦为上上格；若庚少丁多，制过七煞，又非所宜，惟许一丁一庚相制成格耳。凡四季月，皆宜分上下半月。大暑前，无癸不能取贵，见庚丁，不过异途小富，同上四月；大暑后，无癸见庚丁，亦可取贵。此其不同之点，非谓不用癸水也，五六月甲木，木性虚焦，总以用癸水为正格，用庚丁，格之变也。特六月中无癸，则用丁亦可取贵耳，非必以用丁为美也。木盛先庚，庚盛先丁，为普通用法，而五月与六月有不同也。或设丁癸杂出，即有癸泄庚，又见丁火制庚，克泄并见，反作平常之人耳。
总之五六月用丁火，虽运行北地，不致于死。却不利运行火地，号曰木化成灰，必死。行西程又不吉，号曰伤官遇杀，不测灾来。惟东方则吉，北方次之。此五六月用丁之说也。
徐乐吾曰：五六月甲木，以癸水为正用，原命支润木荣，乃用庚丁，伤官制煞，又名庚金劈甲引丁，木火通明以取贵（见上节）。然此是外象格局，究之，三夏木性枯焦，只宜生旺之方，不宜死绝之地。五六月丁火秉令，然其用法与春木秋金不同者，因有气候一重关系，不能不兼顾也。夏火冬水，均须兼顾气候，用神喜向旺而忌衰绝，独有夏木用火，火旺木死，行南方运，木化成灰，必死。而北方死绝之地，反不致死也。夏木用火，为木火真伤官，行西方、木绝火死，伤官见官，原命壬癸不透，无水引化，主不测之灾，惟东方为最吉，甲木旺地也，北方次之，夏木用丁，泄气太重，见水生木，又能制火也，名为用丁，实仍照佩印看法，气候之关系，不綦重哉，四柱虽无水为用，亦不能不待水木运以补其缺也。原局癸透，宜东方，无癸，宜东北水木之地，随局配置可也。
凡用神太多，不宜克制，须泄之为妙。
徐乐吾曰：用神多者，非二三用神之谓，用神重见，即谓之多，凡用神太多，不宜克制，需泄之为妙。譬如伤官为用，八字中见三四重伤官，如满柱丙火，又加丁火是也，是为太多，以财泄之为妙，若以印制止，反不宜也。如原命水木有根，不能变为炎上，则宜用土以泄火之气，为釜底抽薪之法，不宜以水克制，岁运亦然，所谓旺火得土，乃熄其焰，固不仅木火伤官为然也。从儿格最宜财运，名儿又生儿，即是此意。
或满柱丙火，又加丁火，不见官煞，谓之伤官伤尽最为奇，反成清贵。定主才学过人，风水好，科甲有望，但岁运不宜见水，若柱中有壬癸，运又逢之，必贫夭死。
徐乐吾曰：若满局丙丁，不见金水官煞印绶，木火伤官，变为炎上，又名从儿，局势偏旺，不宜逆其旺势，从全局论之，即炎上格也。行土运以泄火之旺气，即上文所谓用神太多，不宜克制，须泄之为妙也，局势偏旺，不宜逆其旺势，见水为杯水车薪，反激其炎。见水为杯兴薪。若原局有一点水而无根，得甲木引化，火旺水干，不足以破格。若柱中水有根，运又逢水，水火相战，反致贫夭而死，理同炎上格见水。
但凡木火伤官者，聪明智巧，却是人同心异，多见多疑，虽不生事害人，每抱忌妒之想，女命一理同推。
徐乐吾曰：伤官泄秀，人必聪明智巧，不仅木火为然，特夏天火旺木焦，无壬癸水以配合中和，不免偏枯，故主性情疑忌。《滴天髓》云：五行不戾，性正情和，浊气偏枯，性情乖逆，正谓此耳，木性仁寿，故又慈善。女命总嫌其不中和也，见下命造证例，以上论伤官格。
若柱中多金，名曰杀重身轻，先富后贫，运不相扶，非贫即夭。或庚多，有一二两丁制伏，又有壬癸透干，泄金之气，此又为先贫后富。
徐乐吾曰：上言木盛用庚，此言木衰而多金也。木至五六月，本为死绝地，庚金进气，柱见多金，而无壬癸之印，泄金生木，名为煞重身轻，更遇财运当煞，非贫即夭。若庚金，身强而有丙丁制伏，身弱而有壬癸印绶滋扶，此又先贫后富之兆也。壬癸不但泄金之气，且可润土制火培木，枯木变为活木，则财官皆可为用，可知夏木不能无壬癸印为配合也。
或四柱多土，未内有乙木，切勿作弃命从财。
徐乐吾曰：木至四季月，多土皆作从财论，未月，己土最旺之地，独不可轻言从，因未为木库，甲木有根故也。
时月两透己土，名二土争合，男主奔流，女主淫贱。见二甲则不争矣，亦属平庸之辈。或四柱有辰，干见二己二甲，此人名利双全，大富大贵。
徐乐吾曰：此言甲己化土格，一甲二己为争合妒合，两甲两己为不争妒，但火炎土燥，虽化气成格，亦属平庸之辈，若四柱有辰，辰为滋土，逢龙得润，化气斯真，方为大富大贵之格。尤以六月土旺时为美，但凡化气必须见辰，方为真化，否则，虽不争妒，恐化气不真耳。见辰则化之元神透出，如甲己化土见辰，遁干为戊辰，为土之元神，详《滴天髓徵义》，此处更带润泽之意。
若在六月，见辰支，名为逢时化合格。以癸水为妻，丁火为子。若二己一甲争合。取支中比劫为用。以甲为用者，壬癸为妻，甲乙为子。
徐乐吾曰：凡化气格，必以生我化神者为用，甲己化土格，必以丁火为用也，从用神看子，以火为用者，即以火为子，以化神所克为妻星，故以丁火为子，以化神所克为妻星，故以癸水为妻也。二己争合，则非化气格，看妻子法，与普通同，财旺身弱，以比劫为用，即见戊辰，亦不以化论，即以比劫为子，从用神看子星，生用神之印为妻星，故甲乙为子，壬癸为妻也，余仿此。
其余用庚者，土妻金子。用丁者，木妻火子。女命以妻作夫，用作子。十干皆同。
徐乐吾曰：用庚者，煞为用也，财为妻，官煞为子，用丁者，食伤为用也，比劫为妻，食神为子。女命与男命一例同看，特易妻星为夫星耳。男命以生我用神者为妻星，用神为子星，女命以生用神者为夫星，俗以财为妻，官为子，不知古法专重财官，以官为用，故以财为妻也，若拘执之，岂能无谬，此理惟本书发明之也。
或是己土，不见戊土，乃为假从，其人一生缩首，反畏妻子。若无印绶，一生贫苦。六月尤可，五月决不可。
徐乐吾曰：补上文，勿儿从财意，此言从格，上言干见乙木，不能作从财论。从格以纯粹为贵，尤以阳干从阳，阴干从阴为真。然六月甲木，即使四柱干支皆土，亦是假从非真从，此言即使不见乙木，四柱多己土，而无戊土，亦为假从（参阅六月乙木），以甲木通根身库故也。如生于五月，为阳极阴生之地，亦同此论。财多身弱，富屋贫人，四柱再无印绶可依，必主一生贫困。六月尚有身库微根可侍。
丁巳 丙午 甲寅 甲子年月丙丁两透，支中有癸，癸运大发，官至侍郎
徐乐吾曰：盖子中有癸，巳中有庚，年干丁被丙夺，又午中己，冲出子中癸，调候为用，所谓元极暗里寻也。行癸运连捷，官拜待郎。
丙寅 甲午 甲戌 辛未女命，柱内全无水，支成火局，则为枯木，又无庚金，则为朽木，刑夫淫贱，若作男命，双是伤官格，反吉。
徐乐吾曰：木性枯焦，而无滴水解炎，即使男命，未便为佳，夏木伤官，必须佩印，木虽旺，无印亦属偏枯。观上两造自明。
甲辰 辛未 甲子 辛未此名两干不杂，专用丁火，一生富贵。虽有富贵，妻子难留，若作丁卯时，丁火出干，可生四子，但家贫耳
徐乐吾曰：两干不杂，局势虽清，无关重轻，此造好在甲木临子，官印相生用，润土生木，故能用丁，两未害子，妻贤难留，若丁卯时，丁火出干，卯刃劫财，故子多而家贫。丁火两字，当是子水之误，决不能用丁火也。
乙巳 癸未 甲子 戊辰支成水局，困了丁火，虽主富贵，乏子。
徐乐吾曰：印旺用未中财伤，伤官生财，丁火不透，癸水盖头，虽在六月，水盛火衰，故云困了丁火也。
甲申 辛未 甲戌 丙寅庚金得禄，官至尚书。
徐乐吾曰：此为明崔呈秀尚书命，《三命通会》误甲申为甲戌也。财官为用，庚金得禄於申，又得壬水长生，制伤护官，故贵。而贵气则在申中壬生庚禄也，丙合辛官，申冲寅禄，凶死固宜。
辛巳 乙未 甲戌 戊辰女命三嫁乏子。
徐乐吾曰：辛金夫星明透，无如火土炎燥，毫无生意。无如火土炎燥，无印护官，辰中癸水入墓，戊土克之，宜其无子。
己未 庚午 甲辰 壬申
徐乐吾曰：梁鼎芬命造，咸丰九年六月初六日申时，申辰会局，透壬，用午丁火，更有庚金劈甲引丁，位至藩臬。
丙子 甲午 甲戌 戊辰
徐乐吾曰：陆宗舆命，光绪二年闰五月十四日辰时。子午辰戌两冲，印被财破，午戌会局，火旺木焚，喜子辰遥合，制火润木，取戊土泄火为用，位至财长。
壬午 丙午 甲申 甲子
徐乐吾曰：吴光新命，光绪八年四月二十九日子时。子申会局，透壬，用午宫丁己，位至督军。
壬午 丙午 甲辰 甲戌
徐乐吾曰：曲同丰命，光绪八年五月十九日戌时。壬水出干，制火润土生水，位至军长。
甲午 辛未 甲寅 甲子
徐乐吾曰：孙毓汶命，道光十四年六月二十日子时。官印格夹贵，位至尚书。
甲申 辛未 甲辰 甲子
徐乐吾曰：张树声命，道光四年六月十二日子时。申子辰会局，印旺用财官，位至巡抚。
乙丑 癸未 甲午 甲子
徐乐吾曰：齐耀琳命，同治四年六月初一日子时。癸水出干，地支得禄，位至省长。
三夏甲木总论
三夏甲木，用神先丁次庚，无丁不得通明，无庚劈甲，丁火不燃。
徐乐吾曰：统论四五六月取用之法，不离丁庚，庚金劈甲，方成木火通明之象，究之甲木根润，方能取丁火泄秀，当以壬癸为主，阅下文自明。
七月甲木
七月甲堪为戟，然非丁不能造庚，非庚不能造甲，丁庚两透，科甲可许。
徐乐吾曰：秋木为成器之木，宜用金裁抑，得金则为画戟，而金适秉令乘旺，非丁不能造庚，非庚不能造甲，丁庚并透，为甲木之配合，乃成大器。非如夏木见火，冬木见水，春木见木之为忌也，但亦须配合适宜。如甲木见庚为煞，非用丁火制之不可，火金相制以成器，非忌金而须克也。故丁庚两透，科甲定然。丙火虽亦可用，不如丁火之有力。盖丙为太阳之火，火旺则克庚而去之，火弱则照暖而已，不能锻炼以成器。丙丁之用有别，无丁，丙亦可用，特格局有高低耳，此言食伤制煞也。
庚禄居申，煞印相生，运行金水，必然显达。用庚者，金水运大贵，身伴明君。
徐乐吾曰：庚禄居申云者，言四柱无丙丁，而用印化煞也。申宫庚金得禄，壬水长生，煞印二者，聚于月令，同宫得气，庚金乘旺，如庚出干而无丁为制，必伤甲木；见丁，则金木成器，月令煞印相生，亦为真神得用，更行金水之运，其势至顺，用神得地，大贵必矣。故云运行金水之地，身伴明君。
或庚透无丁，一富而已。主为人操心太重，不能坐享。或丁透庚藏，亦主青衿小富。或庚多无丁，残疾病人，若为僧道，灾厄可免。
徐乐吾曰：此言用庚，不能无丁为配合，虽煞印相生，运宜金水。而无丁，金不成器，不过一富而已，且煞旺必主劳碌，不能坐享。丁透庚藏，则制过七煞，庚煞之用不显，环境束缚，不能有大发展，青衿小富而已。庚多无丁，谓支成金局，干透庚金，则木被金伤，必致残病，乃孤苦贫困之命。
然月令庚金当旺，得丁相制，亦主青衿小富。甲木至申，休囚无气，如庚多，支成金局，干多庚辛之类，而无丁火相制，则木被金伤，必致残疾，乃艰苦之命也。复次，秋木喜金克制，不畏金旺，秋木要强，支临寅卯辰，庚丁同透天干，庚金当旺，得丁火制之，大富大贵之命。丙火虽亦可用，不如丁火之有力，盖丙为太阳之火，至申病地，非比丁炉冶之火，能煅炼成器也。若火多克制太过，又为庸碌之人；宜多用印化煞者，虽贵不足，此理至验。秋木要强，方同上论，若甲木弱，生申月绝地，理同乙木，参阅乙木节。
总之，秋木喜金克制，不畏金旺，秋木要盛，庚辛金要透出天干，四柱要有火制之，必然大富大贵。若火多，克制太过，又为庸碌之人。
或四柱庚旺，支内水多，难作弃命从杀。见土多，可作从财而论。
徐乐吾曰：承上文庚多无丁而言，生于七月，申宫壬水长生，故不能作从煞论，以其煞印相生也。见壬水长生，名绝地逢生，木之生气不绝，若见土多破印，自能从矣。土多反能从财者，以土能制水，能从财而不能从煞也。三秋甲木，气势临绝，从煞从财，理本相同。
故书曰：甲木若无根，全赖申子辰，干得财杀透，平步上青云。
徐乐吾曰：承上文支成水局而言，必以财煞为救。正月甲木，无取从化之理，无根者全赖申子辰之印生之，有根者不以此论。
庚多，戊己亦多，无壬癸水，专用丁火制金，以暖群土，方可制金以养群土，此命大富。丁藏，富小不显；丁露财露，定作富豪。得二丁，不坐死绝，必然富贵双全，即风水不及，亦可富中取贵，纳粟奏名，异途显达。
或癸叠叠，制伏丁火，虽满腹文章，终难显达。得运行火土，破癸，略可假就功名，岁运皆背，刀笔之徒，定作劳碌之人。支成土局，戊己透干，制去癸水，存其丁火，又可云科甲。但此等命，主为人心奸巧诈，好讼争非，即富贵不肯收心，因贪致祸，招成怨尤，奸险之徒绝非安分之人也。
徐乐吾曰：此论用丁，申宫壬水，为戊己所制，不能用印化煞，庚金当旺，秋土气泄而虚，必须用丁火制金以暖土，伤官生财，故为大富之格。三秋木老，若财官印皆备，专用一点丁火，不特制金养土，且为调候所必需，配合中和，必然富贵。得二丁，不坐死绝之地，富而且贵，盖火死于酉，绝于亥也。所重在丁，丁藏，富贵俱小矣；丁露定作富豪。丁藏而配合适宜，丁火无伤，亦必富豪也。不但甲木如此，乙木亦然。如杜玉笙君命造：
戊子 庚申 乙丑 壬午，乙木生七月，壬戊庚并透，专用午中一点丁火也，详见《现代命鉴》。若原局癸水伤丁，则难显达，虽运行火土，不过补救一二。盖根在苗先，不能挽救原局之病也。若原局有戊土出干制癸为救，为有病有药，又可取贵。但病药杂出，格局混杂，吉凶互见，藉财破印，因贪致祸，终非上等格局耳。以上虽论甲木，乙木亦大致相同也。
总之，七月甲木，丁火为尊，庚金次之，但不可少。火隔水不能融金，丁火融金，必赖甲木引助，方成洪炉。若有癸水阻隔，便灭丁火，壬水无碍，且能合丁，但须见戊土，方可制水存火。
徐乐吾曰：总结上文，初秋木老，喜见裁制，庚金七杀秉令，不能不用庚金也。用庚不能无丁，庚金透出，丁火制之，七月甲木，以用丁火为上格。庚金为月令当旺之气，用伤用印，皆从月令配合而出，故言不可少。次述丁为尊之理，甲木得丁火，乃成洪炉，以冶当旺之刚金，则成大器，故以用丁为贵格也。若申宫庚金，藏而不透，丁火隔水，不能熔金，必赖甲木比助，方成洪炉。若见癸水阻隔，破了丁火，便难显达。见壬癸，必须戊土为救，丁壬相合，用壬水则无碍，如用丁火，则必须见戊土制壬，方能存火也，用壬亦嫌羁绊，惟不失水之用耳。更见戊土制癸，又可成名，见上三秋木总论。
用神最忌损伤，用火者见壬癸为忌，如果四柱天干不见木化土制，癸水则可克灭丁火，使丁火不能为用，用神受伤，便难以显达，必为下等格局。如见戊土为救，则可制水存火。或四柱不见癸而有壬，见丁则丁壬相合，所以壬水无碍，但用壬亦嫌羁绊，丁火贪合壬水，丁火亦失去其用。所以如用丁火，则必须用戊土以制壬合癸，方能存火。
乙未 甲申 甲子 乙亥孝廉，辰运灾。
徐乐吾曰：此造子申会局，水旺庚金气泄，煞化为印，水木相生，木旺而无丁火泄其秀，非用财破印不可，非佳造也。至辰运三合会齐，宜其灭矣，灾晦宜矣。
丙午 丙申 甲寅 丁卯病在丙丁杂乱，故专用庚金，行戊运连捷，庚运转侍郎。
徐乐吾曰：此制过七煞，喜行财滋煞旺之运，身强煞旺而丁透，格局甚美也。
己亥 壬申 甲戌 丁卯茂才。
徐乐吾曰：丁壬合，壬水合去丁火，丁火受制，原局有病，己土不能制壬，病重药轻，仅为茂才而不贵。
戊午 庚申 甲寅 丙寅县令，丑运去官。
徐乐吾曰：身煞两旺而有制，美格也。惜火太旺，且为丙火，而非丁火，贵不足，火运至丑而止。
丁酉 戊申 甲申 乙亥
徐乐吾曰：阿桂命，满州人，康熙五十六年八月初三日亥时。戊土制住壬水，庚煞之气不泄，专取丁火伤官驾煞为用，运行南方，定伊犁，讨缅甸，平金川，积功封英勇公，官至大学士，卒谥文成。
辛未 丙申 甲申 丙寅
徐乐吾曰：张之万命，嘉庆十六年七月初八日寅时。年月合去一丙，专用时上丙火，鼎甲出生，位至大学士。
癸未 庚申 甲戌 丙寅
徐乐吾曰：蒋驴子命，道光三年七月初八日寅时。用丙火制金以养群土，富格。
癸亥 庚申 甲寅 乙亥
徐乐吾曰：陆建章命，同治二年七月初十日亥时。身旺假煞为权，行乙卯刃运，握生杀权，甲运遭仇杀。
乙酉 甲申 甲子 乙亥
徐乐吾曰：王伯群命，光绪十一年七月廿八日亥时。惜无丁火配合，运入东南，贵为交通部长。
庚寅 甲申 甲申 甲戌
徐乐吾曰：袁克文命，光绪十六年七月十六日戌时。独煞乘仅为贵，三甲朝元，用以年支寅禄为根，专恃上荫可知，丁火不透，终为贵介公子而已。
三秋甲木总论
三秋甲木，木性枯槁。金土乘旺，先丁后庚，丁庚两全，将甲造为画戟。
徐乐吾曰：三秋木老，枝枯叶瘁，为成器之木，宜刚金修削，方成东梁之材，所谓秋木得金则为画戟。书云：死木得金而造，庚辛必利，而金气适乘旺秉令，故秋木见金，为真神得用，贵显为多。甲木宜庚金啄凿以成材，庚金喜丁火煅炼以成器，非丁不能造庚，非庚不能造甲，丁庚并透，为甲木之配合，乃成大器。此统论三秋甲木，即用庚金，不能无丁火为配合，宜以丁庚为用也。
八月甲木
八月甲木，木囚金旺。丁火为先，次用丙火，庚金再次。
徐乐吾曰：八月甲木，木气休囚，金旺乘权，用丁所以制金，用丙所以调候。月令金神气旺，故以丁火为先，无丁用丙。锻金，丁火之力强；调候，丙火之力足；各有优点，若庚金透干，非有丙丁制之不可。辛金虽为官星，太旺亦宜丁火制之也。丙与辛合，反失其用，若比劫多见，支成木局，最喜金制，更宜有火制金，故云庚金为次。
一丁一庚，科甲定显。癸水一透，科甲不全。
徐乐吾曰：一丁一庚，火金相制以成器，故科甲定显。癸水一透，伤克丁火，庚金无制，不足以取贵矣。言科甲不全者，成器不足。此外富贵贫贱，另视其配合而定也。
丙庚两透，富大贵小；丙丁全无，僧道之命；丙透无癸，富贵双全；癸出制丙，便是常人。
徐乐吾曰：上言丁庚，此言丙庚，丙火制庚，炼金之力，不及丁火，而兼有调候用，故云富大贵小。若庚金透而无丙丁制之，则木被金伤，僧道之命也，与下文支成金局同看。上文癸透伤丁，科甲难全，此言丙透无癸，富贵双全，其意一也。丙透无癸，食神为用，木火通明，富贵双全。丙透干而癸藏支，两不相碍，亦不失富贵。总之，旺金不可无制，用神不可被伤，若癸水透干制丙，用神有伤，便是寻常之人矣。
支成火局，可许假贵；戊己一透，可作富翁。
徐乐吾曰：支成火局，亦以木火为用，惟气势不及丙火透于之清，制金太过，官星被伤，故云可许假贵。戊己一透，戊己泄火，格局变为伤官生财，财星得用，巨富之格，富可求矣，略嫌偏于枯燥，故取富而不取贵也。但须身旺，方作此论。
或支成金局，干露庚金，为木被金伤，必主残疾。得丙丁破金，亦主老来暗疾。
徐乐吾曰：八月木气休囚，金神乘权，支成金局，而庚金杀透，木被金伤，非夭折，必残疾。单见庚金而无金局，已非有丙丁相制不可，况支又成局乎？即得丙丁破金，亦嫌木气暗伤，主老来疾病。运见壬癸反克丙丁，必致不禄。
或支成木局，干透比劫，反取庚金为先，次用丁火。
徐乐吾曰：八月秋深木老，生气内敛，外象枝叶凋枯，窒碍生机，此宜用斧斤之时也。故支成木局，干透比劫，成为无用枯枝，反取庚金为先，格成煞刃，此秋木以煞为生也。仲秋金旺乘权，用庚金，须以丁火制煞为佐，庚金得丁火，乃成斧柯之用，身有根，秋木盛，煞旺有制，必贵之格也。
乙未 乙酉 甲子 丁卯丁火高照，太守命。
徐乐吾曰：丁火高照者，言配合之美也。甲子坐印，官印相生，木有癸水滋扶，丁火高照，不伤官星，木得阳气融和，以月令官星制刃为用神，运行辛巳、庚辰，官星得地，焉得不贵乎。
庚寅 乙酉 甲子 丁卯支藏丙火，时逢一丁，参政命。
徐乐吾曰：此造与上造相同，特年逢庚寅，干透煞，支内多一重丙火耳。乙庚煞刃，相合有情，丁火高照，制得其宜，秋木盛，宜官煞运，与上造同，内而参政，外而太守，品秩亦相等也。
乙巳 乙酉 甲子 甲子朱文端公造。
徐乐吾曰：巳酉半会杀局，甲子坐印，煞印相生之局也，两干不杂，好在巳中有丙火暗藏，岂不为贵乎？
丙戌 丁酉 甲寅 丁卯孝廉，卯终。
徐乐吾曰：身强丙丁并透，官星被制太守，幸运行金水之地，得举孝廉以终。
丁巳 己酉 甲子 戊辰
徐乐吾曰：黄以霖命，咸丰七年八月十六日辰时。支成煞印两局，天干丁火戊己并透，富贵兼矣，一榜武昌知府，湖北巡警道。
癸未 辛酉 甲申 丙寅
徐乐吾曰：刘镇华命，光绪九年九月初七日寅时。丙辛隔位不合，癸不伤丙，贵为主席，总领师干。
壬寅 己酉 甲戌 丙寅
徐乐吾曰：清宣宗（道光）命，乾隆四十七年八月初十日寅时。或云初八日寅时，作壬申、壬寅，未知孰是，姑录之，以备参考。
三秋甲木总论
三秋甲木，木性枯槁。金土乘旺，先丁后庚，丁庚两全，将甲造为画戟。
徐乐吾曰：三秋木老，枝枯叶瘁，为成器之木，宜刚金修削，方成东梁之材，所谓秋木得金则为画戟。书云：死木得金而造，庚辛必利，而金气适乘旺秉令，故秋木见金，为真神得用，贵显为多。甲木宜庚金啄凿以成材，庚金喜丁火煅炼以成器，非丁不能造庚，非庚不能造甲，丁庚并透，为甲木之配合，乃成大器。此统论三秋甲木，即用庚金，不能无丁火为配合，宜以丁庚为用也。
九月甲木
九月甲木，木星凋零，独爱丁火壬癸滋扶。
徐乐吾曰：九月秋深气寒，甲木凋残，月垣又为燥土，不能养木之根，故不论用戊用庚，四柱宜有丁壬癸为配合也。见水则土润，见火则木秀，凋残之木，得水火滋扶，而用戊庚，方为上格。
丁壬癸透，戊己亦透，此命配得中和，可许一榜。庚金得所，科甲定然，但要心地风水运程相合。或见一二比肩，无庚辛制之，便是常人；倘运不得用，贫无立锥。
徐乐吾曰：戊己亦透，言以财星为用也；庚金得所，谓通根申酉也，九月土旺秉令，用财可许一榜，见庚财旺生官，便是科甲之贵。戊己为当令之神，透出得用，虽不富贵，亦有相当地位。若问科甲显贵，则非庚金得所不可，得所者，通根有制，配合适宜也，详见下文。然月建戌宫，食神入墓，甲木临于火木，木性枯槁。虽财星当旺，而木土无情，见比肩多而无庚金制之，衣禄平常。用财而见比肩争财，须庚金为财星之护，无庚辛便是常人，更见运行比劫之乡，贫无立锥矣，况四季月，皆指下半月而言，上半月看法同上月，此言偏官制比护财也。
一命，
甲辰 甲戌 甲辰 甲戌富贵寿考，身伴君王，台阁之命。此为天元一气，又名一财一用，遇比用财，专取季土。
徐乐吾曰：承上文，遇比用财，取官煞为护，便同财官格。取食伤以化，便同食伤生财格，若不用官煞食伤而用财星，仅四季月有之，如此比肩多，无庚制，而得富贵寿考者。此造四支皆土，又值土旺秉令，比肩多而以财为用，唯季月之土，可以如此用法，非遇比用才，乃财旺用比也，故云专取季土。加以天元一气，而甲木生辰，辰为湿土，水之墓，木之余气也。根株既润，木自繁荣，树大根深，土旺秉令，用比制之，一财一用，体用双清，其富贵寿考固宜。此言专用财星，此为例外之格局。若寻常遇比用财，必须有庚金制比，丁癸为佐，方许贵显。
或见庚见丙，可许入泮，白手成家。用火者木妻、火子，子肖妻贤。
徐乐吾曰：承上文，九月月令，财星当旺，庚丙并透，用丙火去庚生财，变为食神生财格，贵小富大；以丙为用，故木妻火子，此言食神生财。如见丙火制庚，虽逊于丁，贵气不足，亦可许入泮。月令财旺，故可白手成家也。九月甲木，月垣戌宫藏火，见庚金而取火制之，乃以火为用也。以比劫木为妻，以食伤火为子，喜见火制金，故子肖妻贤也。
或四柱木多，用丙用丁，皆不为善，专用庚金为妙。凡四季甲木，总不外乎庚金，譬如木为犁，能疏季土，非庚为犁嘴，安能疏土？虽兼丙丁癸水为用，庚必居先。九月用庚者，却不取土妻金子，当取水妻木子。
徐乐吾曰：此言用庚金偏官。三秋木性枯槁，月令成为火墓，如四柱木多而用丙丁，火旺木枯，总非上格，（详下）。故木多者以用庚为妙，思论云：死木得金而造，庚辛必利是也。次申述其理，四季甲木，不离庚金，其故安在？譬如以木疏土，不能无犁嘴，金为水之源，煞印相生，甲木根润，方能疏土，名为用金，实是用水生木，以金为水木之辅，故不取土妻金子，而取水妻木子。甲无庚不灵，故庚不可少。秋深气寒，不能无丙丁，土燥木枯，不能无壬癸，此言三秋甲木配合之法，而以庚为其枢纽也。
凡季月之甲，多见戊己，定作弃命从财而看。从财格，取火妻土子。
徐乐吾曰：从格以所从之神为用，故火妻土子。
三秋甲木，以庚为贵，若见一派丙丁伤金，不过假道斯文。有壬癸破了丙丁，技艺之流。无壬癸破火，支又成火局，乃为枯朽之木，有庚亦何能为力，定作孤贫下残之辈，男女一理。
徐乐吾曰：上文言配合之法，虽用丙丁，必须癸庚为佐，庚不可缺，已见上文。此申述用丙用丁皆不为妙，癸庚不可或缺乏理，三秋甲木，不离庚金，若一派丙丁，支又成火局，秋木见火泄木之秀，木非当旺，火旺木枯，非壬癸为救，木无生机，虽有庚金，无所用之，不过假道斯文。有壬癸破丙丁而护庚金，亦不过技艺之流。秋木无气，见火旺则成枯木矣。故秋木之用，必须先有癸水润其根，以保其生机，用庚丁去其凋残之枝、叶，丙火调和其气候，方成有用之木。若徒见一派丙丁，又何所用乎！
或有假伤官，得地逢生，此正合甲乙秋生，贵玄武之说。用水制伤官者，以金为妻，水为子。
徐乐吾曰：假伤官者，木火伤官也。柱见丙丁，而火非当令，故云假伤官。得地逢生者，地支逢寅长生，得午地，寅午戌三合会局也，玄武者，北方壬癸印也。甲木秋生，干透丙丁，而地支有水暗藏，甲木之根得润，而秀气透泄，正合甲乙秋生，贵玄武之说。上文壬癸破了丙丁，技艺之流者，为天干水火并透，破火存金也。此言得地逢生，正水藏支而火透干，两不相碍，各得其用也。戌宫丁火藏库，透出为用，而根又得润，木不凋枯，故可取贵。用水制火者，伤官佩印，印为用神，故官煞为妻，印为子。
或丁戊俱全，总不见水，又为伤官生财格，亦可云富贵。此格取火为妻，土为子。
徐乐吾曰：戌宫戊土为当旺之气，丁火为入墓之神，并透出干为用，为伤官生财格。丁戊同宫聚气，身强而配合适宜，亦可富贵，此为例外。总不见水，为成格之要件，谓不见水透出天干也，否则总以用印为正也。伤官生财格，以财为用，故以伤官为妻，财为子。
九月甲木，凡甲多庚透，大富贵；庚藏，小富贵。用庚者，忌丁火制伏，恐难富贵；若柱中多庚，则又以丁为奇，富贵人也。如庚申年、丙戌月、甲申日、壬申时，此主功名显达，有才能。若无庚丙年月，又无火星出干，虽曰好学，终困名场。
徐乐吾曰：申述上文言四柱甲多，专用庚金之旨。与首节见比劫，无庚制比劫，为平常之人，其理一也。用庚制节者，庚透大贵，庚藏小贵。若甲柱庚金多，则又以丙丁制庚为要。庚申一造，地支三甲，庚金出干，煞旺非食神制伏不可，申宫金水相生，又得水出干，故可用食神制煞。戌宫火透出，以食神制煞为用。《滴天髓》云：“局中显奋郁之机者，神舒意畅。”丙庚之透，即奋郁之机也，所以主功名显达，否则，终归于沉埋耳。此总结用庚之意。
九月甲木，或专用丁火癸水，见戊透必贵。如
戊戌 壬戌 甲子 甲申支成水局，壬水出干，已成水局，正合贵玄武之说。配得中和，一榜之命，家计丰足，富有千金。但庚丁未透出干，出仕不显。
徐乐吾曰：申述九月甲木用财者，爱丁癸滋扶，见首节。专用丁癸者，喜丁癸配合也，戊透配得中和者，以戊土财星为用也。可许一榜者，如戊戌一造，支成水局，而透壬水，水多以戊为奇。戌宫戊土透干，用财损印，配得中和，一榜之命。但以丁庚不透，不能得科甲，富大贵小之命。不见丁庚，难以致身通显，此论其表面也，其实财多身弱，好在月日之间，夹癸亥，日时之间，夹乙丑丙寅丁卯，前引后从，无形之中，木有生气，运行东北，故小有成就耳。
甲乙比肩，又逢比劫运，主兄弟劫财争讼，刑妻损子。甲乙生正二月，无制无泄，主长发师姑。
徐乐吾曰：此释己丑一造也。己丑造幸所行者为财运，故得致富。若再逢比劫运，必主弟兄劫财争讼，刑妻损子。又幸生于九月，或生于正二月，而无庚丁，主为长发师姑，言离家孤苦也。
壬午 庚戌 甲午 庚午
庚壬两旺，一品当朝。
徐乐吾曰：明詹丞相命造，午戌会局，火旺木枯，用壬水泄庚制火扶身，正合假伤官得地，贵宜玄武之说，与上戊子造参阅自见。
庚戌 丙戌 甲戌 戊辰
武庠，富而且寿。
徐乐吾曰：此造丙戊并透，幸地位配置合宜，以丙去庚，专用戊土偏财，取令神生身，故富而寿。火土偏燥，小贵就武。
己丑 甲戌 甲子 甲子
乏庚，丁火入墓，无庚造就，早岁贫贱，晚景大发，但庸人耳。
徐乐吾曰：此造甲子坐印，树老根润，比肩多，夺用财星，乏庚克制，无庚造就，不能取贵。丁火入墓，无丙丁泄秀，季气不泄，愚庸之人，不能取贵。以己土财为用神，晚行己巳、戊辰运，财星得地，致富宜矣。
己丑 甲戌 甲戌 甲子
两点丁火，一妻一子，稍有衣食，常人而已。
徐乐吾曰：此造与上造相差日支一字，皆以财为用，甲子活木，甲戌枯木，所差在有情无情之间也。
癸丑 壬戌 甲午 壬申
徐乐吾曰：壬癸太多，丁火不能生焰，幸得庚禄居申，可以自有作为，不失富贵，兄弟多力，妻子早岁招刑。
乙卯 丙戌 甲申 丁卯
徐乐吾曰：马伯通命，咸丰五年九月廿四日卯时。庚禄居申，甲刃在卯，煞刃皆不秉令，见丙火出干，用取食神生财，宜以文学寿世。
戊午 壬戌 甲辰 庚午
徐乐吾曰：梁敬彦命，咸丰八年十月初二日午时。财旺生煞，庚丁癸配合中和，宜乎富且贵矣。
甲戌 甲戌 甲寅 丙寅
徐乐吾曰：革命先烈黄克强命，同治十三年九月十五日寅时。伤官格无印，火旺木枯，福泽不足。
丙子 戊戌 甲子 庚午
徐乐吾曰：靳云鹏命，光绪二年九月初七日午时。财旺生煞，喜丁癸滋扶，贵为内阁总理。
丁亥 庚戌 甲子 庚午
徐乐吾曰：许崇智命，光绪十三年九月初十日子时。喜一丁一庚，相制成格。
三秋甲木总论
三秋甲木，木性枯槁。金土乘旺，先丁后庚，丁庚两全，将甲造为画戟。
徐乐吾曰：三秋木老，枝枯叶瘁，为成器之木，宜刚金修削，方成东梁之材，所谓秋木得金则为画戟。书云：死木得金而造，庚辛必利，而金气适乘旺秉令，故秋木见金，为真神得用，贵显为多。甲木宜庚金啄凿以成材，庚金喜丁火煅炼以成器，非丁不能造庚，非庚不能造甲，丁庚并透，为甲木之配合，乃成大器。此统论三秋甲木，即用庚金，不能无丁火为配合，宜以丁庚为用也。
十月甲木
十月甲木，以庚为君，以丁为佐，丙火次之，忌壬水泛木，须戊土为制，故戊又次之。
徐乐吾曰：十月甲木，以庚丁戊为要，亥宫壬水得禄，木方萌芽，不须壬透，已嫌水旺泛身，故须以戊土制之也。庚丁为用，丙戊为配合，壬水不透，不必用戊土也。
得庚丁出干，又加戊透，名去浊留清，大富大贵；即无丁火，亦稍有富贵。或甲多破戊，庚金无根，难作栋梁之器，平常人也。庚戊既透，虽多比劫，亦定富贵而寿。
徐乐吾曰：十月甲木，承秋令之后，以一丁一庚相制以取贵，与三秋同。壬水当旺，得戊土制水，为去浊留清也。可以培甲木之根，护丁火而生庚金，满盘灵活，为大富贵之命。有庚无丁，以财滋煞取用，下文再详之。有庚无丁，以财滋煞取用，富而不贵，下文再详之。有庚无丁，亥月水旺，庚金泄气，无戊制壬，庚金无力克木以成栋梁，故见甲多破戊，为比劫争财，平常人也。若有庚戊并透，庚金能制比劫以护财，戊土制壬水以生庚，交相为用，定主富贵而寿。无庚制劫，则为平常之人耳。
或多比劫，只一庚出干，坐禄逢生，乃为舍丁从庚，逢财略有富贵。运行东南吉，西北凶。
徐乐吾曰：承上文，无丁稍有富贵意。比劫多，不能不用庚金，以庚金制劫，一庚出干，为身强煞弱，四柱必须有财相生，以财滋弱煞为用，不能再以丁火制煞，方为富贵，故云舍丁从庚。但究是冬木，运宜东南木火之地，忌西北金水之乡。
或支见申亥，戊己得所，以救庚丁，可许科甲。若单己透，其力弱小，不过贡监而已。
徐乐吾曰：支见申亥，煞印有根，壬水逢生得禄，水势泛滥，必得戊土当头为救，制壬护丁，则可许科甲，不止略富贵矣。十月甲木，以用庚丁为正，壬水太旺，泄庚伤丁，而受其害。庚丁相制，并用为贵，舍丁用庚，为不得已之法。故不论庚丁并用，或舍丁用庚，见水旺，皆宜戊土为救也，干见戊己，必以并用为贵矣。若单见己土，力量薄弱，不足以制水，不过贡监而已。不能取科甲也。
用庚者，土妻金子；用丁者，木妻火子。
徐乐吾曰：初冬之木，不外乎用煞用伤两途。用煞者，财为妻，煞为子；用伤者，比劫为妻，食伤为子。
总之，十月甲木，先庚后丁，戊土亦不可少。
徐乐吾曰：先庚后丁，为用之正，水旺取戊土为救，故为配合所不可少也。十月甲木，见食伤生财，多武职大贵，此理为本书所未载。盖壬水太旺，生反为克，见财破印，化忌为喜，反克为生，更见丙丁，寒木向阳，无有不贵，非为武贵，则理有未解，见下命造。
己巳 己亥 甲子 甲子
金土得位，官至一品。
徐乐吾曰：金土得位者，金生于巳，土禄于巳也。此造水旺木浮，专用巳宫丙戊，用财损印，用丙调候，以成反生之功。中年之后南方运，宜乎富贵。早年金水，不免贫困，重在火土，金土两字，或是火土之误也。明钱丞相命造。
壬辰 辛亥 甲戌 丙寅
专用戊土，先贫后富。
徐乐吾曰：辛壬并透，水旺木浮，喜时上丙寅，寅宫甲丙戊，皆有气得用，为食神生才格，宜乎利在晚年矣。
辛丑 己亥 甲辰 壬申
此为灯火拂剑，异路恩封，妻贤子肖。
徐乐吾曰：壬申、癸酉为剑，甲辰、乙巳生人，得壬申、癸酉时，为灯火拂剑，见《兰台妙选》，实财官格也。
戊辰 癸亥 甲子 乙亥
戊出天干，止水之流，号曰”六甲趋乾“。官至府尹。
徐乐吾曰：亥为乾宫，六甲日生亥月、亥时，为趋乾格，戊出天干止流水，乃用财损印也。
壬辰 辛亥 甲子 己巳
化土失令，孤寡多疾，晚年有衣禄。
徐乐吾曰：化神喜行旺地，甲己化土，必须以火为用也。壬辛并透，水多土荡，破格明矣。喜时上巳宫丙戊得用，晚运丙辰、丁巳，衣禄无亏矣。
丙寅 己亥 甲辰 甲戌
徐乐吾曰：岳钟琪命，清康熙廿五年九月廿三日戊时。虎卧荒邱格，用食神生木，四柱无金为贵也。
戊子 癸亥 甲午 甲子
徐乐吾曰：鲍超命，道光八年十月廿八日子时。戊土止水，丁火藏午，直待丙寅丁卯运，出生营伍，积功封伯爵。
丁酉 辛亥 甲戌 辛未
徐乐吾曰：清两江总督魏光寿命，道光十七年十月三十日未时。丁火制去一辛，专用时上辛金，戌宫戊土止水，财旺生官，好在戌宫戊丁辛，同得用也。
癸亥 癸亥 甲午 乙丑
徐乐吾曰：胡维德命，同治二年十月廿一日丑时。专用午中丁己，伤官生财。
丙子 己亥 甲辰 丙寅
徐乐吾曰：周钟岳命，光绪二年十月十七日寅时。专用丙火，寒木向阳，所以取贵。
庚辰 丁亥 甲辰 壬申
徐乐吾曰：徐树铮命，光绪六年十月初九日申时。灯花拂剑，专用庚丁，壬水伤丁为忌，至壬运遭仇杀。
乙未 丁亥 甲戌 庚午
徐乐吾曰：李汉魂将军命，光绪廿一年十月初七日午时。此造承友人抄示，为戊辰时，予仔细体察，非己巳即庚午时也，庚午最贵，煞刃遥合，贵多就武，运程亦合，若戊辰时，恐不能至独当方面地位。噫，命岂易言，错误之源，即问之本人，亦属茫然，未运丁丑年，一岁三迁，位至省主席。
三冬甲木总论
三冬甲木，庚金为要，丙火次之，戊土酌用，若辛金壬水，不宜取用。
徐乐吾曰：总论三冬甲木取用之法。
十一月甲木
十一月甲木，木性生寒，丁先庚后，丙火佐之，癸水司权，为火金之病。
徐乐吾曰：秋冬甲木，乃归根复命之时，不离庚丁，以庚金劈甲引丁，则木显其用也。十月庚先丁后，而十一月丁先庚后，木性生寒故也。寒木向阳，更宜丙火佐之，丙为太阳之火，调和气候。而丁火引木之性，故丙丁以并用为美也。十一月癸水司令，癸水不宜透，透则泄庚制丁，为火金之病也。
庚丁两透，支见巳寅，科甲有准，风水不及，选拔有之。若癸透伤丁，无戊己辅救，残疾之人。或壬水重出，丁火全无者，庸人也，得丙方妙。
徐乐吾曰：支见巳寅者，暗藏丙戊也，寒木向阳，见丙为贵。癸水司令，取戊己为救，若壬癸透，须戊己出干，方能制之，得丙火，富中取贵。干透庚丁，支见巳寅，木火皆通根，可许科甲。癸透必须戊己为救，壬透则丁火不能用，必须有丙火透出方妙，所谓寒木向阳也。
或支成水局，加以壬透，名为水泛木浮，死无棺木。
徐乐吾曰：壬水有奔放之性，支成水局，而壬水透干，无戊己为救，则水泛木浮矣，流离颠沛之象也。
总之，十一月甲木，为寒枝，不比春木清茂，专取庚丁。透壬无丙，不过刀笔异途，武职有验。
徐乐吾曰：冬木与春木不同，春木阳和，发育之时，见丙丁为木火通明之象。冬木木性收敛，用丁制庚，用庚劈甲。故春木用火忌金，而冬木火金并用也。无丁见丙，调和气候，富中取贵。冬木枯残，用庚丁，支藏丙戊为配，最为上格，不比春木清茂，以木火通明为上格也。透壬合丁，则必须丙火为救方妙。如透壬而无丙，即虽有庚丁，不过刀笔易途，或武职而已，非清贵也。
用庚，土妻金子，但子多不肖。用火，木妻火子。
徐乐吾曰：仲冬甲木，不离庚丁丙戊为用。庚丁相制为用，义有先后，用庚，丁为佐；用丁，庚为佐；用丙火，戊为佐也；用庚者，煞为子，财为妻。仲冬水旺秉令，气候严寒，庚金生水冻木，无丁戊为佐，庚为忌神，故子多不肖。用丙丁者，寒木向阳，食伤为子，子多而贤。比劫为妻。
乙亥 戊子 甲寅 甲子印绶格，运行火乡，位至府尹。
徐乐吾曰：以财损印为用，专用丙火，喜日临寅宫，甲丙皆有气也。
丙子 庚子 甲午 丁卯庚丁两透，又加丙出，除寒解冻，官至王侯。
徐乐吾曰：丁庚并透，丙火为佐，时逢卯木，格兼煞刃。喜日临午宫。丙丁通根。以印为用，位至王侯。
乙巳 戊子 甲辰 庚午大将军命，元帅。
徐乐吾曰：庚金透干，丙丁藏支，亦以印为用。
乙巳 戊子 甲辰 壬申为商，一派水局，得申运，溺水而死。
徐乐吾曰：壬透干，支成水局，水泛木浮之象也。
癸丑 甲子 甲申 庚午二甲乘旺，专用庚金，但丁不见，骨肉遭刑，虽不大富，亦不止生员。
徐乐吾曰：乘旺当是乘印之误，丁火藏午，非不见也，特子申会局，水又乘旺，以冲午火，无戊土制水，安得不刑伤骨肉乎？
辛丑 庚子 甲戌 辛未位至府尹。
辛亥 庚子 甲辰 乙亥印绶得所。御史。
徐乐吾曰：上两造皆用煞印。
乙巳 戊子 甲辰 辛未武职。
徐乐吾曰：上两造相差一时，庚午时得庚金劈甲引丁，贵为大将军，辛未时无劈甲引丁之用，仅为武职。
乙巳 戊子 甲辰 癸酉生员。
徐乐吾曰：上两造皆灯火拂剑格，相差一时，一申子辰会齐水局，壬水出干，有水泛木浮之象。一癸酉时，戊癸合，解水旺势，专取巳宫丙戊，解冻制水为用，壬申造，虽亦取巳宫丙戊，而水太旺，病重药轻，再行申运，水旺之地，溺死。可见命理以取用为重，《兰台》诸格，须合于五行生克之理，方为取贵也。
壬辰 壬子 甲寅 乙丑
徐乐吾曰：汤文韬命，乾隆三十七年十一月廿三日丑时。用寅宫丙火，地支子丑寅辰，夹卯，联珠夹刃，位至协办大学士。
戊辰 甲子 甲戌 甲子
徐乐吾曰：黄金荣命，同治七年十一月初一日子时。《兰台》作天关地轴格，不足为准，专用戊土财星，运行东南，一代豪侠。
壬辰 壬子 甲午 丙寅
徐乐吾曰：盛泽丞命，光绪十八年十一月初十日寅时。寅午会局，专用丙火，冬木寒枝，不比春木清茂，富中取贵。
三冬甲木总论
三冬甲木，庚金为要，丙火次之，戊土酌用，若辛金壬水，不宜取用。
徐乐吾曰：总论三冬甲木取用之法。
十二月甲木
十二月甲木，天寒气冻，木性极寒，无发生之象。先用庚劈甲，方引丁火，始得木火有通明之象，故丁次之。
徐乐吾曰：三冬甲木，为寒气所束缚，非丙火无发生之意，虽以庚丁取贵，不能无丙解冻也。总论云：金纵多不能克伐，火重见温暖有助，又云须忌死绝之地，只宜生旺之方，可见无丙而用庚丁，亦只宜行东南运也。
庚丁两透，科甲恩封；庚透丁藏，小贵；丁透庚藏，小富贵；无庚者，贫贱；无丁者，寒儒。庚金劈甲引丁，故庚丁不相离，以庚取贵，以丁取富。
徐乐吾曰：季冬甲木，木性枯槁，非用庚金劈甲，不能引丁火。非用丁火，木性不活动，无发展之可能，故必以庚丁为用，丁为主要。庚金劈甲为助，庚丁两透，高贵之造。无庚，则丁火之力不足，不能显贵。无丁，则水冻木枯，贫寒之命。
或无庚，有丁透重重，亦是富贵中人。但须比肩发丁之焰，自有德业才能。如无比肩，便是寻常之士，稍有衣食而已。或支多见水，而无丁火，即有比肩，亦属平常。
徐乐吾曰：无庚金劈甲，专用丁火，丁火之力，嫌其不足，故不能取贵。若丁透重重，比肩叠叠，自能发丁火之焰，但须支见寅巳午，为丁火之根，无庚亦可取贵矣。多见丁火而无比肩，力量犹嫌其轻，支多见水，湿木无焰，虽多无益。
总之，腊月甲木，虽有庚金，丁不可少，乏庚略可，乏丁无用。经云：甲木无根，男女夭寿。
徐乐吾曰：无庚不能取贵，无丁不能取富，故庚丁必须并用。然无丁可以用丙，无庚不能取辛代之，故云无庚不成格也。三冬水旺，木性枯槁，生气内敛，气寒而肃，解冻除寒，丁不如丙，然有庚劈甲引丁，丁焰长明，乃有文明之象。旺庚丁，而暗藏丙，富贵兼全，旺庚不可无丁，故云丁不可少。无丁，运行东南，亦可取贵。劈甲引丁之格，甲木者枯木，其性异于春木，故不能无庚也。若不通根，必致夭折。干见比劫无用，同为冻木，不能为助也。“无根”，坊本改作“无庚”，似误。
己丑 丁丑 甲辰 甲子此命有丁不贵，因支下水多，湿木不能生焰。
徐乐吾曰：丁火无根，湿木不能生炎焰，一富造耳。
己丑 丁丑 甲辰 庚午富贵双全，由午中丁火帮助月干也。
徐乐吾曰：丑辰夹寅卯，辰午夹巳，木火有气，庚金劈甲引丁，故富而且贵。
己丑 丁丑 甲辰 癸酉癸水伤丁，贫而且贱。
徐乐吾曰：此造与上己丑一造，仅一时之差，前造丁火无伤，以伤官生财为用，虽不贵而境况必裕，此造癸水伤丁，埋根有铁，贫贱之徵。
己丑 丁丑 甲辰 戊辰因戊制水，不贫，因水困丁，不贵。凡看命，以此分断，万无一失。
徐乐吾曰：三冬水旺之时，无庚劈甲，丁火之焰，终为寒水之气所困，伤官生财，一富造耳。
己亥 丁丑 甲戌 庚午财旺生官格，庚丁两透，火又会局，鼎甲。
徐乐吾曰：午戌会局而透丁己，财旺生官，寒木向阳，必贵之征。此造虽生于十二月，以财官为取贵之象，而食伤太旺，比以印为用也。
癸亥 癸丑 甲午 乙亥孤贫，寿至百岁。
徐乐吾曰：年时长生，印临旺地，寿者之相。惜午中丁火不透，癸水伤丁，孤贫之象。
丙午 辛丑 甲戌 戊辰刑贱之极。
徐乐吾曰：丙辛相合，失丙火之用，丁火不透，财多身弱，刑冲并见，下格。
庚子 己丑 甲戌 甲戌
徐乐吾曰：邵友濂命，道光二十年十二月十八日戌时。戌宫丁火暗藏，运行南方，丁火引出，官至台湾巡抚。
辛未 辛丑 甲寅 戊辰
徐乐吾曰：夏寿康命，同治十年十一月廿八日辰时。财旺生官格，喜甲木坐寅，丙火长生也。
甲子 丁丑 甲辰 乙丑
徐乐吾曰：马联甲命，同治四年正月初八日丑时。无庚，有丁火出干，比劫重重，发丁火之焰，自有才能德业，支见子丑辰，暗夹寅卯，故有木火通明之象也。
壬辰 癸丑 甲辰 己巳
徐乐吾曰：陆子冬命，光绪十八年十一月廿日巳时。甲己作合，时上巳宫，丙火得禄，寒木向阳，富而兼贵，现任江苏银行行长。
三冬甲木总论
三冬甲木，庚金为要，丙火次之，戊土酌用，若辛金壬水，不宜取用。
徐乐吾曰：总论三冬甲木取用之法。